احمد بن حسن تیمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
{{متن حدیث|محمد بن عبدالجبار عن الحسین بن الحسن<ref>مصحف الحسن بن الحسین است؛ و مقصود از آن الحسن بن الحسین اللؤلوئی است به قرینه راوی و مروی عنه.</ref>، عن احمد بن الحسن التیمی عن فیض بن المختار عن ابی عبدالله{{ع}} قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} أُفْضِيَتْ إِلَيْهِ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى{{عم}} فَائْتَمَنَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} عَلِيّاً{{ع}} وَ اتَّمَنَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ الْحَسَنَ{{ع}} وَ اتَّمَنَ عَلَيْهَا الْحَسَنُ الْحُسَيْنَ{{عم}} حتی انتهت الینا}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۴، ص۲۴۱، به نقل از: بصائر الدرجات، ص۱۳۷، ح۱۰.</ref>.
{{متن حدیث|محمد بن عبدالجبار عن الحسین بن الحسن<ref>مصحف الحسن بن الحسین است؛ و مقصود از آن الحسن بن الحسین اللؤلوئی است به قرینه راوی و مروی عنه.</ref>، عن احمد بن الحسن التیمی عن فیض بن المختار عن ابی عبدالله{{ع}} قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ{{صل}} أُفْضِيَتْ إِلَيْهِ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى{{عم}} فَائْتَمَنَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} عَلِيّاً{{ع}} وَ اتَّمَنَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ الْحَسَنَ{{ع}} وَ اتَّمَنَ عَلَيْهَا الْحَسَنُ الْحُسَيْنَ{{عم}} حتی انتهت الینا}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱۴، ص۲۴۱، به نقل از: بصائر الدرجات، ص۱۳۷، ح۱۰.</ref>.


عنوان مزبور، [[مصحف]] احمد بن الحسن المیثمی است؛ زیرا اولاً، در منبع اصلی یعنی بصائر الدرجات «المیثمی» ثبت شده است؛ ثانیاً، این [[حدیث]] در کتاب‌های دیگر مانند [[رجال کشی]]، [[الکافی]] و [[الغیبة نعمانی]] با سندهای متفاوت نیز نقل شده و در همه آنها به جای «التیمی»، «المیثمی» آمده است<ref>ر.ک: بصائر الدرجات، ص۱۳۷، ح۱۰؛ رجال الکشی (إختیار معرفة الرجال، ص۳۵۴، ش۶۶۳؛ الغیبة (نعمانی)، ص۳۲۴، ح۲.</ref> و ثالثاً، به قرینه [[راوی]] و مروی عنه<ref>{{عربی|عن محمد بن عبدالجبار، عن الحسن بن الحسين، عن أحمد بن الحسن الميثمي، عن فيض بن المختار}}؛ الکافی، ج۱، ص۳۰۹، ح۹؛ نیز ر.ک: ج۵، ص۲۶۹، ح۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۱۳۵-۱۳۶.</ref>
عنوان مزبور، [[مصحف]] احمد بن الحسن المیثمی است؛ زیرا اولاً، در منبع اصلی یعنی [[بصائر الدرجات]] «المیثمی» ثبت شده است؛ ثانیاً، این [[حدیث]] در کتاب‌های دیگر مانند [[رجال کشی]]، [[الکافی]] و [[الغیبة نعمانی]] با سندهای متفاوت نیز نقل شده و در همه آنها به جای «التیمی»، «المیثمی» آمده است<ref>ر.ک: بصائر الدرجات، ص۱۳۷، ح۱۰؛ رجال الکشی (إختیار معرفة الرجال، ص۳۵۴، ش۶۶۳؛ الغیبة (نعمانی)، ص۳۲۴، ح۲.</ref> و ثالثاً، به قرینه [[راوی]] و مروی عنه<ref>{{عربی|عن محمد بن عبدالجبار، عن الحسن بن الحسين، عن أحمد بن الحسن الميثمي، عن فيض بن المختار}}؛ الکافی، ج۱، ص۳۰۹، ح۹؛ نیز ر.ک: ج۵، ص۲۶۹، ح۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۱۳۵-۱۳۶.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۲

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

آشنایی اجمالی

احمد بن الحسن التیمی[۱] تنها در سند یک روایت تفسیر کنز الدقائق، به نقل از کتاب بصائر الدرجات آمده است:

«محمد بن عبدالجبار عن الحسین بن الحسن[۲]، عن احمد بن الحسن التیمی عن فیض بن المختار عن ابی عبدالله(ع) قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص) أُفْضِيَتْ إِلَيْهِ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى(ع) فَائْتَمَنَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ(ص) عَلِيّاً(ع) وَ اتَّمَنَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ الْحَسَنَ(ع) وَ اتَّمَنَ عَلَيْهَا الْحَسَنُ الْحُسَيْنَ(ع) حتی انتهت الینا»[۳].

عنوان مزبور، مصحف احمد بن الحسن المیثمی است؛ زیرا اولاً، در منبع اصلی یعنی بصائر الدرجات «المیثمی» ثبت شده است؛ ثانیاً، این حدیث در کتاب‌های دیگر مانند رجال کشی، الکافی و الغیبة نعمانی با سندهای متفاوت نیز نقل شده و در همه آنها به جای «التیمی»، «المیثمی» آمده است[۴] و ثالثاً، به قرینه راوی و مروی عنه[۵].[۶]

منابع

پانویس

  1. مصحف أحمد بن الحسن المیثمی است.
  2. مصحف الحسن بن الحسین است؛ و مقصود از آن الحسن بن الحسین اللؤلوئی است به قرینه راوی و مروی عنه.
  3. تفسیر کنز الدقائق، ج۱۴، ص۲۴۱، به نقل از: بصائر الدرجات، ص۱۳۷، ح۱۰.
  4. ر.ک: بصائر الدرجات، ص۱۳۷، ح۱۰؛ رجال الکشی (إختیار معرفة الرجال، ص۳۵۴، ش۶۶۳؛ الغیبة (نعمانی)، ص۳۲۴، ح۲.
  5. عن محمد بن عبدالجبار، عن الحسن بن الحسين، عن أحمد بن الحسن الميثمي، عن فيض بن المختار؛ الکافی، ج۱، ص۳۰۹، ح۹؛ نیز ر.ک: ج۵، ص۲۶۹، ح۲.
  6. جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۲ ص ۱۳۵-۱۳۶.