عیسی بن میمون جرشی مکی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عیسی بن میمون جرشی مکی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابو موسی عیسی بن میمون جرشی مکی]] معروف به [[ابن دایه]]<ref>ابن حجر او را از طبقه هفتم و بزرگان اتباع تابعین مانند مالک (۱۷۹) و ثوری (۱۶۱) معرفی کرده است (تقریب التهذیب، ج۲، ص۱۰۲، رقم ۹۲۵)، ولی عادل نویهض وفات او را حدود ۱۳۰ می‌داند.</ref> محدّث، مفسر، روایت کننده از مجاهد و [[ابن ابی نجیح]]، ثقه، دارای تفسیر القرآن<ref>نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۴۰۹؛ بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۸۰۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۶.</ref> | [[ابو موسی عیسی بن میمون جرشی مکی]] معروف به [[ابن دایه]]<ref>ابن حجر او را از طبقه هفتم و بزرگان اتباع تابعین مانند مالک (۱۷۹) و ثوری (۱۶۱) معرفی کرده است (تقریب التهذیب، ج۲، ص۱۰۲، رقم ۹۲۵)، ولی عادل نویهض وفات او را حدود ۱۳۰ می‌داند.</ref> محدّث، مفسر، روایت کننده از مجاهد و [[ابن ابی نجیح]]، ثقه، دارای تفسیر القرآن<ref>نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۴۰۹؛ بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۸۰۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۷
عیسی بن میمون جرشی مکی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عیسی بن میمون جرشی مکی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابو موسی عیسی بن میمون جرشی مکی معروف به ابن دایه[۱] محدّث، مفسر، روایت کننده از مجاهد و ابن ابی نجیح، ثقه، دارای تفسیر القرآن[۲].[۳]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر او را از طبقه هفتم و بزرگان اتباع تابعین مانند مالک (۱۷۹) و ثوری (۱۶۱) معرفی کرده است (تقریب التهذیب، ج۲، ص۱۰۲، رقم ۹۲۵)، ولی عادل نویهض وفات او را حدود ۱۳۰ می‌داند.
- ↑ نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۴۰۹؛ بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۸۰۵.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۳۶.