اسفع بکری: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسفع بکری در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}

== مقدمه ==

برخی او را «ابن اسفع» گفته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۰.</ref>. [[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، ج۱، ص۷۹.</ref> در برابر کسانی که نام وی را «اسقع» نوشته‌اند<ref>ر. ک: طبرانی، ج۱، ص۳۳۴.</ref>، تصریح کرده که نام وی با فاء است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۱.</ref> او را [[صحابی]] می‌داند. منبع وی می‌تواند این گفته [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۱۵.</ref> باشد که او را از [[اصحاب صفه]] و [[مدینی]] دانسته است. نسبت مدینی به [[منسوبان]] برخی از [[شهرها]] مانند [[بغداد]] و [[نیشابور]] داده می‌شود، اما در بیشتر موارد، این نسبت برای کسانی است که [[اهل]] [[مدینة النبی]] باشند<ref>سمعانی، ج۵، ص۱۱۸.</ref>.

اسفع بکری نقل می‌کند فردی از [[رسول خدا]] {{صل}} پرسید: کدام [[آیه]] در [[قرآن]] عظیم‌تر است؟ [[پیامبر]] [[آیه]] {{متن قرآن|اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}}<ref>«خداوند است که هیچ خدایی جز آن زنده پایدار نیست که او را چرت و خواب فرا نمی‌گیرد، همه آنچه در آسمان‌ها و زمین است از آن اوست، کیست که جز به اذن وی نزد او شفاعت آورد؛ به آشکار و پنهان آنان داناست و آنان بر چیزی از دانش وی جز آنچه او بخواهد چیرگی ندارند؛ اریکه او گستره آسمان‌ها و زمین است و نگاهداشت آنها بر وی دشوار نیست و او فرازمند سترگ است» سوره بقره، آیه ۲۵۵.</ref> که [[آیة الکرسی]] است را قرائت کرد<ref>طبرانی، ج۱، ص۳۳۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۰.</ref>. [[روایت]] وی را مولایش [[عمر بن عطا]] از او نقل می‌کند <ref>ذهبی، ج۱، ص۱۵.</ref><ref>[[منصور دادش‌نژاد|دادش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسفع بکری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۵۱-۵۲.</ref>