ادب فنای مقربان ج۸ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'قنبرعلی صمدی' به 'قنبر علی صمدی') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = ادب فنای مقربان، ج ۸ | | عنوان = ادب فنای مقربان، ج ۸ | ||
| عنوان | | عنوان پسین = شرح زیارت جامعهٔ کبیره | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = Adab-8.jpg | | تصویر = Adab-8.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[زیارت جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | | موضوع = [[زیارت جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = نشر اسراء | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۹۲ | ||
| تعداد صفحات = ۴۶۳ | | تعداد صفحات = ۴۶۳ | ||
| شابک = 8-68-8739-964-978 | | شابک = 8-68-8739-964-978 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در معرفی این کتاب آمده است: «در این جلد، شارح به تبیین و تفسیر فقره‌های «وَ الآیَةُ المَخزُونَةُ» تا «أَشهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُم فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُم فِیمَا بَقِیَ» از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته است.<ref name=p1></ref> | * در معرفی این کتاب آمده است: «در این جلد، شارح به تبیین و تفسیر فقره‌های «وَ الآیَةُ المَخزُونَةُ» تا «أَشهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُم فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُم فِیمَا بَقِیَ» از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته است.<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*و الآیة المخزونة | * و الآیة المخزونة | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**چیستی‌شناسی ممکنات | ** چیستی‌شناسی ممکنات | ||
**چگونگی دلالت [[آیه]] بر ذوالآیه | ** چگونگی دلالت [[آیه]] بر ذوالآیه | ||
**گونه‌شناسی [[آیات]] عالم | ** گونه‌شناسی [[آیات]] عالم | ||
**چرایی اطلاق [[آیه]] بر [[اهل‌بیت]] | ** چرایی اطلاق [[آیه]] بر [[اهل‌بیت]] | ||
** [[راز]] مخزون بودن آیت الاهی | ** [[راز]] مخزون بودن آیت الاهی | ||
** [[میزان]] پیدایی [[آیات]] الاهی | ** [[میزان]] پیدایی [[آیات]] الاهی | ||
*و الأمانة المحفوظة | * و الأمانة المحفوظة | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**چیستی‌شناسی [[امانت]] ویژه | ** چیستی‌شناسی [[امانت]] ویژه | ||
**درجات امانت‌گذاری و امانت‌پذیری | ** درجات امانت‌گذاری و امانت‌پذیری | ||
**چیستی‌شناسی [[امانت]] محفوظ | ** چیستی‌شناسی [[امانت]] محفوظ | ||
**تبدیل جوهری [[امین]] به [[امانت]] | ** تبدیل جوهری [[امین]] به [[امانت]] | ||
**نگهداری [[امانت]] محفوظ | ** نگهداری [[امانت]] محفوظ | ||
**خیانتی بزرگ در امانتی بزرگ | ** خیانتی بزرگ در امانتی بزرگ | ||
*و الباب المبتلی به النّاس | * و الباب المبتلی به النّاس | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**چرایی [[ابتلا]] | ** چرایی [[ابتلا]] | ||
**حکمت‌های [[ابتلا]] | ** حکمت‌های [[ابتلا]] | ||
**گونه‌های [[ابتلا]] | ** گونه‌های [[ابتلا]] | ||
**گسترهٔ [[ابتلا]] | ** گسترهٔ [[ابتلا]] | ||
**آثار [[ابتلا]] | ** آثار [[ابتلا]] | ||
** [[امامان معصوم]] دروازهٔ ورود به بارگاه الاهی | ** [[امامان معصوم]] دروازهٔ ورود به بارگاه الاهی | ||
*من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک الی [[الله]] تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و الی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون | * من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک الی [[الله]] تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و الی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
** [[امامان معصوم]] کانون [[هدایت]] و [[نجات]] | ** [[امامان معصوم]] کانون [[هدایت]] و [[نجات]] | ||
**چرایی رویکرد به [[امامان معصوم]] | ** چرایی رویکرد به [[امامان معصوم]] | ||
**آثار رویکرد به [[امامان معصوم]] | ** آثار رویکرد به [[امامان معصوم]] | ||
*سعد من والاکم و هلک من عاداکم | * سعد من والاکم و هلک من عاداکم | ||
**معناشناسی [[سعادت]] | ** معناشناسی [[سعادت]] | ||
**گونه و گستره‌شناسی [[سعادت]] | ** گونه و گستره‌شناسی [[سعادت]] | ||
**راهکارهای دستیابی به [[سعادت]] | ** راهکارهای دستیابی به [[سعادت]] | ||
**پیوند [[ولایت‌پذیری]] [[امامان]] با سعادتمندی [[آدمیان]] | ** پیوند [[ولایت‌پذیری]] [[امامان]] با سعادتمندی [[آدمیان]] | ||
**الگوهای عینی سعادتمندان و شقاوتمندان | ** الگوهای عینی سعادتمندان و شقاوتمندان | ||
**شبههٔ ذاتی یا اکتسابی بودن [[سعادت]] و [[شقاوت]] | ** شبههٔ ذاتی یا اکتسابی بودن [[سعادت]] و [[شقاوت]] | ||
*خاب من جحدکم | * خاب من جحدکم | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**خاستگاه [[الهی]] [[امید]] و [[یأس]] | ** خاستگاه [[الهی]] [[امید]] و [[یأس]] | ||
**پیامدهای [[ولایت‌پذیری]] و ولایت‌گریزی | ** پیامدهای [[ولایت‌پذیری]] و ولایت‌گریزی | ||
*و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ الیکم و سلم من صدّقم و هدی من اعتصم بکم | * و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ الیکم و سلم من صدّقم و هدی من اعتصم بکم | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
** [[گمراهی]] دورافتادگان از [[ولایت]] | ** [[گمراهی]] دورافتادگان از [[ولایت]] | ||
** [[برکات]] امامت‌پذیری | ** [[برکات]] امامت‌پذیری | ||
*من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه و من جحدکم [[کافر]] و من حاربکم [[مشرک]] و من ردّ علیکم فی أسفل [[درک]] من الجحیم | * من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه و من جحدکم [[کافر]] و من حاربکم [[مشرک]] و من ردّ علیکم فی أسفل [[درک]] من الجحیم | ||
** [[پیروی از امامان معصوم]] | ** [[پیروی از امامان معصوم]] | ||
**رویگردانی از [[امامان معصوم]] | ** رویگردانی از [[امامان معصوم]] | ||
*أشهد أنّ هذا سابق لکم | * أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**چیستی و اهمیت [[گواهی]] | ** چیستی و اهمیت [[گواهی]] | ||
**گونه‌های [[گواهی]] | ** گونه‌های [[گواهی]] | ||
**چرایی [[گواهی]] | ** چرایی [[گواهی]] | ||
** [[یکپارچگی]] [[گواهی]] | ** [[یکپارچگی]] [[گواهی]] | ||
*فهرست‌ها.<ref>[http://92.50.2.210/database/bookpdf/92/92B26807.pdf فهرستPDF در وبگاه خانهٔ کتاب]</ref> | * فهرست‌ها.<ref>[http://92.50.2.210/database/bookpdf/92/92B26807.pdf فهرستPDF در وبگاه خانهٔ کتاب]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۹
| ادب فنای مقربان، ج ۸ شرح زیارت جامعهٔ کبیره | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | ادب فنای مقربان |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالله جوادی آملی |
| تحقیق یا تدوین | قنبر علی صمدی و احسان ابراهیمی |
| ویراستاران | غلامحسین عرفانی و احسان ابراهیمی |
| موضوع | زیارت جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات نشر اسراء |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| تعداد صفحه | ۴۶۳ |
| شابک | ۸-۶۸-۸۷۳۹-۹۶۴-۹۷۸ |
| شماره ملی | م۸۱-۱۷۴۴۹ |
این کتاب، جلد هشتم از مجموعهٔ نه جلدی ادب فنای مقربان است و با زبان فارسی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عبدالله جوادی آملی و ناشر آن نشر اسراء است. تحقیق و ویرایش این جلد را قنبر علی صمدی، احسان ابراهیمی و غلامحسین عرفانی به عهده داشته‌اند.[۱]
دربارهٔ کتاب
- در معرفی این کتاب آمده است: «در این جلد، شارح به تبیین و تفسیر فقره‌های «وَ الآیَةُ المَخزُونَةُ» تا «أَشهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُم فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُم فِیمَا بَقِیَ» از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته است.[۱]
فهرست کتاب
- و الآیة المخزونة
- و الأمانة المحفوظة
- و الباب المبتلی به النّاس
- من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک الی الله تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و الی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون
- معناشناسی واژگان
- امامان معصوم کانون هدایت و نجات
- چرایی رویکرد به امامان معصوم
- آثار رویکرد به امامان معصوم
- سعد من والاکم و هلک من عاداکم
- خاب من جحدکم
- معناشناسی واژگان
- خاستگاه الهی امید و یأس
- پیامدهای ولایت‌پذیری و ولایت‌گریزی
- و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ الیکم و سلم من صدّقم و هدی من اعتصم بکم
- من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم
- پیروی از امامان معصوم
- رویگردانی از امامان معصوم
- أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی
- فهرست‌ها.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
