جابر بن اسامه جهنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
با توجه به نسبت وی، باید او را از قبیله [[جهینه]]، از [[قضاعه]] دانست<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۴۴ و ۴۸۶.</ref>. برخی منابع، بدون ارائه اطلاعاتی از وی، او را در شمار [[صحابه]] آورده و تنها گفته‌اند: [[معاذ بن عبدالله بن خبیب]] از وی [[روایت]] نقل کرده است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۲؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۹۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۴۱.</ref>. کنیه‌اش «ابوسعاد»<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۸۲؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳؛ ابن جوزی، ابوالفرج، تلقیح فهوم أهل الأثر، ص۱۷۲.</ref> و او را «حجازی»<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۸۵.</ref> و در شمار اصحابی آورده‌اند که در [[مصر]] سکونت گزید و همان جا درگذشت<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۸۲؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳.</ref>. وی در خبری مشهور می‌گوید: [[رسول خدا]]{{صل}} را به همراه یارانش در بازار دیدم. پرسیدم: رسول خدا{{صل}} کجا می‌روند؟ گفتند: می‌خواهد حدود مسجدی را برای [[قبیله]] تو مشخص کند. وقتی بازگشتم، دیدم رسول خدا{{صل}} حدود مسجدی را برای ما تعیین کرده و چوبی در سمت [[قبله]] آن گذاشته است<ref> ابن شبه، تاریخ المدینة المنوره، ج۱، ص۶۳؛ ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۵، ص۲۷؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۵۸؛ ابن قانع، معجم الصحابه، ج۱، ص۱۳۹.</ref>. بیشتر منابع، این خبر را از جابر بن اسامه جهنی نقل کرده‌اند، ولی برخی آن را به نقل از «[[اسامه حنفی]]» آورده‌اند، به نظر می‌رسد این خبر مربوط به جابر بن اسامه باشد که به دلیل افتادگی «جابر بن» و تصحیف «جهنی» به «حنفی»، سبب شده است نام جدیدی ساخته شود و در شمار صحابه درآید. چنان که برخی، میان جابر بن اسامه و [[ابوسعاد حمصی]] خلط کرده، خبری که مربوط به ابوسعاد حمصی است، به جابر بن اسامه نسبت داده‌اند<ref>ر.ک: ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۰۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۱۳۳؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۱۷۲.</ref> که سبب آن، مشابهت در [[کنیه]] آن دو است
با توجه به نسبت وی، باید او را از قبیله [[جهینه]]، از [[قضاعه]] دانست<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۴۴ و ۴۸۶.</ref>. برخی منابع، بدون ارائه اطلاعاتی از وی، او را در شمار [[صحابه]] آورده و تنها گفته‌اند: [[معاذ بن عبدالله بن خبیب]] از وی [[روایت]] نقل کرده است<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۲؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۹۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۴۱.</ref>. کنیه‌اش «ابوسعاد»<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۸۲؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳؛ ابن جوزی، ابوالفرج، تلقیح فهوم أهل الأثر، ص۱۷۲.</ref> و او را «حجازی»<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۸۵.</ref> و در شمار اصحابی آورده‌اند که در [[مصر]] سکونت گزید و همان جا درگذشت<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۸۲؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳.</ref>. وی در خبری مشهور می‌گوید: [[رسول خدا]] {{صل}} را به همراه یارانش در بازار دیدم. پرسیدم: رسول خدا {{صل}} کجا می‌روند؟ گفتند: می‌خواهد حدود مسجدی را برای [[قبیله]] تو مشخص کند. وقتی بازگشتم، دیدم رسول خدا {{صل}} حدود مسجدی را برای ما تعیین کرده و چوبی در سمت [[قبله]] آن گذاشته است<ref> ابن شبه، تاریخ المدینة المنوره، ج۱، ص۶۳؛ ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۵، ص۲۷؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۵۸؛ ابن قانع، معجم الصحابه، ج۱، ص۱۳۹.</ref>. بیشتر منابع، این خبر را از جابر بن اسامه جهنی نقل کرده‌اند، ولی برخی آن را به نقل از «[[اسامه حنفی]]» آورده‌اند، به نظر می‌رسد این خبر مربوط به جابر بن اسامه باشد که به دلیل افتادگی «جابر بن» و تصحیف «جهنی» به «حنفی»، سبب شده است نام جدیدی ساخته شود و در شمار صحابه درآید. چنان که برخی، میان جابر بن اسامه و [[ابوسعاد حمصی]] خلط کرده، خبری که مربوط به ابوسعاد حمصی است، به جابر بن اسامه نسبت داده‌اند<ref>ر. ک: ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۰۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۱۳۳؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۱۷۲.</ref> که سبب آن، مشابهت در [[کنیه]] آن دو است
.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جابر بن اسامه جهنی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۳۲.</ref>
.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جابر بن اسامه جهنی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۳۲.</ref>



نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۶

آشنایی اجمالی

با توجه به نسبت وی، باید او را از قبیله جهینه، از قضاعه دانست[۱]. برخی منابع، بدون ارائه اطلاعاتی از وی، او را در شمار صحابه آورده و تنها گفته‌اند: معاذ بن عبدالله بن خبیب از وی روایت نقل کرده است[۲]. کنیه‌اش «ابوسعاد»[۳] و او را «حجازی»[۴] و در شمار اصحابی آورده‌اند که در مصر سکونت گزید و همان جا درگذشت[۵]. وی در خبری مشهور می‌گوید: رسول خدا (ص) را به همراه یارانش در بازار دیدم. پرسیدم: رسول خدا (ص) کجا می‌روند؟ گفتند: می‌خواهد حدود مسجدی را برای قبیله تو مشخص کند. وقتی بازگشتم، دیدم رسول خدا (ص) حدود مسجدی را برای ما تعیین کرده و چوبی در سمت قبله آن گذاشته است[۶]. بیشتر منابع، این خبر را از جابر بن اسامه جهنی نقل کرده‌اند، ولی برخی آن را به نقل از «اسامه حنفی» آورده‌اند، به نظر می‌رسد این خبر مربوط به جابر بن اسامه باشد که به دلیل افتادگی «جابر بن» و تصحیف «جهنی» به «حنفی»، سبب شده است نام جدیدی ساخته شود و در شمار صحابه درآید. چنان که برخی، میان جابر بن اسامه و ابوسعاد حمصی خلط کرده، خبری که مربوط به ابوسعاد حمصی است، به جابر بن اسامه نسبت داده‌اند[۷] که سبب آن، مشابهت در کنیه آن دو است .[۸]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۴۴۴ و ۴۸۶.
  2. ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۹۲؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۹۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۴۱.
  3. ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۸۲؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳؛ ابن جوزی، ابوالفرج، تلقیح فهوم أهل الأثر، ص۱۷۲.
  4. ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۸۵.
  5. ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۸۲؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۵۴۳.
  6. ابن شبه، تاریخ المدینة المنوره، ج۱، ص۶۳؛ ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۵، ص۲۷؛ بغوی، معجم الصحابه، ج۱، ص۴۵۸؛ ابن قانع، معجم الصحابه، ج۱، ص۱۳۹.
  7. ر. ک: ماکولا، الإکمال، ج۴، ص۳۰۶؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۱۳۳؛ ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۲، ص۱۷۲.
  8. خانجانی، قاسم، مقاله «جابر بن اسامه جهنی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۳۳۲.