جز
جایگزینی متن - 'مسند الرضا' به 'مسند الرضا'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'مسند الرضا' به 'مسند الرضا') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
به رغم [[روایت]] موجود، هیچ یک از کتب رجالی درباره ابومحمد سخنی به میان نیاوردهاند و کتابهای متأخر نیز وی را فرد مجهولی دانستهاند که محمد بن سلیمان از او [[نقل حدیث]] کرده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲۳، ص۴۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۷۲۳.</ref>. | به رغم [[روایت]] موجود، هیچ یک از کتب رجالی درباره ابومحمد سخنی به میان نیاوردهاند و کتابهای متأخر نیز وی را فرد مجهولی دانستهاند که محمد بن سلیمان از او [[نقل حدیث]] کرده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲۳، ص۴۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۷۲۳.</ref>. | ||
در متون اولیه، صرفاً به گونه پیشگفته، یعنی «مردی از جزیره» از او یاد شده است، اما عطاردی در [[مسند]] الامام [[الرضا]] {{ع}} او را با [[لقب]] جزائری شناسانده است<ref>مسند الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۵۱۵.</ref>، در حالی که جزائری نسبت کسانی است که از اهالی جزائر [[عراق]] باشند<ref>اللباب، ج۱، ص۲۷۷.</ref> و منسوب به جزیره؛ محلی در دیاربکر در شمال عراق و به طور خاص، جزیرۀ ابنعمر. اینان نیز جزری خوانده میشوند<ref>الأنساب، سمعانی، ج۲، ص۵۷؛ اللباب، ج۱، ص۲۷۸.</ref>، نه جزایری. مگر گفته شود از جزائر عراق است، چنانکه [[منسوبان]] به جزیرة الخضراء، مکانی در [[اندلس]]، به جزیری ملقب میگردند<ref>الأنساب، سمعانی، ج۲، ص۵۷؛ اللباب، ج۱، ص۲۷۸.</ref>. بنابراین، چون محل انتساب ابومحمد به [[درستی]] روشن نیست، حسب گمانهای معقول میتوان وی را از جزیره [[عراق]] دانست و طبعاً [[لقب]] جزائری چندان وجاهت نمییابد، همانطور که لقب جزیری بیمبنا میشود، آنگونه که در کتاب [[راویان امام رضا]] {{ع}} در [[مسند | در متون اولیه، صرفاً به گونه پیشگفته، یعنی «مردی از جزیره» از او یاد شده است، اما عطاردی در [[مسند]] الامام [[الرضا]] {{ع}} او را با [[لقب]] جزائری شناسانده است<ref>مسند الإمام الرضا {{ع}}، ج۲، ص۵۱۵.</ref>، در حالی که جزائری نسبت کسانی است که از اهالی جزائر [[عراق]] باشند<ref>اللباب، ج۱، ص۲۷۷.</ref> و منسوب به جزیره؛ محلی در دیاربکر در شمال عراق و به طور خاص، جزیرۀ ابنعمر. اینان نیز جزری خوانده میشوند<ref>الأنساب، سمعانی، ج۲، ص۵۷؛ اللباب، ج۱، ص۲۷۸.</ref>، نه جزایری. مگر گفته شود از جزائر عراق است، چنانکه [[منسوبان]] به جزیرة الخضراء، مکانی در [[اندلس]]، به جزیری ملقب میگردند<ref>الأنساب، سمعانی، ج۲، ص۵۷؛ اللباب، ج۱، ص۲۷۸.</ref>. بنابراین، چون محل انتساب ابومحمد به [[درستی]] روشن نیست، حسب گمانهای معقول میتوان وی را از جزیره [[عراق]] دانست و طبعاً [[لقب]] جزائری چندان وجاهت نمییابد، همانطور که لقب جزیری بیمبنا میشود، آنگونه که در کتاب [[راویان امام رضا]] {{ع}} در [[مسند الرضا]] {{ع}} آمده است<ref>راویان امام رضا {{ع}} در مسند الرضا {{ع}}، ص۴۶.</ref>. تأکید بر این نکته لازم است که در هیچ یک از متون اولیه، همراه کنیۀ ابومحمد، لقبی ذکر نشده است. | ||
در کتاب [[الوافی]] [[روایت]] پیشگفته نقل شده، اما به جای کنیۀ ابومحمد، ابونجاد آمده است<ref>کتاب الوافی، ج۱۸، ص۷۸۹.</ref>، کنیهای که در جای دیگر تکرار نشده است. از اینرو شاید بتوان آن را ناشی از خطای استنساخ یا تصحیف دانست.<ref>منابع: الأنساب، عبدالکریم بن محمد معروف به سمعانی (۶۲ق)، تعلیق: عبدالله عمر بارودی، بیروت، دار الجنان، اول، ۱۴۰۸ق؛ راویان امام رضا در مسند الرضا، عزیزالله بن محمد عطاردی قوچانی (معاصر)، تهران، انتشارات عطارد، اول، ۱۳۸۸ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب معروف به کلینی (۳۲۹ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، سوم، ۱۳۶۷ش؛ کتاب الوافی، محمدمحسن بن مرتضی معروف به فیض کاشانی (۱۰۹۱ق)، تحقیق: ضیاء الدین حسینی، اصفهان، مکتبة الإمام أمیر المؤمنین علی اول، ۱۴۱۵ق، اللباب فی تهذیب الأنساب، علی بن محمد شیبانی معروف به ابن اثیر جزری (۶۳۰ق)، تحقیق: احسان عباس، بیروت، دارصادر، ۱۴۰۰ق، مختلف الشیعة، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۴۱۵ق؛ مسند الإمام الرضاعلا، عزیزالله بن محمد عطاردی قوچانی (معاصر)، مشهد، کنگره جهانی امام رضا، اول، ۱۴۰۶ق؛ معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، سید ابو القاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ المفید من معجم رجال الحدیث، محمد جواهری (معاصر)، قم، نشر محلاتی، دوم، ۱۴۲۴ق؛ وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة)، محمد بن حسن معروف به حر عاملی (۱۱۰۴ق)، تحقیق: جمعی از محققان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، پنجم، ۱۴۰۳ق.</ref><ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[ابومحمد جزائری - شریفی (مقاله)|مقاله «ابومحمد جزائری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]]، ج۱، ص ۵۶۰.</ref> | در کتاب [[الوافی]] [[روایت]] پیشگفته نقل شده، اما به جای کنیۀ ابومحمد، ابونجاد آمده است<ref>کتاب الوافی، ج۱۸، ص۷۸۹.</ref>، کنیهای که در جای دیگر تکرار نشده است. از اینرو شاید بتوان آن را ناشی از خطای استنساخ یا تصحیف دانست.<ref>منابع: الأنساب، عبدالکریم بن محمد معروف به سمعانی (۶۲ق)، تعلیق: عبدالله عمر بارودی، بیروت، دار الجنان، اول، ۱۴۰۸ق؛ راویان امام رضا در مسند الرضا، عزیزالله بن محمد عطاردی قوچانی (معاصر)، تهران، انتشارات عطارد، اول، ۱۳۸۸ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب معروف به کلینی (۳۲۹ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، سوم، ۱۳۶۷ش؛ کتاب الوافی، محمدمحسن بن مرتضی معروف به فیض کاشانی (۱۰۹۱ق)، تحقیق: ضیاء الدین حسینی، اصفهان، مکتبة الإمام أمیر المؤمنین علی اول، ۱۴۱۵ق، اللباب فی تهذیب الأنساب، علی بن محمد شیبانی معروف به ابن اثیر جزری (۶۳۰ق)، تحقیق: احسان عباس، بیروت، دارصادر، ۱۴۰۰ق، مختلف الشیعة، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۴۱۵ق؛ مسند الإمام الرضاعلا، عزیزالله بن محمد عطاردی قوچانی (معاصر)، مشهد، کنگره جهانی امام رضا، اول، ۱۴۰۶ق؛ معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، سید ابو القاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ المفید من معجم رجال الحدیث، محمد جواهری (معاصر)، قم، نشر محلاتی، دوم، ۱۴۲۴ق؛ وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة)، محمد بن حسن معروف به حر عاملی (۱۱۰۴ق)، تحقیق: جمعی از محققان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، پنجم، ۱۴۰۳ق.</ref><ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[ابومحمد جزائری - شریفی (مقاله)|مقاله «ابومحمد جزائری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]]، ج۱، ص ۵۶۰.</ref> | ||