ادب فنای مقربان ج۸ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\=↵\*\s\[(.*)\]' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = ادب فنای مقربان، ج ۸ | ||
| تصویر | | عنوان پسین = شرح زیارت جامعهٔ کبیره | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = Adab-8.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = ادب فنای مقربان | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[عبدالله جوادی آملی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین =[[قنبر علی صمدی]] و [[احسان ابراهیمی]] | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = [[غلامحسین عرفانی]] و [[احسان ابراهیمی]] | ||
| به همت | | موضوع = [[زیارت جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = نشر اسراء | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | |||
| سال نشر = ۱۳۹۲ | |||
| تعداد صفحات = ۴۶۳ | |||
| شابک | | شابک = 8-68-8739-964-978 | ||
| شماره ملی =م۸۱-۱۷۴۴۹ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد هشتم از مجموعهٔ نه جلدی '''[[ادب فنای مقربان (کتاب)|ادب فنای مقربان]]''' است و با زبان فارسی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[عبدالله جوادی آملی]] و ناشر آن [[نشر اسراء]] است. تحقیق و ویرایش این جلد را [[قنبر علی صمدی]]، [[احسان ابراهیمی]] و [[غلامحسین عرفانی]] به عهده داشته‌اند.<ref name=p1>[http://nashresra.ir/BookSingleView.aspx?Kind=E&pid=e1323a173-5aa0-49e7-85fd-64985d272c8b&op=ViewDet وبگاه بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء]</ref> | این کتاب، جلد هشتم از مجموعهٔ نه جلدی '''[[ادب فنای مقربان (کتاب)|ادب فنای مقربان]]''' است و با زبان فارسی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[عبدالله جوادی آملی]] و ناشر آن [[نشر اسراء]] است. تحقیق و ویرایش این جلد را [[قنبر علی صمدی]]، [[احسان ابراهیمی]] و [[غلامحسین عرفانی]] به عهده داشته‌اند.<ref name=p1>[http://nashresra.ir/BookSingleView.aspx?Kind=E&pid=e1323a173-5aa0-49e7-85fd-64985d272c8b&op=ViewDet وبگاه بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در معرفی این کتاب آمده است: «در این جلد، شارح به تبیین و تفسیر فقره‌های «وَ الآیَةُ المَخزُونَةُ» تا «أَشهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُم فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُم فِیمَا بَقِیَ» از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته است.<ref name=p1></ref> | * در معرفی این کتاب آمده است: «در این جلد، شارح به تبیین و تفسیر فقره‌های «وَ الآیَةُ المَخزُونَةُ» تا «أَشهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُم فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُم فِیمَا بَقِیَ» از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته است.<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*و الآیة المخزونة | * و الآیة المخزونة | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**چیستی‌شناسی ممکنات | ** چیستی‌شناسی ممکنات | ||
**چگونگی دلالت [[آیه]] بر ذوالآیه | ** چگونگی دلالت [[آیه]] بر ذوالآیه | ||
**گونه‌شناسی [[آیات]] عالم | ** گونه‌شناسی [[آیات]] عالم | ||
**چرایی اطلاق [[آیه]] بر [[اهل‌بیت]] | ** چرایی اطلاق [[آیه]] بر [[اهل‌بیت]] | ||
** [[راز]] مخزون بودن آیت الاهی | ** [[راز]] مخزون بودن آیت الاهی | ||
** [[میزان]] پیدایی [[آیات]] الاهی | ** [[میزان]] پیدایی [[آیات]] الاهی | ||
*و الأمانة المحفوظة | * و الأمانة المحفوظة | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**چیستی‌شناسی [[امانت]] ویژه | ** چیستی‌شناسی [[امانت]] ویژه | ||
**درجات امانت‌گذاری و امانت‌پذیری | ** درجات امانت‌گذاری و امانت‌پذیری | ||
**چیستی‌شناسی [[امانت]] محفوظ | ** چیستی‌شناسی [[امانت]] محفوظ | ||
**تبدیل جوهری [[امین]] به [[امانت]] | ** تبدیل جوهری [[امین]] به [[امانت]] | ||
**نگهداری [[امانت]] محفوظ | ** نگهداری [[امانت]] محفوظ | ||
**خیانتی بزرگ در امانتی بزرگ | ** خیانتی بزرگ در امانتی بزرگ | ||
*و الباب المبتلی به النّاس | * و الباب المبتلی به النّاس | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**چرایی [[ابتلا]] | ** چرایی [[ابتلا]] | ||
**حکمت‌های [[ابتلا]] | ** حکمت‌های [[ابتلا]] | ||
**گونه‌های [[ابتلا]] | ** گونه‌های [[ابتلا]] | ||
**گسترهٔ [[ابتلا]] | ** گسترهٔ [[ابتلا]] | ||
**آثار [[ابتلا]] | ** آثار [[ابتلا]] | ||
** [[امامان معصوم]] دروازهٔ ورود به بارگاه الاهی | ** [[امامان معصوم]] دروازهٔ ورود به بارگاه الاهی | ||
*من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک الی [[الله]] تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و الی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون | * من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک الی [[الله]] تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و الی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
** [[امامان معصوم]] کانون [[هدایت]] و [[نجات]] | ** [[امامان معصوم]] کانون [[هدایت]] و [[نجات]] | ||
**چرایی رویکرد به [[امامان معصوم]] | ** چرایی رویکرد به [[امامان معصوم]] | ||
**آثار رویکرد به [[امامان معصوم]] | ** آثار رویکرد به [[امامان معصوم]] | ||
*سعد من والاکم و هلک من عاداکم | * سعد من والاکم و هلک من عاداکم | ||
**معناشناسی [[سعادت]] | ** معناشناسی [[سعادت]] | ||
**گونه و گستره‌شناسی [[سعادت]] | ** گونه و گستره‌شناسی [[سعادت]] | ||
**راهکارهای دستیابی به [[سعادت]] | ** راهکارهای دستیابی به [[سعادت]] | ||
**پیوند [[ولایت‌پذیری]] [[امامان]] با سعادتمندی [[آدمیان]] | ** پیوند [[ولایت‌پذیری]] [[امامان]] با سعادتمندی [[آدمیان]] | ||
**الگوهای عینی سعادتمندان و شقاوتمندان | ** الگوهای عینی سعادتمندان و شقاوتمندان | ||
**شبههٔ ذاتی یا اکتسابی بودن [[سعادت]] و [[شقاوت]] | ** شبههٔ ذاتی یا اکتسابی بودن [[سعادت]] و [[شقاوت]] | ||
*خاب من جحدکم | * خاب من جحدکم | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**خاستگاه [[الهی]] [[امید]] و [[یأس]] | ** خاستگاه [[الهی]] [[امید]] و [[یأس]] | ||
**پیامدهای [[ولایت‌پذیری]] و ولایت‌گریزی | ** پیامدهای [[ولایت‌پذیری]] و ولایت‌گریزی | ||
*و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ الیکم و سلم من صدّقم و هدی من اعتصم بکم | * و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ الیکم و سلم من صدّقم و هدی من اعتصم بکم | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
** [[گمراهی]] دورافتادگان از [[ولایت]] | ** [[گمراهی]] دورافتادگان از [[ولایت]] | ||
** [[برکات]] امامت‌پذیری | ** [[برکات]] امامت‌پذیری | ||
*من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه و من جحدکم [[کافر]] و من حاربکم [[مشرک]] و من ردّ علیکم فی أسفل [[درک]] من الجحیم | * من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه و من جحدکم [[کافر]] و من حاربکم [[مشرک]] و من ردّ علیکم فی أسفل [[درک]] من الجحیم | ||
** [[پیروی از امامان معصوم]] | ** [[پیروی از امامان معصوم]] | ||
**رویگردانی از [[امامان معصوم]] | ** رویگردانی از [[امامان معصوم]] | ||
*أشهد أنّ هذا سابق لکم | * أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی | ||
**معناشناسی واژگان | ** معناشناسی واژگان | ||
**چیستی و اهمیت [[گواهی]] | ** چیستی و اهمیت [[گواهی]] | ||
**گونه‌های [[گواهی]] | ** گونه‌های [[گواهی]] | ||
**چرایی [[گواهی]] | ** چرایی [[گواهی]] | ||
** [[یکپارچگی]] [[گواهی]] | ** [[یکپارچگی]] [[گواهی]] | ||
*فهرست‌ها.<ref>[http://92.50.2.210/database/bookpdf/92/92B26807.pdf فهرستPDF در وبگاه خانهٔ کتاب]</ref> | * فهرست‌ها.<ref>[http://92.50.2.210/database/bookpdf/92/92B26807.pdf فهرستPDF در وبگاه خانهٔ کتاب]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = عبدالله جوادی آملی}} | | پدیدآورنده کتاب = عبدالله جوادی آملی}} | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
* [http://portal.esra.ir/Pages/controls/UploadedData/pdf/adab08.pdf دریافت متن PDF کتاب از وبگاه بنیاد اسراء] | * [http://portal.esra.ir/Pages/controls/UploadedData/pdf/adab08.pdf دریافت متن PDF کتاب از وبگاه بنیاد اسراء] | ||
* [http://www.portal.esra.ir/Pages/Index.aspx?kind=1&lang=fa&id=MjEzOA%3D%3D-Q6U1YtL%2BW9Q%3D&skinid=72 دریافت سایر جلدهای ادب فنای مقربان از وبگاه بنیاد اسراء] | * [http://www.portal.esra.ir/Pages/Index.aspx?kind=1&lang=fa&id=MjEzOA%3D%3D-Q6U1YtL%2BW9Q%3D&skinid=72 دریافت سایر جلدهای ادب فنای مقربان از وبگاه بنیاد اسراء] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های عبدالله جوادی آملی]] | [[رده:کتاب‌های عبدالله جوادی آملی]] | ||
[[رده:آثار عبدالله جوادی آملی]] | [[رده:آثار عبدالله جوادی آملی]] | ||
[[رده:کتاب‌های | [[رده:کتاب‌های قنبر علی صمدی]] | ||
[[رده:آثار | [[رده:آثار قنبر علی صمدی]] | ||
[[رده:کتاب‌های احسان ابراهیمی]] | [[رده:کتاب‌های احسان ابراهیمی]] | ||
[[رده:آثار احسان ابراهیمی]] | [[رده:آثار احسان ابراهیمی]] | ||
[[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | [[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۹
| ادب فنای مقربان، ج ۸ شرح زیارت جامعهٔ کبیره | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | ادب فنای مقربان |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالله جوادی آملی |
| تحقیق یا تدوین | قنبر علی صمدی و احسان ابراهیمی |
| ویراستاران | غلامحسین عرفانی و احسان ابراهیمی |
| موضوع | زیارت جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات نشر اسراء |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| تعداد صفحه | ۴۶۳ |
| شابک | ۸-۶۸-۸۷۳۹-۹۶۴-۹۷۸ |
| شماره ملی | م۸۱-۱۷۴۴۹ |
این کتاب، جلد هشتم از مجموعهٔ نه جلدی ادب فنای مقربان است و با زبان فارسی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عبدالله جوادی آملی و ناشر آن نشر اسراء است. تحقیق و ویرایش این جلد را قنبر علی صمدی، احسان ابراهیمی و غلامحسین عرفانی به عهده داشته‌اند.[۱]
دربارهٔ کتاب
- در معرفی این کتاب آمده است: «در این جلد، شارح به تبیین و تفسیر فقره‌های «وَ الآیَةُ المَخزُونَةُ» تا «أَشهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُم فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُم فِیمَا بَقِیَ» از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته است.[۱]
فهرست کتاب
- و الآیة المخزونة
- و الأمانة المحفوظة
- و الباب المبتلی به النّاس
- من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک الی الله تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و الی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون
- معناشناسی واژگان
- امامان معصوم کانون هدایت و نجات
- چرایی رویکرد به امامان معصوم
- آثار رویکرد به امامان معصوم
- سعد من والاکم و هلک من عاداکم
- خاب من جحدکم
- معناشناسی واژگان
- خاستگاه الهی امید و یأس
- پیامدهای ولایت‌پذیری و ولایت‌گریزی
- و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ الیکم و سلم من صدّقم و هدی من اعتصم بکم
- من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم
- پیروی از امامان معصوم
- رویگردانی از امامان معصوم
- أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی
- فهرست‌ها.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
