ثواء: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۵۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲
جز
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}}))
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ثواء در قرآن]] - [[ثواء در حدیث]] - [[ثواء در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = ثواء (پرسش)}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ثواء در قرآن]] - [[ثواء در حدیث]] - [[ثواء در فقه سیاسی]] </div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ثواء (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
*ثَواء: اقامت<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۳۴۱.</ref> و مقیم<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۲۵۲.</ref>، اقامت همراه با استقرار<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۸۱.</ref> که صفت ساکن و مقیم محل یا شهری است.
* ثَواء: اقامت<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۳۴۱.</ref> و مقیم<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۲۵۲.</ref>، اقامت همراه با استقرار<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۸۱.</ref> که صفت ساکن و مقیم محل یا شهری است.
*{{متن قرآن|وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ}}<ref>«و تو در میان مردم مدین ساکن نبودی» سوره قصص، آیه ۴۵.</ref>.
*{{متن قرآن|وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ}}<ref>«و تو در میان مردم مدین ساکن نبودی» سوره قصص، آیه ۴۵.</ref>.
*[[مشرکان]] [[قریش]] در مقابل قصص [[انبیای الهی]] که در [[کلام]] [[وحی]] آمده (از جمله قصه [[شعیب]]{{ع}} در [[شهر]] [[مدین]]) آن را [[تکذیب]] می‌کردند و ابراز [[حیرت]] و تعجب می‌کردند که [[پیامبر]]{{صل}} این قصص را از کجا آورده است. [[خداوند]] در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ}} برای [[اثبات]] اینکه این [[آیات]] از جانب [[خداوند]] است، به [[حضرت رسول]]{{صل}} خطاب می‌کند که تو مقیم [[مدین]] یا همشهری [[شعیب]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[قوم]] او نبودی<ref>سیدمحمدحسین طباطبابی، المیزان، ج۱۶، ص۵۰.</ref>. که از احوال آنها اطلاع داشته باشی. با توجه به [[سیاق]] [[آیه شریفه]] و [[شأن نزول]] آن به نظر می‌رسد، مراد از {{متن قرآن|ثَاوِيًا}} همعصر و معاصر بودن است<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۰۰.</ref>.
* [[مشرکان]] [[قریش]] در مقابل قصص [[انبیای الهی]] که در [[کلام]] [[وحی]] آمده (از جمله قصه [[شعیب]] {{ع}} در [[شهر]] [[مدین]]) آن را [[تکذیب]] می‌کردند و ابراز [[حیرت]] و تعجب می‌کردند که [[پیامبر]] {{صل}} این قصص را از کجا آورده است. [[خداوند]] در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ}} برای [[اثبات]] اینکه این [[آیات]] از جانب [[خداوند]] است، به [[حضرت رسول]] {{صل}} خطاب می‌کند که تو مقیم [[مدین]] یا همشهری [[شعیب]] [[پیامبر]] {{صل}} و [[قوم]] او نبودی<ref>سیدمحمدحسین طباطبابی، المیزان، ج۱۶، ص۵۰.</ref>. که از احوال آنها اطلاع داشته باشی. با توجه به [[سیاق]] [[آیه شریفه]] و [[شأن نزول]] آن به نظر می‌رسد، مراد از {{متن قرآن|ثَاوِيًا}} همعصر و معاصر بودن است<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۰۰.</ref>.


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
 
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده: ثواء]]
[[رده: ثواء]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش