اقمر وادعی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اقمر وادعی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
از تیره [[وادعة بن عمرو]] از [[قبیله همدان]]<ref>ابن حزم، ص۴۷۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.</ref> نسبتش را وَداعی ضبط کرده است، ولی بیشتر منابع، نام تیره‌ای از [[همدان]] را که أقمر متعلق به آن است، [[وادعه]] گفته‌اند<ref>ر.ک: این سلام، ص۲۶۸؛ ابن حزم، ص۴۷۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹.</ref> که بر این اساس باید نسبت وی نیز وادعی باشد. نام او را [[عمرو بن حارث بن معاویه]] آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.</ref>. البته برخی هنگام ذکر [[نسب]] پسرش ([[علی بن اقمر]]) نام [[پدر]] أقمر را عمرو دانسته‌اند<ref>مزی، ج۱۳، ص۲۰۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۷، ص۲۵۰.</ref> که به احتمال اشتباهی صورت گرفته است، مگر آنکه نام پدر و پسر یکی باشد. او را [[کوفی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹.</ref>. وی پدر «علی» و «کلثوم» [[راوی]] است که [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۳۱۰.</ref> نام آنان را در طبقه سوم، کسانی که از [[عبدالله بن عمر]] و برخی [[اصحاب]] [[نقل حدیث]] کرده‌اند، آورده است. | از تیره [[وادعة بن عمرو]] از [[قبیله همدان]]<ref>ابن حزم، ص۴۷۵.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.</ref> نسبتش را وَداعی ضبط کرده است، ولی بیشتر منابع، نام تیره‌ای از [[همدان]] را که أقمر متعلق به آن است، [[وادعه]] گفته‌اند<ref>ر. ک: این سلام، ص۲۶۸؛ ابن حزم، ص۴۷۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹.</ref> که بر این اساس باید نسبت وی نیز وادعی باشد. نام او را [[عمرو بن حارث بن معاویه]] آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.</ref>. البته برخی هنگام ذکر [[نسب]] پسرش ([[علی بن اقمر]]) نام [[پدر]] أقمر را عمرو دانسته‌اند<ref>مزی، ج۱۳، ص۲۰۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۷، ص۲۵۰.</ref> که به احتمال اشتباهی صورت گرفته است، مگر آنکه نام پدر و پسر یکی باشد. او را [[کوفی]] دانسته‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹.</ref>. وی پدر «علی» و «کلثوم» [[راوی]] است که [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۳۱۰.</ref> نام آنان را در طبقه سوم، کسانی که از [[عبدالله بن عمر]] و برخی [[اصحاب]] [[نقل حدیث]] کرده‌اند، آورده است. | ||
أقمر از [[رسول خدا]]{{صل}} [[حدیثی]] نقل کرده که بر مبنای آن چند دسته از [[مردم]] مرگشان [[شهادت]] تلقی می‌شود که از آن جمله، [[غریب]] و کسی که به [[بیماری]] [[طاعون]] بمیرد، [[شهید]] است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.</ref>. [[ابن شاهین]] بر فرض اینکه أقمر این [[حدیث]] را از رسول خدا{{صل}} [[روایت]] کرده باشد، او را در شمار اصحاب دانسته وگرنه حدیث او مرسل است<ref>ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.</ref>. | أقمر از [[رسول خدا]] {{صل}} [[حدیثی]] نقل کرده که بر مبنای آن چند دسته از [[مردم]] مرگشان [[شهادت]] تلقی می‌شود که از آن جمله، [[غریب]] و کسی که به [[بیماری]] [[طاعون]] بمیرد، [[شهید]] است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.</ref>. [[ابن شاهین]] بر فرض اینکه أقمر این [[حدیث]] را از رسول خدا {{صل}} [[روایت]] کرده باشد، او را در شمار اصحاب دانسته وگرنه حدیث او مرسل است<ref>ر. ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.</ref>. | ||
روایت دیگری از وی نقل شده است که بر پایه آن، [[امام علی]]{{ع}} برای تأمین مایحتاج خود شمشیرش را فروخت<ref>طبرانی، ج۷، ص۱۷۴؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ هیثمی، ج۱۰، ص۳۲۳.</ref>. با آنکه برخی [[روایات]] یاد شده را از قول پسرش، علی بن اقمر آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۷۰؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ ابن حجر، لسان، ج۴، ص۴۰؛ متقی هندی، ج۴، ص۴۲۴ که به نقل از ابن شاهین [م ۳۸۵] به خطا علی بن ارقم آورده است.</ref>، اما میان کسانی که علی بن أقمر از آنان [[روایت]] نقل کرده، به پدرش یا به نام اقمر اشاره نشده است<ref>مزی، ج۱۳، ص۲۰۰؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۵۱.</ref> | روایت دیگری از وی نقل شده است که بر پایه آن، [[امام علی]] {{ع}} برای تأمین مایحتاج خود شمشیرش را فروخت<ref>طبرانی، ج۷، ص۱۷۴؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ هیثمی، ج۱۰، ص۳۲۳.</ref>. با آنکه برخی [[روایات]] یاد شده را از قول پسرش، علی بن اقمر آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۷۰؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ ابن حجر، لسان، ج۴، ص۴۰؛ متقی هندی، ج۴، ص۴۲۴ که به نقل از ابن شاهین [م ۳۸۵] به خطا علی بن ارقم آورده است.</ref>، اما میان کسانی که علی بن أقمر از آنان [[روایت]] نقل کرده، به پدرش یا به نام اقمر اشاره نشده است<ref>مزی، ج۱۳، ص۲۰۰؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۵۱.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اقمر وادعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۱۸-۱۱۹.</ref> | ||
== منابع == | |||
==منابع== | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اقمر وادعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۳
اقمر وادعی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اقمر وادعی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
از تیره وادعة بن عمرو از قبیله همدان[۱]. ابن حجر[۲] نسبتش را وَداعی ضبط کرده است، ولی بیشتر منابع، نام تیره‌ای از همدان را که أقمر متعلق به آن است، وادعه گفته‌اند[۳] که بر این اساس باید نسبت وی نیز وادعی باشد. نام او را عمرو بن حارث بن معاویه آورده‌اند[۴]. البته برخی هنگام ذکر نسب پسرش (علی بن اقمر) نام پدر أقمر را عمرو دانسته‌اند[۵] که به احتمال اشتباهی صورت گرفته است، مگر آنکه نام پدر و پسر یکی باشد. او را کوفی دانسته‌اند[۶]. وی پدر «علی» و «کلثوم» راوی است که ابن سعد[۷] نام آنان را در طبقه سوم، کسانی که از عبدالله بن عمر و برخی اصحاب نقل حدیث کرده‌اند، آورده است.
أقمر از رسول خدا (ص) حدیثی نقل کرده که بر مبنای آن چند دسته از مردم مرگشان شهادت تلقی می‌شود که از آن جمله، غریب و کسی که به بیماری طاعون بمیرد، شهید است[۸]. ابن شاهین بر فرض اینکه أقمر این حدیث را از رسول خدا (ص) روایت کرده باشد، او را در شمار اصحاب دانسته وگرنه حدیث او مرسل است[۹].
روایت دیگری از وی نقل شده است که بر پایه آن، امام علی (ع) برای تأمین مایحتاج خود شمشیرش را فروخت[۱۰]. با آنکه برخی روایات یاد شده را از قول پسرش، علی بن اقمر آورده‌اند[۱۱]، اما میان کسانی که علی بن أقمر از آنان روایت نقل کرده، به پدرش یا به نام اقمر اشاره نشده است[۱۲][۱۳]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حزم، ص۴۷۵.
- ↑ الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.
- ↑ ر. ک: این سلام، ص۲۶۸؛ ابن حزم، ص۴۷۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.
- ↑ مزی، ج۱۳، ص۲۰۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۷، ص۲۵۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹.
- ↑ ابن سعد، ج۶، ص۳۱۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.
- ↑ ر. ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۶۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۵۷.
- ↑ طبرانی، ج۷، ص۱۷۴؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ هیثمی، ج۱۰، ص۳۲۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۷۰؛ ذهبی، ج۲، ص۶۳۹؛ ابن حجر، لسان، ج۴، ص۴۰؛ متقی هندی، ج۴، ص۴۲۴ که به نقل از ابن شاهین [م ۳۸۵] به خطا علی بن ارقم آورده است.
- ↑ مزی، ج۱۳، ص۲۰۰؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۵۱.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «اقمر وادعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۱۸-۱۱۹.