جهیش بن یزید: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==آشنایی اجمالی== | == آشنایی اجمالی == | ||
وی [[جهیش بن یزید بن مالک بن عبد الله بن حارث]]<ref>ابن کلبی، هشام بن محمد، نسب قد والیمن الکبیر، ج۱، ص۳۰۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۶۲؛ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> از [[خاندان]] [[بنی بکر بن مالک]] از [[نخع]] شاخه‌ای از [[قبیله]] بزرگ [[مذحج]] در [[یمن]] است<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۲۶۰.</ref>. نام او را «جمیس» و «جهبس» و نام پدرش را «اوس» و «اویس» نیز خوانده‌اند<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۹ و ۵۷۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۵.</ref> که می‌تواند تصحیف باشد. برخی از حضور جهیش در کنار [[ارطاة بن شراحیل]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۹۶.</ref> به عنوان یکی از [[نمایندگان]] نخع برای [[بیعت]] با [[پیامبر]] یاد کرده و آورده‌اند که این [[وفد]] ضمن [[ابلاغ]] [[مسلمان]] شدن [[قوم]] نخع [[پذیرش اسلام]] را مشروط به واگذاری [[زمین‌ها]]، مراتع و درختان [[قبیله نخع]] به خود آنان کرده و با آن [[حضرت]] بیعت کردند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۲۶۰.</ref>. [[رسول خدا]]{{صل}} از وضع ظاهری و [[رفتار]] آنان خوشحال شد و پرسید: آیا در [[سرزمین]] شما کسان دیگری به مانند شما هستند؟ نمایندگان پاسخ دادند که هفتاد نفر [[برتر]] از ما وجود دارند. پیامبر در [[حق]] آنان چنین [[دعا]] کرد: بار خدایا، انبوهی [[جمعیت]] و [[سروری]] را بر [[مردم]] نخع و سرزمین آنان [[مبارک]] گردان. سپس رسول خدا{{صل}} نامه‌ای در چگونگی [[پرداخت زکات]] برای آنان نوشت <ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۹۶.</ref>. برخی از [[صحابه]] نگاران برای جهیش دو مدخل اختصاص داده و (بدون دلیل روشنی قائل به تفاوت میان جهیش بدون انتساب به کسی) و جهیش بن یزید شده‌اند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> در حالی که تمام اطلاعات هر دو یکی است و هیچ نشانی از تفاوت دو مدخل دیده نمی‌شود!.<ref>[[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جهیش بن یزید»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۳۸.</ref> | وی [[جهیش بن یزید بن مالک بن عبد الله بن حارث]]<ref>ابن کلبی، هشام بن محمد، نسب قد والیمن الکبیر، ج۱، ص۳۰۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۶۲؛ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> از [[خاندان]] [[بنی بکر بن مالک]] از [[نخع]] شاخه‌ای از [[قبیله]] بزرگ [[مذحج]] در [[یمن]] است<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۲۶۰.</ref>. نام او را «جمیس» و «جهبس» و نام پدرش را «اوس» و «اویس» نیز خوانده‌اند<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۹ و ۵۷۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۵.</ref> که می‌تواند تصحیف باشد. برخی از حضور جهیش در کنار [[ارطاة بن شراحیل]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۹۶.</ref> به عنوان یکی از [[نمایندگان]] نخع برای [[بیعت]] با [[پیامبر]] یاد کرده و آورده‌اند که این [[وفد]] ضمن [[ابلاغ]] [[مسلمان]] شدن [[قوم]] نخع [[پذیرش اسلام]] را مشروط به واگذاری [[زمین‌ها]]، مراتع و درختان [[قبیله نخع]] به خود آنان کرده و با آن [[حضرت]] بیعت کردند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۲۶۰.</ref>. [[رسول خدا]] {{صل}} از وضع ظاهری و [[رفتار]] آنان خوشحال شد و پرسید: آیا در [[سرزمین]] شما کسان دیگری به مانند شما هستند؟ نمایندگان پاسخ دادند که هفتاد نفر [[برتر]] از ما وجود دارند. پیامبر در [[حق]] آنان چنین [[دعا]] کرد: بار خدایا، انبوهی [[جمعیت]] و [[سروری]] را بر [[مردم]] نخع و سرزمین آنان [[مبارک]] گردان. سپس رسول خدا {{صل}} نامه‌ای در چگونگی [[پرداخت زکات]] برای آنان نوشت <ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۹۶.</ref>. برخی از [[صحابه]] نگاران برای جهیش دو مدخل اختصاص داده و (بدون دلیل روشنی قائل به تفاوت میان جهیش بدون انتساب به کسی) و جهیش بن یزید شده‌اند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> در حالی که تمام اطلاعات هر دو یکی است و هیچ نشانی از تفاوت دو مدخل دیده نمی‌شود!.<ref>[[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جهیش بن یزید»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۳۸.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۷
آشنایی اجمالی
وی جهیش بن یزید بن مالک بن عبد الله بن حارث[۱] از خاندان بنی بکر بن مالک از نخع شاخه‌ای از قبیله بزرگ مذحج در یمن است[۲]. نام او را «جمیس» و «جهبس» و نام پدرش را «اوس» و «اویس» نیز خوانده‌اند[۳] که می‌تواند تصحیف باشد. برخی از حضور جهیش در کنار ارطاة بن شراحیل[۴] به عنوان یکی از نمایندگان نخع برای بیعت با پیامبر یاد کرده و آورده‌اند که این وفد ضمن ابلاغ مسلمان شدن قوم نخع پذیرش اسلام را مشروط به واگذاری زمین‌ها، مراتع و درختان قبیله نخع به خود آنان کرده و با آن حضرت بیعت کردند[۵]. رسول خدا (ص) از وضع ظاهری و رفتار آنان خوشحال شد و پرسید: آیا در سرزمین شما کسان دیگری به مانند شما هستند؟ نمایندگان پاسخ دادند که هفتاد نفر برتر از ما وجود دارند. پیامبر در حق آنان چنین دعا کرد: بار خدایا، انبوهی جمعیت و سروری را بر مردم نخع و سرزمین آنان مبارک گردان. سپس رسول خدا (ص) نامه‌ای در چگونگی پرداخت زکات برای آنان نوشت [۶]. برخی از صحابه نگاران برای جهیش دو مدخل اختصاص داده و (بدون دلیل روشنی قائل به تفاوت میان جهیش بدون انتساب به کسی) و جهیش بن یزید شده‌اند[۷] در حالی که تمام اطلاعات هر دو یکی است و هیچ نشانی از تفاوت دو مدخل دیده نمی‌شود!.[۸]
جستارهای وابسته
- بنی بکر بن مالک (قبیله)
- نخع (قبیله)
- مذحج (قبیله)
منابع
پانویس
- ↑ ابن کلبی، هشام بن محمد، نسب قد والیمن الکبیر، ج۱، ص۳۰۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۶۲؛ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۲۶۰.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۹ و ۵۷۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۵.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۹۶.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۲۶۰.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۹۶.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.
- ↑ سامانی، سید محمود، مقاله «جهیش بن یزید»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۴۳۸.