←جامعیت تبیینی قرآن
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
===برخی از جنبه های جامعیت قرآن=== | ===برخی از جنبه های جامعیت قرآن=== | ||
====جامعیت تبیینی قرآن==== | ====جامعیت تبیینی قرآن==== | ||
*مراد از جامعیت تبیینی قرآن آن است که از رهگذر اعتقاد به «تبیان کلّ شیءٍ» بودن قرآن، این کتاب آسمانی بیان کنندة همۀ سؤالات و نیازمندیهای بشریت برای رسیدن به سعادت و کمال حقیقی است واحکام و دستورات هر یک در قرآن بهروشنی انعکاس یافته است: "قرآن مجید و سنّت شامل همۀ دستورات و احکامی است که بشر برای سعادت و کمال خود احتیاج دارد. در کافی فصلی است بهعنوان «تمام احتیاجات مردم در کتاب و سنّت بیان شده است» و «کتاب» یعنی قرآن، «تبیانُ کُلِّ شیءٍ» روشنگر همه چیز و همۀ امور است. <ref> امام خمینی.</ref> <ref>ر.ک. [[فیض الله اکبری دستک|اکبری دستک، فیض الله]]، جامعیت قرآن از دیدگاه امام خمینی(س)، مجلۀ علمی پژوهشی امام خمینی و انقلاب اسلامی(متین) ش 67، ص 1 ـ 22.</ref> | |||
مراد از جامعیت تبیینی قرآن آن است که از رهگذر اعتقاد به «تبیان کلّ شیءٍ» بودن قرآن، این کتاب آسمانی بیان کنندة همۀ سؤالات و نیازمندیهای بشریت برای رسیدن به سعادت و کمال حقیقی است واحکام و دستورات هر یک در قرآن بهروشنی انعکاس یافته است: "قرآن مجید و سنّت شامل همۀ دستورات و احکامی است که بشر برای سعادت و کمال خود احتیاج دارد. در کافی فصلی است بهعنوان «تمام احتیاجات مردم در کتاب و سنّت بیان شده است» و «کتاب» یعنی قرآن، «تبیانُ کُلِّ شیءٍ» روشنگر همه چیز و همۀ امور است. <ref> امام خمینی.</ref> <ref>ر.ک. [[فیض الله اکبری دستک|اکبری دستک، فیض الله]]، جامعیت قرآن از دیدگاه امام خمینی(س)، مجلۀ علمی پژوهشی امام خمینی و انقلاب اسلامی(متین) ش 67، ص 1 ـ 22.</ref> | |||
====جامعیت تربیتی قرآن==== | ====جامعیت تربیتی قرآن==== | ||