نامۀ ۱۶ نهج البلاغه: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'jpg|22px]] 22px دینپرور، سید حسین، [[دانشنامه نهج البلاغه') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:13681049.jpg|22px]] [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه نهج البلاغه ج۲''']] | * [[پرونده:13681049.jpg|22px]] [[سید حسین دینپرور|دینپرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه نهج البلاغه ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۶
مقدمه
- گرچه امام (ع) هرگز در پی جنگ و خونریزی نبود، اما آنگاه که دشمن را خیرهسر و نابکار و در پی بهدست آوردن موقعیت برای سلطه میدید، باکی از میدان جنگ نداشت. از اینرو زمانی که معاویه با آن حضرت در صفین روبهرو شد و امام به این نتیجه رسید که آنها گوش شنوایی برای پذیرش سخن حق ندارند، آماده نبرد با آنها شد. لشکر خود را آراست و شیوه نظامی برای آن برگزید و خود را آماده نبردی سهمگین ساخت. در این حال یاران خود را فرمان میدهد و راه نبرد را به آنان یادآوری و دشمن نابکار را به آنان معرفی میکند تا خللی در مبارزه و نبردشان ایجاد نشود[۱].
فرازی از نامه
- فراری که مقدمه حمله باشد و مانوری که زمینه عملیات شود، بر شما گران و ناگوار نیاید. شمشیرها را از خون دشمنان سیراب کنید که به حقشان رساندهاید و تهیگاهشان بردرید و بر خاکشان افکنید. خود را به نهایت آماده سازید تا نیزه کاری و ضربه سخت را فرود آرید و صدای تبلیغات دشمن را خفه کنید تا ترس و ضعف در نیروهای خودی ریشهکن شود. سوگند به او که دانه را شکافت و انسان را آفرید، معاویه و یارانش هرگز اسلام نیاوردند، بلکه اظهار اسلام کردند و کفر در دل نهان داشتند، پس چون یاورانی یافتند کفر باطن ظاهر ساختند[۲].
منابع
پانویس
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 764.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 764.