اصول دین امامیه ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان           = اصول دین امامیه ج ۱

| عنوان اصلی      = توحید، عدل، نبوت

| تصویر           = 1368907.jpg

| اندازه تصویر   = 200px

| از مجموعه   =

| زبان           = فارسی

|زبان اصلی     =

| نویسنده         = [[محمد بیابانی اسکوئی]]

| نویسندگان         =  

| تحقیق یا تدوین   =

| زیر نظر           =  

| به کوشش           =

| مترجم             =

| مترجمان           =

| ویراستار         =

| ویراستاران       =

| موضوع           = [[توحید]]، [[عدل]] و [[نبوت]]

| مذهب           = [[شیعه]]

| ناشر           = [[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل ما]]

| به همت           =

| وابسته به         =  

| محل نشر   = قم، ایران

| سال نشر       = ۱۳۹۳

| تعداد جلد        =

| صفحه            = ۴۲۴

| شابک           = ‏‫‬978-964-397-891-4

| شماره ملی         =۳۴۶۶۷۲۷‬

این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دو جلدی '''[[اصول دین امامیه (کتاب)|اصول دین امامیه]]''' است و با زبان فارسی به بررسی مبانی عقلی و نقلی دیدگاه‌های اعتقادی [[شیعه]] [[امامیه]] در زمینه [[توحید]]، [[عدل]] و [[نبوت]] می‌پردازد. این مجموعه اثر [[محمد بیابانی اسکوئی]] می‌باشد و [[دلیل ما (ناشر)|انتشارات دلیل ما]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1871648 وبگاه خانه کتاب]</ref>

==دربارهٔ کتاب==

در معرفی این کتاب آمده است: « در نوشتار حاضر نخست به بیان مبانی توحد و [[معرفت]] [[خداوند متعال]] و فطری بودن آن پرداخته شده و آیاتی از [[قرآن کریم]] و روایاتی از [[معصومین]] {{ع}} در زمینه مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. آنگاه به ابعاد مختلف [[توحید]] اعم از [[توحید ذاتی]]، صفاتی و افعالی اشاره شده و تحلیلی از اسماء و [[صفات]] الهی ارائه شده است. در بخش دوم از کتاب حاضر نگارنده تحلیلی از [[عدل الهی]] و مفهوم قرآنی و روایی آن ارائه شده و نسبت بین آن با [[صفات]] [[خدا]]، [[خیر]] و شر، [[بداء]]، [[جبر و تفویض]]، [[اراده]] [[خدا]]، قضا و [[قدر]] و [[امر]] بین امرین بیان شده است. در بخش سوم از این نوشتار ابعاد مختلف [[نبوت]] اعم از [[نبوت عامه]] و [[خاصه]] بیان شده و [[اوصاف]] و ویژگی‌های [[پیامبر اسلام]] و سایر [[پیامبران الهی]] از جمله [[عصمت]] و [[علم]] آنان، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در همین زمینه نویسنده به حکمت‌های [[بعثت]] [[انبیاء]] و [[فضیلت]] [[رسول گرامی اسلام]] بر سایر [[پیامبران الهی]] اشاره نموده و ابعادی از [[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی|تشریعی]] [[پیامبر اسلام]] را بررسی نموده است.<ref name=p1></ref>

*مقدمه؛

===بخش اول: توحید===

====فصل اول: [[معرفت خدا]]====

*اهمیت [[معرفت]] [[خدا]]:

#[[معرفت خدا]] و [[ایمان]]؛

#[[معرفت خدا]] و [[دین]]؛

#[[معرفت خدا]] و هدف [[خلقت]]؛

*معنای [[معرفت خدا]]:

#[[معرفت]] در لغت؛

#[[معرفت]] در [[روایات]] [[اهل بیت]]؛

*فطری بودن [[معرفت]]:

#معنای [[فطرت]]؛

#مواقف اعطای [[معرفت خدا]] به [[انسان]]:

##[[عالم]] [[ارواح]]؛

##[[عالم ذر]]؛

#فطری بودن [[معرفت خدا]] در [[قرآن كریم]]؛

#فطری بودم رفت [[خدا]] در [[روایات]] [[اهل بیت]]؛

#[[روایات]] به [[ظاهر]] مخالف با فطری بودن [[معرفت خدا]]:

##[[نهی]] از [[تفکر]] و تکلم در باره [[خدا]]؛

##ناتوانی قوای ادرا کی [[بشر]] از [[معرفت خدا]]؛

##نقش [[عقل]] در [[معرفت]] [[خدای تعالی]]؛

##نقش [[پیامبران]] و [[امامان]] در [[معرفت خدا]].

====فصل دوم: [[توحید]] و [[معرفت]] فطری====

*[[توحید ذاتی]]؛

*[[توحید صفاتی]]؛

*[[توحید افعالی]].

====فصل سوم: اسما و صفات====

*معنای اسم و [[صفت]]؛

*توقیفی بودن اسما و [[صفات]] [[خدا]]؛

*تنزیه [[خدا]] از توصیف [[بندگان]]؛

*توصیف [[خدا]] به اومد خود او؛

*نفی [[صفات]] از [[خدا]] تعالی؛

*معنای سلبی در پی [[صفات]] ثبوتی؛

*اشتراک [[خدا]] و خلق در اسم و [[اختلاف]] در [[معاد]]؛

*مخلوقیت و غیریت اسما و [[صفات]] الهی؛

*[[صفات]] ذات و [[فعل]].

===بخش دوم: [[عدل]]===

====فصل اول: [[عدل]] الهی====

*[[جایگاه]] و اهمیت [[عدل الهی]]؛

*معنای [[عدل]] در لغت؛

*معنای [[ظلم]] در لغت؛

*معنای [[عدل]] و [[ظلم]] در [[قرآن کریم]] و [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}}:

#كم گذاشتن و [[نقص]]؛

#برقرار کردن تساوی؛

#انصاف؛

#اعطای [[حق]] به هر [[صاحب]] حقی؛

#وضع هر چیزی در [[جایگاه]] خودش؛

*جمع‌بندی معانی پنج گانه؛

*[[عدل]] به معنی نفی تهمت از [[خدا]]؛

*[[شرک]] به معنی [[ظلم]] به [[خدا]]؛

*[[عدل الهی]] و [[فضل]] و احسان؛

*راه [[شناخت]] [[جایگاه]] اشیاء؛

*منشأ پیدای جایگاه‌ها؛

*[[عدل الهی]] و مالکیت دارند . [[عدل الهی]] و [[حکمت]]؛

*[[عدل الهی]] و [[خیر]] و شر:

#وجودی و عدمی بودن شرور و ارتباط را با [[توحید]]؛

#[[خیر]] و شر در [[روایت]] [[اهل بیت]] {{عم}}؛

#[[خلقت]] شرور و ارتباط آن با [[عدل الهی]]؛

*[[عدل الهی]] و خلود؛

*[[عدل الهی]] و [[توبه]] و [[شفاعت]].

====فصل دوم: [[بدا]]====

*معنای لغوی [[بدا]]؛

*معنای [[بدا]] در [[روایات]] [[اهل بیت]]؛

*[[جایگاه]] و اهمیت [[بدا]]؛

*[[بدا]] در [[قرآن کریم]]؛

*[[بدا]] در [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}}:

#[[بدا]] و [[علم]] [[خدای تعالی]]؛

#[[بدا]] از [[علم]] مکنون؛

====فصل سوم: [[جبر]] و تقویض و [[امر]] به الأمرین====

*معنای واژگان کلیدی:

#[[جبر]]؛

#[[اختیار]]؛

#اکراه و اضطرار؛

*ابطال [[جبر و تفویض]]؛

*[[امر]] بین‌الأمرین؛

*[[مشیت]] و [[اراده]] و [[قدر]] و قضای الهی در افعال.

===بخش سوم: [[نبوت]]===

====فصل اول: [[نبوت]] عامه====

*معنای [[نبی]] و [[رسول]]:

#[[نبی]] و [[رسول]] در لغت؛

#[[نبی]] و [[رسول]] در [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}}؛

*[[جایگاه]] [[نبوت]] و [[رسالت]]؛

*معنای [[معرفت]] [[نبی]] و [[رسول]]؛

*[[ضرورت]] وجود [[نبی]] و [[رسول]]؛

*درجات [[انبیا]] و [[رسولان]]؛

*[[انبیا]] [[اولوالعزم]]؛

*حکمت‌های [[بعثت]]:

#شناساندن طریق [[عبادت]] و [[بندگی]]؛

#شناساندن شخصیت و [[جایگاه]] [[انسان]]؛

#بیان [[حق]] و [[باطل]] و ترغیب به [[حق]]:

#[[بیان مصالح و مفاسد]]؛

#[[اتمام حجت]] و [[بشارت]] و [[انذار]]؛

#[[برقراری عدل]] و داد؛

#خردورزی، [[تعلیم و تزکیه]]؛

*ویژگی‌های [[انبیا]] و [[رسولان]]؛

*[[علم لدنی]]؛

*رابطه [[نبوت]] و [[تعلیم]] و تعلم؛

*همسویی [[پیروی]] از [[انبیا]] با [[پیروی]] از [[علم]] و [[دانش]]؛

*راه‌های بهره‌مندی [[پیامبران]] و [[رسولان]] از [[علم]]:

#[[الهام]]؛

#توارث؛

#[[اسم اعظم]]؛

#[[روح‌القدس]]؛

*[[قدرت]] غیر عادی؛

*[[امامت]] و [[ولایت]]؛

*گواهی و [[شهادت]]؛

*[[عصمت]]؛

*راه‌های [[شناخت انبیا]] و [[رسولان]]:

#محتوای [[دعوت]]؛

#معرفی [[پیامبران پیشین]]؛

#[[آیه]] روشن و آشکار.

====فصل دوم: [[نبوت]] خاصه====

*اوضاع زمان [[بعثت]] [[پیامبر خاتم]] {{صل}}؛

*جهانی بودن [[بعثت]] [[پیامبر اسلام]]؛

*[[فضیلت]] [[پیامبر اسلام]] از سایر [[پیامبران]]؛

*[[امی بودن]] [[پیامبر]]؛

*[[آیین]] [[پیامبر]] پیش از [[نبوت]]؛

*[[ولایت تشریعی]] [[پیامبر]]؛

*راه‌های [[شناخت]] [[پیامبر خاتم]]{{صل}}؛

*[[اعجاز قرآن]]؛

*ختم [[نبوت]] و جاودانگی [[شریعت]]؛

*[[وحی]] و [[عصمت]] [[پیامبر]]؛

*فصل سوم: [[فترت]].<ref name=p1></ref>

[[پرونده:098554.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[محمد بیابانی اسکوئی]]]]

حجت الاسلام و المسلمین [[محمد بیابانی اسکوئی]] (متولد ۱۳۴۱ش، آذربایجان شرقی)، تحصیلات  حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: میرزا [[جواد تبریزی]]، [[حسین وحید خراسانی]]  پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس دروس مختلف تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. ''«آخرین دولت»''، ''«سرچشمه حکمت »''، ''«مبدأ و معاد»''، ''«توحید الامامیة»''، ''«نماز وسیله معرفت و قرب خدا»''، ''«[[معرفت نبی (کتاب)|معرفت نبی]]»'' و ''«[[معرفت امام (کتاب)|معرفت امام]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://niyanani.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>

*[[اصول دین امامیه (کتاب)|اصل مجموعه]]؛

*[[اصول دین امامیه ج۲ (کتاب)]].