الهیات: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم حذف منبع‌شناسی جامع) |
HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
اموری که ذهناً و خارجاً (یعنی مفهوماً و مصداقاً) [[بی‌نیاز]] و غیرمشروط به ماده هستند، آنها را الهیات می‌نامیم<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۷۲.</ref>. | اموری که ذهناً و خارجاً (یعنی مفهوماً و مصداقاً) [[بی‌نیاز]] و غیرمشروط به ماده هستند، آنها را الهیات می‌نامیم<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۷۲.</ref>. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۴
مقدمه
اموری که ذهناً و خارجاً (یعنی مفهوماً و مصداقاً) بی‌نیاز و غیرمشروط به ماده هستند، آنها را الهیات می‌نامیم[۱].
الهیّات بالمعنی الاخص در اصطلاح حکمای اسلامی مسائل مربوط به خداوند از قبیل اثبات وجود خدا، وحدت وی، صفات ثبوتیه و سلبیّه او، عموم و شمول قدرت و مشیّتش، جبر و تفویض، خیر و شر، صدور کثیر از واحد، عوالم کلّی وجود و برخی مباحث و مسائل دیگر الهیّات بالمعنی الاخص نامیده می‌شود[۲][۳]
منابع
پانویس
- ↑ مجموعه آثار، ج۵، ص۴۷۲.
- ↑ مجموعه آثار، ج۵، ص۴۶۷.
- ↑ زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۱۲۶.