اسود بن ربیعه حنظلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==))
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسود بن ربیعه حنظلی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اسود بن ربیعه حنظلی در تاریخ اسلامی]] </div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
وی از تیره بنو [[ربیعة بن مالک بن حنظله]] است<ref>طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. او از [[مهاجران]] و از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}}<ref>طبری، ج۳، ص۸۶.</ref> و از همراهان [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} در [[جنگ صفین]] بود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>.
وی از تیره بنو [[ربیعة بن مالک بن حنظله]] است<ref>طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. او از [[مهاجران]] و از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}}<ref>طبری، ج۳، ص۸۶.</ref> و از همراهان [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} در [[جنگ صفین]] بود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>.


[[ابوموسی مدینی]] در ذیل خود بر معرفة الصحابه [[ابن منده]] به نقل از [[ابن شاهین]] <ref>عمر بن احمد، م۳۸۵ نویسنده کتاب الصحابه</ref> آورده است: «اسود» نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمد و گفت: می‌خواهم به سبب [[همراهی]] با شما، به [[خدا]] [[تقرب]] جویم<ref>طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>؛ به همین دلیل، «مقترب» نامیده شد<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹.</ref>. از این رو، برخی تراجم‌نگاران مدخلی با نام مقترب (یا مغترب که تصحیف است) برای او جداگانه آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۱۶۰.</ref>. اگرچه [[اسود بن عبس]] را نیز مقترب نامیده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸ و ۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>، ولی [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.</ref> [[اتحاد]] این دو نام را احتمال داده است، به این دلیل که بعضی او را به جد اعلایش [[ربیعه]] نسبت داده باشند؛ به خصوص که [[اسود بن عبس]] را تمیمی و مدخل مورد بحث را حنظلی نسبت داده‌اند که یک [[نسب]] شمرده می‌شود. [[خلیفه دوم]] او را [[فرمانده سپاه]] [[بصره]] قرار داد<ref>طبری، ج۳، ص۸۶.</ref> و از او خواست نیروهای کمکی برای [[فتح]] برخی از شهرهای [[ایران]] بفرستد<ref>طبری، ج۳، ص۱۲۶و ۱۲۷.</ref>. همچنین [[خلیفه]] در نامه‌ای، از [[ابوموسی اشعری]] خواست به بصره برگردد و اسود در [[شوش]] جایگزین او شود<ref>ابن خلدون، ج۲، ص۱۱۲.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسود بن ربیعه حنظلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۶۸.</ref>
[[ابوموسی مدینی]] در ذیل خود بر معرفة الصحابه [[ابن منده]] به نقل از [[ابن شاهین]] <ref>عمر بن احمد، م۳۸۵ نویسنده کتاب الصحابه</ref> آورده است: «اسود» نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمد و گفت: می‌خواهم به سبب [[همراهی]] با شما، به [[خدا]] [[تقرب]] جویم<ref>طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>؛ به همین دلیل، «مقترب» نامیده شد<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹.</ref>. از این رو، برخی تراجم‌نگاران مدخلی با نام مقترب (یا مغترب که تصحیف است) برای او جداگانه آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۱۶۰.</ref>. اگرچه [[اسود بن عبس]] را نیز مقترب نامیده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸ و ۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>، ولی [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.</ref> [[اتحاد]] این دو نام را احتمال داده است، به این دلیل که بعضی او را به جد اعلایش [[ربیعه]] نسبت داده باشند؛ به خصوص که [[اسود بن عبس]] را تمیمی و مدخل مورد بحث را حنظلی نسبت داده‌اند که یک [[نسب]] شمرده می‌شود. [[خلیفه دوم]] او را [[فرمانده سپاه]] [[بصره]] قرار داد<ref>طبری، ج۳، ص۸۶.</ref> و از او خواست نیروهای کمکی برای [[فتح]] برخی از شهرهای [[ایران]] بفرستد<ref>طبری، ج۳، ص۱۲۶و ۱۲۷.</ref>. همچنین [[خلیفه]] در نامه‌ای، از [[ابوموسی اشعری]] خواست به بصره برگردد و اسود در [[شوش]] جایگزین او شود<ref>ابن خلدون، ج۲، ص۱۱۲.</ref><ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسود بن ربیعه حنظلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۶۸.</ref>
 
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:2.jpg|22px]] [[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اسود بن ربیعه حنظلی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اسود بن ربیعه حنظلی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{صحابه}}


[[رده:اسود بن ربیعه حنظلی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۲

مقدمه

وی از تیره بنو ربیعة بن مالک بن حنظله است[۱]. او از مهاجران و از اصحاب رسول خدا (ص)[۲] و از همراهان امیرمؤمنان علی (ع) در جنگ صفین بود[۳].

ابوموسی مدینی در ذیل خود بر معرفة الصحابه ابن منده به نقل از ابن شاهین [۴] آورده است: «اسود» نزد رسول خدا (ص) آمد و گفت: می‌خواهم به سبب همراهی با شما، به خدا تقرب جویم[۵]؛ به همین دلیل، «مقترب» نامیده شد[۶]. از این رو، برخی تراجم‌نگاران مدخلی با نام مقترب (یا مغترب که تصحیف است) برای او جداگانه آورده‌اند[۷]. اگرچه اسود بن عبس را نیز مقترب نامیده‌اند[۸]، ولی ابن حجر[۹] اتحاد این دو نام را احتمال داده است، به این دلیل که بعضی او را به جد اعلایش ربیعه نسبت داده باشند؛ به خصوص که اسود بن عبس را تمیمی و مدخل مورد بحث را حنظلی نسبت داده‌اند که یک نسب شمرده می‌شود. خلیفه دوم او را فرمانده سپاه بصره قرار داد[۱۰] و از او خواست نیروهای کمکی برای فتح برخی از شهرهای ایران بفرستد[۱۱]. همچنین خلیفه در نامه‌ای، از ابوموسی اشعری خواست به بصره برگردد و اسود در شوش جایگزین او شود[۱۲][۱۳]

منابع

پانویس

  1. طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.
  2. طبری، ج۳، ص۸۶.
  3. ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.
  4. عمر بن احمد، م۳۸۵ نویسنده کتاب الصحابه
  5. طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.
  6. ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹.
  7. ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۱۶۰.
  8. ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸ و ۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.
  9. ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.
  10. طبری، ج۳، ص۸۶.
  11. طبری، ج۳، ص۱۲۶و ۱۲۷.
  12. ابن خلدون، ج۲، ص۱۱۲.
  13. مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن ربیعه حنظلی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۶۸.