حدید در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = حدید | |||
| عنوان مدخل = [[حدید]] | |||
| مداخل مرتبط = [[حدید در قرآن]] - [[حدید در حدیث]] - [[حدید در فقه سیاسی]] | |||
| پرسش مرتبط = حدید (پرسش) | |||
}} | |||
== مقدمه == | |||
* آهن؛ استعاره به نام این فلز به [[دلیل]] [[سختی]] و [[استحکام]] و بازدارندگی آن است<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۴۰.</ref>. | |||
==مقدمه== | |||
*آهن؛ استعاره به نام این فلز به [[دلیل]] [[سختی]] و [[استحکام]] و بازدارندگی آن است<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۴۰.</ref>. | |||
*{{متن قرآن|أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ}}<ref>«آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است» سوره حدید، آیه ۲۵.</ref>. | *{{متن قرآن|أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ}}<ref>«آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است» سوره حدید، آیه ۲۵.</ref>. | ||
*آهن در [[قرآن]] سمبل تیزی، [[صلابت]] و [[قدرت]] (نظامی) است و این [[قدرت]] و [[قوه]] بازدارنده، برای جاری ساختن [[احکام شریعت]] بین [[مسلمانان]] و سایر افرادی است که تحت ذمّه [[دولت اسلامی]] قرار دارند و برای [[جهاد]] با [[دشمنان دین]] و... لازم و ضروری است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۷، ص۳۳۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۱۸-۲۱۹.</ref>. | * آهن در [[قرآن]] سمبل تیزی، [[صلابت]] و [[قدرت]] (نظامی) است و این [[قدرت]] و [[قوه]] بازدارنده، برای جاری ساختن [[احکام شریعت]] بین [[مسلمانان]] و سایر افرادی است که تحت ذمّه [[دولت اسلامی]] قرار دارند و برای [[جهاد]] با [[دشمنان دین]] و... لازم و ضروری است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۷، ص۳۳۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۱۸-۲۱۹.</ref>. | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | * [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: مدخل]] | [[رده: مدخل]] | ||
[[رده: حدید]] | [[رده: حدید]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۸
این مدخل زیرشاخهٔ بحث حدید است. حدید از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حدید در قرآن - حدید در حدیث - حدید در فقه سیاسی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- آهن؛ استعاره به نام این فلز به دلیل سختی و استحکام و بازدارندگی آن است[۱].
- ﴿أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾[۲].
- آهن در قرآن سمبل تیزی، صلابت و قدرت (نظامی) است و این قدرت و قوه بازدارنده، برای جاری ساختن احکام شریعت بین مسلمانان و سایر افرادی است که تحت ذمّه دولت اسلامی قرار دارند و برای جهاد با دشمنان دین و... لازم و ضروری است[۳].[۴].
منابع
پانویس
- ↑ احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۴۰.
- ↑ «آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است» سوره حدید، آیه ۲۵.
- ↑ وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۷، ص۳۳۲.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۲۱۸-۲۱۹.