دس: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}}))
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[دس در قرآن]] - [[دس در حدیث]] - [[دس در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = دس (پرسش)}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[دس در قرآن]] - [[دس در حدیث]] - [[دس در فقه سیاسی]] </div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[دس (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
مخفی ‌کاری، پنهان کاری<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۲.</ref> و پوشاندن چیزی به [[دلیل]] نامطلوب و کریه‌ بودن<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref>.  
مخفی ‌کاری، پنهان کاری<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۲.</ref> و پوشاندن چیزی به [[دلیل]] نامطلوب و کریه‌ بودن<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref>.  


خط ۱۲: خط ۹:
از [[ارزش‌های اخلاقی]] [[پسندیده]] و مؤکد در [[فرهنگ]] [[قرآنی]] [[تزکیه نفس]] است و در مقابل آن، از ضد ارزش‌های [[ناپسند]] [[دسَّ]] و پنهان‌کاری پلیدی‌ها و [[رذایل]] درون و خود را [[صالح]] و [[درستکار]] نشان‌ دادن در [[جامعه]] است که نوعی [[نفاق]] [[اخلاقی]] و [[اجتماعی]] است و از دیدگاه [[آسیب‌شناسی]] [[جامعه]] [[قرآنی]]، رواج آن به نوعی [[فروپاشی]] درونی [[جامعه]] می‌انجامد.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۷۹.</ref>
از [[ارزش‌های اخلاقی]] [[پسندیده]] و مؤکد در [[فرهنگ]] [[قرآنی]] [[تزکیه نفس]] است و در مقابل آن، از ضد ارزش‌های [[ناپسند]] [[دسَّ]] و پنهان‌کاری پلیدی‌ها و [[رذایل]] درون و خود را [[صالح]] و [[درستکار]] نشان‌ دادن در [[جامعه]] است که نوعی [[نفاق]] [[اخلاقی]] و [[اجتماعی]] است و از دیدگاه [[آسیب‌شناسی]] [[جامعه]] [[قرآنی]]، رواج آن به نوعی [[فروپاشی]] درونی [[جامعه]] می‌انجامد.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۷۹.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده: دس]]
[[رده: دس]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۴

مقدمه

مخفی ‌کاری، پنهان کاری[۱] و پوشاندن چیزی به دلیل نامطلوب و کریه‌ بودن[۲].

اصل آن "د س و" به معنای خَفا، ستر[۳] یا از دسّ به معنای داخل‌ شدن چیزی در چیز دیگر با نوعی از اکراه[۴]. ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا [۵]

از ارزش‌های اخلاقی پسندیده و مؤکد در فرهنگ قرآنی تزکیه نفس است و در مقابل آن، از ضد ارزش‌های ناپسند دسَّ و پنهان‌کاری پلیدی‌ها و رذایل درون و خود را صالح و درستکار نشان‌ دادن در جامعه است که نوعی نفاق اخلاقی و اجتماعی است و از دیدگاه آسیب‌شناسی جامعه قرآنی، رواج آن به نوعی فروپاشی درونی جامعه می‌انجامد.[۶]

منابع

پانویس

  1. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۲.
  2. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۲۰۰-۲۰۱.
  3. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۱۸۵.
  4. حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۱۴.
  5. «بی‌گمان آنکه جان را پاکیزه داشت رستگار شد، و آنکه آن را بیالود نومیدی یافت» سوره شمس، آیه ۹-۱۰.
  6. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۲۷۹.