الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = الشموس الطالعة | | عنوان = الشموس الطالعة | ||
| عنوان | | عنوان پسین = من مشارق الزیارة الجامعة | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 11208.jpg | | تصویر = 11208.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
|زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[سید حسین همدانی درودآبادی]] | | نویسنده = [[سید حسین همدانی درودآبادی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین =[[محسن بیدارفر]]، [[نبیل رضا علوان]] | | تحقیق یا تدوین =[[محسن بیدارفر]]، [[نبیل رضا علوان]] | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = | | موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = * [[بیدار]]، (قم، ایران: ۱۳۸۴ ش) | | ناشر = * [[بیدار]]، (قم، ایران: ۱۳۸۴ ش) | ||
* [[انصاریان]]، (قم، ایران: الطبعة الأولی: ۲۰۰۴ م، الطبعة الثانیة: ۲۰۰۷ م) | * [[انصاریان]]، (قم، ایران: الطبعة الأولی: ۲۰۰۴ م، الطبعة الثانیة: ۲۰۰۷ م) | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۶: | ||
* [[دار الحوراء]]، (بیروت، لبنان: ۲۰۰۷ م) | * [[دار الحوراء]]، (بیروت، لبنان: ۲۰۰۷ م) | ||
* [[مؤسسة العروة الوثقى]]، (بیروت، لبنان: ۱۴۱۳ ق) | * [[مؤسسة العروة الوثقى]]، (بیروت، لبنان: ۱۴۱۳ ق) | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| تعداد صفحات =*۶۸۹ | | تعداد صفحات =*۶۸۹ | ||
*۹۸۳ | *۹۸۳ | ||
*۱۰۴۰ | *۱۰۴۰ | ||
*۵۷۶ | *۵۷۶ | ||
| شابک = 9647155026 | | شابک = 9647155026 | ||
*BP۲۷۱/۲۰۲/د۴ ۱۳۸۴ | *BP۲۷۱/۲۰۲/د۴ ۱۳۸۴ | ||
*BP۲۷۱/۲۰۲ /د۴۱۳۸۳ | *BP۲۷۱/۲۰۲ /د۴۱۳۸۳ | ||
| شماره ملی =۱۰۵۱۶۲۷ | | شماره ملی =۱۰۵۱۶۲۷ | ||
}} | }} | ||
'''الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به شرح تفصیلی زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. این کتاب اثر [[سید حسین همدانی درودآبادی]] است و دو انتشارات [[دار الحوراء]] و [[مؤسسة العروة الوثقى]] در لبنان و سه انتشارات [[بیدار]]، [[انصاریان]] و [[مرکز نشر الکتاب]] در ایران، نشر آن را به عهده داشته‌اند. | '''الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به شرح تفصیلی زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. این کتاب اثر [[سید حسین همدانی درودآبادی]] است و دو انتشارات [[دار الحوراء]] و [[مؤسسة العروة الوثقى]] در لبنان و سه انتشارات [[بیدار]]، [[انصاریان]] و [[مرکز نشر الکتاب]] در ایران، نشر آن را به عهده داشته‌اند. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با تشریح مفاهیم این زیارت که مجموعهای از صفات و فضایل اهل بیت را بازگو می‌کند، مستندات قرآنی و روایی متعددی برای هر فقره از آن بیان کرده است. وی بعد از نقل هر فراز از زیارت ابتدا به توضیح مفاهیم پرداخته و سپس آیات قرآن را برای شرح آن به عنوان استشهاد ذکر کرده است». | در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با تشریح مفاهیم این زیارت که مجموعهای از صفات و فضایل اهل بیت را بازگو می‌کند، مستندات قرآنی و روایی متعددی برای هر فقره از آن بیان کرده است. وی بعد از نقل هر فراز از زیارت ابتدا به توضیح مفاهیم پرداخته و سپس آیات قرآن را برای شرح آن به عنوان استشهاد ذکر کرده است». | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۸: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمة المؤلّف؛ | * مقدمة المؤلّف؛ | ||
*الشّروع فی شرح الزیارة؛ | * الشّروع فی شرح الزیارة؛ | ||
*قوله (ع): «السّلام علیکم»؛ | * قوله (ع): «السّلام علیکم»؛ | ||
*قوله (ع): «یا أهل بیت النّبوّة»؛ | * قوله (ع): «یا أهل بیت النّبوّة»؛ | ||
*قوله (ع): «و موضع الرّسالة»؛ | * قوله (ع): «و موضع الرّسالة»؛ | ||
*قوله (ع): «و مختلف الملائکه»؛ | * قوله (ع): «و مختلف الملائکه»؛ | ||
*قوله (ع): «و مهبط الوحی»؛ | * قوله (ع): «و مهبط الوحی»؛ | ||
*قوله (ع): «و معدن الرحمة»؛ | * قوله (ع): «و معدن الرحمة»؛ | ||
*قوله (ع): «و خزّان العلم»؛ | * قوله (ع): «و خزّان العلم»؛ | ||
*قوله (ع): «و منتهی الحلم»؛ | * قوله (ع): «و منتهی الحلم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أصول الکرم»؛ | * قوله (ع): «و أصول الکرم»؛ | ||
*قوله (ع): «و قادة الأمم»؛ | * قوله (ع): «و قادة الأمم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أولیاء النّعم»؛ | * قوله (ع): «و أولیاء النّعم»؛ | ||
*قوله (ع): «و عناصر الأبرار»؛ | * قوله (ع): «و عناصر الأبرار»؛ | ||
*قوله (ع): «و دعائم الأخیار»؛ | * قوله (ع): «و دعائم الأخیار»؛ | ||
*قوله (ع): «و ساسة العباد»؛ | * قوله (ع): «و ساسة العباد»؛ | ||
*قوله (ع): «و أرکان البلاد»؛ | * قوله (ع): «و أرکان البلاد»؛ | ||
*قوله (ع): «و أبواب الأیمان»؛ | * قوله (ع): «و أبواب الأیمان»؛ | ||
*قوله (ع): «و أمناء الرّحمان»؛ | * قوله (ع): «و أمناء الرّحمان»؛ | ||
*قوله (ع): «و سلالة النّبیّین»؛ | * قوله (ع): «و سلالة النّبیّین»؛ | ||
*قوله (ع): «و صفوة المرسلین»؛ | * قوله (ع): «و صفوة المرسلین»؛ | ||
*قوله (ع): «و عتره خیره ربّ العالمین»؛ | * قوله (ع): «و عتره خیره ربّ العالمین»؛ | ||
*قوله (ع): «و رحمة الله و برکاته»؛ | * قوله (ع): «و رحمة الله و برکاته»؛ | ||
*قوله (ع): «و مصابیح الدّجی»؛ | * قوله (ع): «و مصابیح الدّجی»؛ | ||
*قوله (ع): «و أعلام التقی»؛ | * قوله (ع): «و أعلام التقی»؛ | ||
*قوله (ع): «و ذوی النّهی»؛ | * قوله (ع): «و ذوی النّهی»؛ | ||
*قوله (ع): «و أولی الحجی»؛ | * قوله (ع): «و أولی الحجی»؛ | ||
*قوله (ع): «و کهف الوری»؛ | * قوله (ع): «و کهف الوری»؛ | ||
*قوله (ع): «و ورثة الأنبیاء»؛ | * قوله (ع): «و ورثة الأنبیاء»؛ | ||
*قوله (ع): «و المثل الأعلی»؛ | * قوله (ع): «و المثل الأعلی»؛ | ||
*قوله (ع): «و الدّعوة الحسنی»؛ | * قوله (ع): «و الدّعوة الحسنی»؛ | ||
*قوله (ع): «و حجج الله علی أهل الدنیا و الآخرة و الأولی»؛ | * قوله (ع): «و حجج الله علی أهل الدنیا و الآخرة و الأولی»؛ | ||
*قوله (ع): «السّلام علی محالّ معرفة الله»؛ | * قوله (ع): «السّلام علی محالّ معرفة الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و مساکن برکة الله»؛ | * قوله (ع): «و مساکن برکة الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و معادن حکمة الله»؛ | * قوله (ع): «و معادن حکمة الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و حفظة سر الله»؛ | * قوله (ع): «و حفظة سر الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و حملة کتاب الله»؛ | * قوله (ع): «و حملة کتاب الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و أوصیاء نبیّ الله»؛ | * قوله (ع): «و أوصیاء نبیّ الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و ذرّیّة رسول الله (ص) و رحمة الله و برکاته»؛ | * قوله (ع): «و ذرّیّة رسول الله (ص) و رحمة الله و برکاته»؛ | ||
*قوله (ع): «السّلام علی الدّعاة إلی الله»؛ | * قوله (ع): «السّلام علی الدّعاة إلی الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و الأدلاء علی مرضات الله»؛ | * قوله (ع): «و الأدلاء علی مرضات الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و المستقرّین فی أمر الله»؛ | * قوله (ع): «و المستقرّین فی أمر الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و التّامین فی محبّة الله»؛ | * قوله (ع): «و التّامین فی محبّة الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و المخلصین فی توحید الله»؛ | * قوله (ع): «و المخلصین فی توحید الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و المظهرین لأمر الله و نهیه»؛ | * قوله (ع): «و المظهرین لأمر الله و نهیه»؛ | ||
*قوله (ع): «و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعلمون و رحمة الله و برکاته»؛ | * قوله (ع): «و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعلمون و رحمة الله و برکاته»؛ | ||
*قوله (ع): «السّلام علی الأئمّة الدّعاة»؛ | * قوله (ع): «السّلام علی الأئمّة الدّعاة»؛ | ||
*قوله (ع): «و السّادة الولاة»؛ | * قوله (ع): «و السّادة الولاة»؛ | ||
*قوله (ع): «و الذّادة الحماة»؛ | * قوله (ع): «و الذّادة الحماة»؛ | ||
*قوله (ع): «و أهل الذّکر»؛ | * قوله (ع): «و أهل الذّکر»؛ | ||
*قوله (ع): «و أولی الأمر»؛ | * قوله (ع): «و أولی الأمر»؛ | ||
*قوله (ع): «و بقیّة الله»؛ | * قوله (ع): «و بقیّة الله»؛ | ||
*قوله (ع): «و خیرته»؛ | * قوله (ع): «و خیرته»؛ | ||
*قوله (ع): «و حزبه»؛ | * قوله (ع): «و حزبه»؛ | ||
*قوله (ع): «و عیبة علمه»؛ | * قوله (ع): «و عیبة علمه»؛ | ||
*قوله (ع): «و حجّته»؛ | * قوله (ع): «و حجّته»؛ | ||
*قوله (ع): «و صراطه»؛ | * قوله (ع): «و صراطه»؛ | ||
*قوله (ع): «و نوره»؛ | * قوله (ع): «و نوره»؛ | ||
*قوله (ع): «ورحمة الله و برکاته»؛ | * قوله (ع): «ورحمة الله و برکاته»؛ | ||
*قوله (ع): «أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له»؛ | * قوله (ع): «أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له»؛ | ||
*قوله (ع): «کما شهد الله لنفسه و شهدت له ملائکته و أولو العلم من خلقه»؛ | * قوله (ع): «کما شهد الله لنفسه و شهدت له ملائکته و أولو العلم من خلقه»؛ | ||
*قوله (ع): «لا إله إلا هو العزیز الحکیم»؛ | * قوله (ع): «لا إله إلا هو العزیز الحکیم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب»؛ | * قوله (ع): «و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب»؛ | ||
*قوله (ع): «و رسوله المرتضی»؛ | * قوله (ع): «و رسوله المرتضی»؛ | ||
*قوله (ع): «أرسله بالهدی و دین الحق»؛ | * قوله (ع): «أرسله بالهدی و دین الحق»؛ | ||
*قوله (ع): «لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون»؛ | * قوله (ع): «لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون»؛ | ||
*قوله (ع): «و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون المهدیّون»؛ | * قوله (ع): «و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون المهدیّون»؛ | ||
*قوله (ع): «المعصومون»؛ | * قوله (ع): «المعصومون»؛ | ||
*قوله (ع): «المکرّمون»؛ | * قوله (ع): «المکرّمون»؛ | ||
*قوله (ع): «المقرّبون»؛ | * قوله (ع): «المقرّبون»؛ | ||
*قوله (ع): «المتّقون الصادّقون المصطفون»؛ | * قوله (ع): «المتّقون الصادّقون المصطفون»؛ | ||
*قوله (ع): «المطیعون لله»؛ | * قوله (ع): «المطیعون لله»؛ | ||
*قوله (ع): «القوّامون بأمره»؛ | * قوله (ع): «القوّامون بأمره»؛ | ||
*قوله (ع): «العاملون بإرادته»؛ | * قوله (ع): «العاملون بإرادته»؛ | ||
*قوله (ع): «الفآئزون بکرامته»؛ | * قوله (ع): «الفآئزون بکرامته»؛ | ||
*قوله (ع): «اصطفاکم بعلمه و ارتضاکم لغیبه و اختارکم لسرّه و اجتبیکم بقدرته و أعزّکم بهداه و خصّکم ببرهانه و انتجبکم لنوره و أیّدکم بروحه»؛ | * قوله (ع): «اصطفاکم بعلمه و ارتضاکم لغیبه و اختارکم لسرّه و اجتبیکم بقدرته و أعزّکم بهداه و خصّکم ببرهانه و انتجبکم لنوره و أیّدکم بروحه»؛ | ||
*قوله (ع): «و رضیکم خلفآء فی أرضه»؛ | * قوله (ع): «و رضیکم خلفآء فی أرضه»؛ | ||
*قوله (ع): «و حججا علی بریّته»؛ | * قوله (ع): «و حججا علی بریّته»؛ | ||
*قوله (ع): «و أنصارا لدینه»؛ | * قوله (ع): «و أنصارا لدینه»؛ | ||
*قوله (ع): «و حفظة لسرّه و خزنة لعلمه»؛ | * قوله (ع): «و حفظة لسرّه و خزنة لعلمه»؛ | ||
*قوله (ع): «و تراجمة لوحیه»؛ | * قوله (ع): «و تراجمة لوحیه»؛ | ||
*قوله (ع): «و أرکانا لتوحیده»؛ | * قوله (ع): «و أرکانا لتوحیده»؛ | ||
*قوله (ع): «و شهداء علی خلقه»؛ | * قوله (ع): «و شهداء علی خلقه»؛ | ||
*قوله (ع): «عصمکم الله من الزلل»؛ | * قوله (ع): «عصمکم الله من الزلل»؛ | ||
*قوله (ع): «و آمنکم من الفتن»؛ | * قوله (ع): «و آمنکم من الفتن»؛ | ||
*قوله (ع): «وطهرکم من الدّنس و أذهب عنکم الرّجس و طهّرکم تطهیرا»؛ | * قوله (ع): «وطهرکم من الدّنس و أذهب عنکم الرّجس و طهّرکم تطهیرا»؛ | ||
*قوله (ع): «فعظّمتم جلاله»؛ | * قوله (ع): «فعظّمتم جلاله»؛ | ||
*قوله (ع): «و أکبرتم شأنه»؛ | * قوله (ع): «و أکبرتم شأنه»؛ | ||
*قوله (ع): «و مجّدتم کرمه»؛ | * قوله (ع): «و مجّدتم کرمه»؛ | ||
*قوله (ع): «و أدمتم ذکره»؛ | * قوله (ع): «و أدمتم ذکره»؛ | ||
*قوله (ع): «و وکّدتم میثاقه»؛ | * قوله (ع): «و وکّدتم میثاقه»؛ | ||
*قوله (ع): «و أحکمتم عقد طاعته»؛ | * قوله (ع): «و أحکمتم عقد طاعته»؛ | ||
*قوله (ع): «و نصحتم له فی السّرّ و العلانیة»؛ | * قوله (ع): «و نصحتم له فی السّرّ و العلانیة»؛ | ||
*قوله (ع): «و دعوتم إلی سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة»؛ | * قوله (ع): «و دعوتم إلی سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة»؛ | ||
*قوله (ع): «و بذلتم أنفسکم فی مرضاته و صبرتم علی ما أصابکم فی جنبه»؛ | * قوله (ع): «و بذلتم أنفسکم فی مرضاته و صبرتم علی ما أصابکم فی جنبه»؛ | ||
*قوله (ع): «و أقمتم الصّلوة»؛ | * قوله (ع): «و أقمتم الصّلوة»؛ | ||
*قوله (ع): «و آتیتم الزّکوة»؛ | * قوله (ع): «و آتیتم الزّکوة»؛ | ||
*قوله (ع): «و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر»؛ | * قوله (ع): «و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر»؛ | ||
*قوله (ع): «و جاهدتم فی الله حقّ جهاده»؛ | * قوله (ع): «و جاهدتم فی الله حقّ جهاده»؛ | ||
*قوله (ع): «حتّی اعلنتم دعوته»؛ | * قوله (ع): «حتّی اعلنتم دعوته»؛ | ||
*قوله (ع): «و بیّنتم فرآئضه»؛ | * قوله (ع): «و بیّنتم فرآئضه»؛ | ||
*قوله (ع): «و أقمتم حدوده»؛ | * قوله (ع): «و أقمتم حدوده»؛ | ||
*قوله (ع): «و سننتم سنّته»؛ | * قوله (ع): «و سننتم سنّته»؛ | ||
*قوله (ع): «و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا»؛ | * قوله (ع): «و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا»؛ | ||
*قوله (ع): «و صدّقتم من رسله من مضی»؛ | * قوله (ع): «و صدّقتم من رسله من مضی»؛ | ||
*قوله (ع): «فالرّاغب عنکم مارق»؛ | * قوله (ع): «فالرّاغب عنکم مارق»؛ | ||
*قوله (ع): «و اللازم لکم لاحق»؛ | * قوله (ع): «و اللازم لکم لاحق»؛ | ||
*قوله (ع): «و المقصّر فی حقّکم زاهق»؛ | * قوله (ع): «و المقصّر فی حقّکم زاهق»؛ | ||
*قوله (ع): «و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه»؛ | * قوله (ع): «و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه»؛ | ||
*قوله (ع): «و میراث النّبوّة عندکم»؛ | * قوله (ع): «و میراث النّبوّة عندکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم»؛ | * قوله (ع): «و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و فصل الخطاب عندکم و آیات الله لدیکم و عزآئمه فیکم و نوره و برهانه عندکم»؛ | * قوله (ع): «و فصل الخطاب عندکم و آیات الله لدیکم و عزآئمه فیکم و نوره و برهانه عندکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أمره إلیکم»؛ | * قوله (ع): «و أمره إلیکم»؛ | ||
*قوله (ع): «من والاکم فقد والی الله و من عاداکم فقد عادی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله و من اعتصم بکم فقد اعتصم بالله»؛ | * قوله (ع): «من والاکم فقد والی الله و من عاداکم فقد عادی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله و من اعتصم بکم فقد اعتصم بالله»؛ | ||
*قوله (ع): «أنتم الصّراط الأقوم»؛ | * قوله (ع): «أنتم الصّراط الأقوم»؛ | ||
*قوله (ع): «و شهداء دار الفناء»؛ | * قوله (ع): «و شهداء دار الفناء»؛ | ||
*قوله (ع): «و شفعاء دار البقاء»؛ | * قوله (ع): «و شفعاء دار البقاء»؛ | ||
*قوله (ع): «و الرّحمة الموصولة»؛ | * قوله (ع): «و الرّحمة الموصولة»؛ | ||
*قوله (ع): «و الآیة المخزونة»؛ | * قوله (ع): «و الآیة المخزونة»؛ | ||
*قوله (ع): «و الأمانة المحفوظة»؛ | * قوله (ع): «و الأمانة المحفوظة»؛ | ||
*قوله (ع): «و الباب المبتلی به النّاس»؛ | * قوله (ع): «و الباب المبتلی به النّاس»؛ | ||
*قوله (ع): «من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک»؛ | * قوله (ع): «من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک»؛ | ||
*قوله (ع): «إلى اللّه تدعون و علیه تدلّون»؛ | * قوله (ع): «إلى اللّه تدعون و علیه تدلّون»؛ | ||
*قوله (ع): «و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون»؛ | * قوله (ع): «و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون»؛ | ||
*قوله (ع): «و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون سعد من والاکم و هلک من عاداکم»؛ | * قوله (ع): «و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون سعد من والاکم و هلک من عاداکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم»؛ | * قوله (ع): «و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و هدی من اعتصم بکم»؛ | * قوله (ع): «و هدی من اعتصم بکم»؛ | ||
*قوله (ع): «من اتّبعکم فالجنّة مأویه و من خالفکم فالنّار مثویه»؛ | * قوله (ع): «من اتّبعکم فالجنّة مأویه و من خالفکم فالنّار مثویه»؛ | ||
*قوله (ع): «و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم»؛ | * قوله (ع): «و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم»؛ | ||
*قوله (ع): «أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی»؛ | * قوله (ع): «أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی»؛ | ||
*قوله (ع): «و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة»؛ | * قوله (ع): «و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة»؛ | ||
*قوله (ع): «طابت و طهرت بعضها من بعض»؛ | * قوله (ع): «طابت و طهرت بعضها من بعض»؛ | ||
*قوله (ع): «خلقکم الله أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین»؛ | * قوله (ع): «خلقکم الله أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین»؛ | ||
*قوله (ع): «حتّی منّ علینا بکم»؛ | * قوله (ع): «حتّی منّ علینا بکم»؛ | ||
*قوله (ع): «فجعلکم فی بیوت أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه»؛ | * قوله (ع): «فجعلکم فی بیوت أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه»؛ | ||
*قوله (ع): «و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا»؛ | * قوله (ع): «و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا»؛ | ||
*قوله (ع): «فکّنا عنده مسلّمین بفضلکم»؛ | * قوله (ع): «فکّنا عنده مسلّمین بفضلکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و معروفین بتصدیقنا إیّاکم»؛ | * قوله (ع): «و معروفین بتصدیقنا إیّاکم»؛ | ||
*قوله (ع): «فبلغ الله بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلین حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فآئق و لا یسبقه سابق و لا یطمع فی إدراکه طامع»؛ | * قوله (ع): «فبلغ الله بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلین حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فآئق و لا یسبقه سابق و لا یطمع فی إدراکه طامع»؛ | ||
*قوله (ع): «حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید و لا عالم و لا جاهل...»؛ | * قوله (ع): «حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید و لا عالم و لا جاهل...»؛ | ||
*قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی»؛ | * قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی»؛ | ||
*قوله (ع): «أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوّکم و بما کفرتم به مستبصر بشانکم و بضلالة من خالفکم موال لکم و لأولیآئکم مبغض لأعدآئکم و معاد لهم»؛ | * قوله (ع): «أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوّکم و بما کفرتم به مستبصر بشانکم و بضلالة من خالفکم موال لکم و لأولیآئکم مبغض لأعدآئکم و معاد لهم»؛ | ||
*قوله (ع): «سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم»؛ | * قوله (ع): «سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم»؛ | ||
*قوله (ع): «محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم محتمل لعلمکم»؛ | * قوله (ع): «محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم محتمل لعلمکم»؛ | ||
*قوله (ع): «محتجب بذمّتکم»؛ | * قوله (ع): «محتجب بذمّتکم»؛ | ||
*قوله (ع): «معترف بکم»؛ | * قوله (ع): «معترف بکم»؛ | ||
*قوله (ع): «مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم»؛ | * قوله (ع): «مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم»؛ | ||
*قوله (ع): «منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم»؛ | * قوله (ع): «منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم»؛ | ||
*قوله (ع): «آخذ بقولکم»؛ | * قوله (ع): «آخذ بقولکم»؛ | ||
*قوله (ع): «عامل بأمرکم»؛ | * قوله (ع): «عامل بأمرکم»؛ | ||
*قوله (ع): «مستجیر بکم»؛ | * قوله (ع): «مستجیر بکم»؛ | ||
*قوله (ع): «زآئر لکم لائذ عآئذ بقبورکم مستشفع إلی الله عزّ و جلّ بکم»؛ | * قوله (ع): «زآئر لکم لائذ عآئذ بقبورکم مستشفع إلی الله عزّ و جلّ بکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و متقرب بکم إلیه»؛ | * قوله (ع): «و متقرب بکم إلیه»؛ | ||
*قوله (ع): «و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری»؛ | * قوله (ع): «و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری»؛ | ||
*قوله (ع): «مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم»؛ | * قوله (ع): «مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم»؛ | * قوله (ع): «و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و قلبی لکم مسلّم و رأیی لکم تبع و نصرتی لکم معدّة»؛ | * قوله (ع): «و قلبی لکم مسلّم و رأیی لکم تبع و نصرتی لکم معدّة»؛ | ||
*قوله (ع): «حتّی یحیی الله تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه»؛ | * قوله (ع): «حتّی یحیی الله تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه»؛ | ||
*قوله (ع): «فمعکم معکم لا مع غیرکم»؛ | * قوله (ع): «فمعکم معکم لا مع غیرکم»؛ | ||
*قوله (ع): «آمنت بکم و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم»؛ | * قوله (ع): «آمنت بکم و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و برئت إلی الله عزّ و جلّ من أعدائکم و من الجبت و الطاغوت و الشّیاطین»؛ | * قوله (ع): «و برئت إلی الله عزّ و جلّ من أعدائکم و من الجبت و الطاغوت و الشّیاطین»؛ | ||
*قوله (ع): «فثبّتنی الله أبدا ما حییت علی موالاتکم و محبّتکم و دینکم و وفّقنی لطاعتکم»؛ | * قوله (ع): «فثبّتنی الله أبدا ما حییت علی موالاتکم و محبّتکم و دینکم و وفّقنی لطاعتکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و رزقنی شفاعتکم»؛ | * قوله (ع): «و رزقنی شفاعتکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه»؛ | * قوله (ع): «و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه»؛ | ||
*قوله (ع): «و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم»؛ | * قوله (ع): «و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم»؛ | ||
*قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی من أراد اللّه بدأ بکم»؛ | * قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی من أراد اللّه بدأ بکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و من وحّده قبل عنکم»؛ | * قوله (ع): «و من وحّده قبل عنکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و من قصده توجّه بکم»؛ | * قوله (ع): «و من قصده توجّه بکم»؛ | ||
*قوله (ع): «موالیّ لا أحصی ثنائکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم»؛ | * قوله (ع): «موالیّ لا أحصی ثنائکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار»؛ | * قوله (ع): «و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار»؛ | ||
*قوله (ع): «بکم فتح الله و بکم یختم و بکم ینزّل الغیث و بکم یمسک السّمآء أن تقع علی الأرض إلا بإذنه»؛ | * قوله (ع): «بکم فتح الله و بکم یختم و بکم ینزّل الغیث و بکم یمسک السّمآء أن تقع علی الأرض إلا بإذنه»؛ | ||
*قوله (ع): «و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّر»؛ | * قوله (ع): «و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّر»؛ | ||
*قوله (ع): «و عندکم ما نزلت به رسله»؛ | * قوله (ع): «و عندکم ما نزلت به رسله»؛ | ||
*قوله (ع): «و هبطت به ملائکته»؛ | * قوله (ع): «و هبطت به ملائکته»؛ | ||
*قوله (ع): «و إلی جدّکم بعث الرّوح الأمین»؛ | * قوله (ع): «و إلی جدّکم بعث الرّوح الأمین»؛ | ||
*قوله (ع): «آتاکم الله ما لم یؤت أحدا من العالمین»؛ | * قوله (ع): «آتاکم الله ما لم یؤت أحدا من العالمین»؛ | ||
*قوله (ع): «طأطأ کلّ شریف لشرفکم»؛ | * قوله (ع): «طأطأ کلّ شریف لشرفکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم»؛ | * قوله (ع): «و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و ذلّ کلّ شیء لکم»؛ | * قوله (ع): «و ذلّ کلّ شیء لکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن»؛ | * قوله (ع): «و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن»؛ | ||
*قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین»؛ | * قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین»؛ | ||
*قوله (ع): «و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس»؛ | * قوله (ع): «و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس»؛ | ||
*قوله (ع): «وآثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور»؛ | * قوله (ع): «وآثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور»؛ | ||
*قوله (ع): «فما أحلی أسمآئکم»؛ | * قوله (ع): «فما أحلی أسمآئکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أکرم أنفسکم»؛ | * قوله (ع): «و أکرم أنفسکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم»؛ | * قوله (ع): «و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أوفی عهدکم و أصدق وعدکم»؛ | * قوله (ع): «و أوفی عهدکم و أصدق وعدکم»؛ | ||
*قوله (ع): «کلامکم نور»؛ | * قوله (ع): «کلامکم نور»؛ | ||
*قوله (ع): «و أمرکم رشد»؛ | * قوله (ع): «و أمرکم رشد»؛ | ||
*قوله (ع): «و وصیّتکم التّقوی»؛ | * قوله (ع): «و وصیّتکم التّقوی»؛ | ||
*قوله (ع): «و فعلکم الخیر»؛ | * قوله (ع): «و فعلکم الخیر»؛ | ||
*قوله (ع): «و عادتکم الإحسان»؛ | * قوله (ع): «و عادتکم الإحسان»؛ | ||
*قوله (ع): «و سجیّتکم الکرم»؛ | * قوله (ع): «و سجیّتکم الکرم»؛ | ||
*قوله (ع): «و شأنکم الحق و الصّدق و الرّفق»؛ | * قوله (ع): «و شأنکم الحق و الصّدق و الرّفق»؛ | ||
*قوله (ع): «و قولکم حکم و حتم»؛ | * قوله (ع): «و قولکم حکم و حتم»؛ | ||
*قوله (ع): «و رأیکم علم و حلم و حزم»؛ | * قوله (ع): «و رأیکم علم و حلم و حزم»؛ | ||
*قوله (ع): «إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأویه و منتهاه»؛ | * قوله (ع): «إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأویه و منتهاه»؛ | ||
*قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم»؛ | * قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و أحصی جمیل بلائکم»؛ | * قوله (ع): «و أحصی جمیل بلائکم»؛ | ||
*قوله (ع): «و بکم أخرجنا الله من الذّل و فرّج عنّا غمرات الکروب»؛ | * قوله (ع): «و بکم أخرجنا الله من الذّل و فرّج عنّا غمرات الکروب»؛ | ||
*قوله (ع): «و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار»؛ | * قوله (ع): «و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار»؛ | ||
*قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا»؛ | * قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا»؛ | ||
*قوله (ع): «و أصلح ما کان فسد من دنیانا»؛ | * قوله (ع): «و أصلح ما کان فسد من دنیانا»؛ | ||
*قوله (ع): «و بموالاتکم تمّت الکلمة»؛ | * قوله (ع): «و بموالاتکم تمّت الکلمة»؛ | ||
*قوله (ع): «و عظمت النّعمة»؛ | * قوله (ع): «و عظمت النّعمة»؛ | ||
*قوله (ع): «و ائتلفت الفرقة»؛ | * قوله (ع): «و ائتلفت الفرقة»؛ | ||
*قوله (ع): «و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة»؛ | * قوله (ع): «و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة»؛ | ||
*قوله (ع): «و لکم المودّة الواجبة»؛ | * قوله (ع): «و لکم المودّة الواجبة»؛ | ||
*قوله (ع): «و الدّرجات الرّفیعة»؛ | * قوله (ع): «و الدّرجات الرّفیعة»؛ | ||
*قوله (ع): «و المقام المحمود»؛ | * قوله (ع): «و المقام المحمود»؛ | ||
*قوله (ع): «و المکان المعلوم عند الله عزّ و جلّ»؛ | * قوله (ع): «و المکان المعلوم عند الله عزّ و جلّ»؛ | ||
*قوله (ع): «و الجاه العظیم و الشأن الکبیر»؛ | * قوله (ع): «و الجاه العظیم و الشأن الکبیر»؛ | ||
*قوله (ع): «و الشّفاعة المقبولة»؛ | * قوله (ع): «و الشّفاعة المقبولة»؛ | ||
*قوله (ع): «ربّنا آمنّا بما أنزلت و اتّبعنا الرّسول فاکتبنا مع الشّاهدین»؛ | * قوله (ع): «ربّنا آمنّا بما أنزلت و اتّبعنا الرّسول فاکتبنا مع الشّاهدین»؛ | ||
*قوله (ع): «ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمة إنّک أنت الوهّاب»؛ | * قوله (ع): «ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمة إنّک أنت الوهّاب»؛ | ||
*قوله (ع): «سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا»؛ | * قوله (ع): «سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا»؛ | ||
*قوله (ع): «یا ولیّ الله إنّ بینی و بین الله عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلا رضاکم»؛ | * قوله (ع): «یا ولیّ الله إنّ بینی و بین الله عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلا رضاکم»؛ | ||
*قوله (ع): «فبحق من ائتمنکم علی سرّه واسترعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته»؛ | * قوله (ع): «فبحق من ائتمنکم علی سرّه واسترعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته»؛ | ||
*قوله (ع): «لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی»؛ | * قوله (ع): «لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی»؛ | ||
*قوله (ع): «فإنّی لکم مطیع»؛ | * قوله (ع): «فإنّی لکم مطیع»؛ | ||
*قوله (ع): «من أطاعکم فقد أطاع الله و من عصاکم فقد عصی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله»؛ | * قوله (ع): «من أطاعکم فقد أطاع الله و من عصاکم فقد عصی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله»؛ | ||
*قوله (ع): «اللهم إّنی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار»؛ | * قوله (ع): «اللهم إّنی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار»؛ | ||
*قوله (ع): «لجعلتهم شفعائی»؛ | * قوله (ع): «لجعلتهم شفعائی»؛ | ||
*قوله (ع): «فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک»؛ | * قوله (ع): «فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک»؛ | ||
*قوله (ع): «أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم و بحقّهم»؛ | * قوله (ع): «أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم و بحقّهم»؛ | ||
*قوله (ع): «و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم»؛ | * قوله (ع): «و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم»؛ | ||
*قوله (ع): «إنّک أرحم الرّاحمین»؛ | * قوله (ع): «إنّک أرحم الرّاحمین»؛ | ||
*قوله (ع): «و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین»؛ | * قوله (ع): «و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین»؛ | ||
*قوله (ع): «و سلّم تسلیما کثیرا»؛ | * قوله (ع): «و سلّم تسلیما کثیرا»؛ | ||
*قوله (ع): «و حسبنا الله و نعم الوکیل»؛ | * قوله (ع): «و حسبنا الله و نعم الوکیل»؛ | ||
*سرّ جعل الله الخلیفة فی الأرض؛ | * سرّ جعل الله الخلیفة فی الأرض؛ | ||
*لا یجوز السّجود لغیر الله تعالی و توجیه سجود الملائکة لآدم (ع)؛ | * لا یجوز السّجود لغیر الله تعالی و توجیه سجود الملائکة لآدم (ع)؛ | ||
*السّجدة علی وجهین؛ | * السّجدة علی وجهین؛ | ||
*حمد المؤلّف لله تعالی علی توفیقه لإتمام هذا الشّرح؛ | * حمد المؤلّف لله تعالی علی توفیقه لإتمام هذا الشّرح؛ | ||
*الفهارس.<ref>[http://92.50.2.210/database/BookPdf/92/92627801.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه بای‌بوک]</ref> | * الفهارس.<ref>[http://92.50.2.210/database/BookPdf/92/92627801.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه بای‌بوک]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۲۹۵: | خط ۲۹۳: | ||
* [[هستی‌شناسی از منطق وحی (کتاب)]]؛ | * [[هستی‌شناسی از منطق وحی (کتاب)]]؛ | ||
* [[شرح زیارت جامعه کبیره ۶ (کتاب)]]. | * [[شرح زیارت جامعه کبیره ۶ (کتاب)]]. | ||
==طرح جلد دیگر کتاب== | == طرح جلد دیگر کتاب == | ||
{{Gallery | {{Gallery | ||
|title= | |title= | ||
| خط ۳۱۵: | خط ۳۱۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
* [http://shiabooks.net/library.php?id=4908 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه شیعه‌بوک] | * [http://shiabooks.net/library.php?id=4908 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه شیعه‌بوک] | ||
* [http://alfeker.org/library.php?id=2729 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه شبکة الفکر] | * [http://alfeker.org/library.php?id=2729 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه شبکة الفکر] | ||
| خط ۳۲۳: | خط ۳۲۱: | ||
* [http://pdf.lib.eshia.ir/94849/1/983 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانهٔ مدرسهٔ فقاهت] | * [http://pdf.lib.eshia.ir/94849/1/983 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانهٔ مدرسهٔ فقاهت] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های سید حسین همدانی درودآبادی]] | [[رده:کتاب‌های سید حسین همدانی درودآبادی]] | ||
[[رده:آثار سید حسین همدانی درودآبادی]] | [[رده:آثار سید حسین همدانی درودآبادی]] | ||
[[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | [[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | ||
[[رده:کتاب‌های مورد نیاز کتابخانه دانشنامه امامت‌پدیا]] | [[رده:کتاب‌های مورد نیاز کتابخانه دانشنامه امامت‌پدیا]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۱
| الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید حسین همدانی درودآبادی |
| تحقیق یا تدوین | محسن بیدارفر، نبیل رضا علوان |
| موضوع | زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * بیدار، (قم، ایران: ۱۳۸۴ ش)
|
| تعداد صفحه |
|
| شابک | [https://opac.nlai.ir/opac-prod/search/bibliographicSimpleSearchProcess.do?simpleSearch.value=9647155026
|
| شماره ملی | ۱۰۵۱۶۲۷ |
الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة، کتابی است که با زبان عربی به شرح تفصیلی زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. این کتاب اثر سید حسین همدانی درودآبادی است و دو انتشارات دار الحوراء و مؤسسة العروة الوثقى در لبنان و سه انتشارات بیدار، انصاریان و مرکز نشر الکتاب در ایران، نشر آن را به عهده داشته‌اند.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با تشریح مفاهیم این زیارت که مجموعهای از صفات و فضایل اهل بیت را بازگو می‌کند، مستندات قرآنی و روایی متعددی برای هر فقره از آن بیان کرده است. وی بعد از نقل هر فراز از زیارت ابتدا به توضیح مفاهیم پرداخته و سپس آیات قرآن را برای شرح آن به عنوان استشهاد ذکر کرده است».
این کتاب در نوبت‌ها و گونه‌های متعدد: تک جلدی (انصاریان)، دو جلدی (بیدار) و... به چاپ رسیده است.
فهرست کتاب
- مقدمة المؤلّف؛
- الشّروع فی شرح الزیارة؛
- قوله (ع): «السّلام علیکم»؛
- قوله (ع): «یا أهل بیت النّبوّة»؛
- قوله (ع): «و موضع الرّسالة»؛
- قوله (ع): «و مختلف الملائکه»؛
- قوله (ع): «و مهبط الوحی»؛
- قوله (ع): «و معدن الرحمة»؛
- قوله (ع): «و خزّان العلم»؛
- قوله (ع): «و منتهی الحلم»؛
- قوله (ع): «و أصول الکرم»؛
- قوله (ع): «و قادة الأمم»؛
- قوله (ع): «و أولیاء النّعم»؛
- قوله (ع): «و عناصر الأبرار»؛
- قوله (ع): «و دعائم الأخیار»؛
- قوله (ع): «و ساسة العباد»؛
- قوله (ع): «و أرکان البلاد»؛
- قوله (ع): «و أبواب الأیمان»؛
- قوله (ع): «و أمناء الرّحمان»؛
- قوله (ع): «و سلالة النّبیّین»؛
- قوله (ع): «و صفوة المرسلین»؛
- قوله (ع): «و عتره خیره ربّ العالمین»؛
- قوله (ع): «و رحمة الله و برکاته»؛
- قوله (ع): «و مصابیح الدّجی»؛
- قوله (ع): «و أعلام التقی»؛
- قوله (ع): «و ذوی النّهی»؛
- قوله (ع): «و أولی الحجی»؛
- قوله (ع): «و کهف الوری»؛
- قوله (ع): «و ورثة الأنبیاء»؛
- قوله (ع): «و المثل الأعلی»؛
- قوله (ع): «و الدّعوة الحسنی»؛
- قوله (ع): «و حجج الله علی أهل الدنیا و الآخرة و الأولی»؛
- قوله (ع): «السّلام علی محالّ معرفة الله»؛
- قوله (ع): «و مساکن برکة الله»؛
- قوله (ع): «و معادن حکمة الله»؛
- قوله (ع): «و حفظة سر الله»؛
- قوله (ع): «و حملة کتاب الله»؛
- قوله (ع): «و أوصیاء نبیّ الله»؛
- قوله (ع): «و ذرّیّة رسول الله (ص) و رحمة الله و برکاته»؛
- قوله (ع): «السّلام علی الدّعاة إلی الله»؛
- قوله (ع): «و الأدلاء علی مرضات الله»؛
- قوله (ع): «و المستقرّین فی أمر الله»؛
- قوله (ع): «و التّامین فی محبّة الله»؛
- قوله (ع): «و المخلصین فی توحید الله»؛
- قوله (ع): «و المظهرین لأمر الله و نهیه»؛
- قوله (ع): «و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعلمون و رحمة الله و برکاته»؛
- قوله (ع): «السّلام علی الأئمّة الدّعاة»؛
- قوله (ع): «و السّادة الولاة»؛
- قوله (ع): «و الذّادة الحماة»؛
- قوله (ع): «و أهل الذّکر»؛
- قوله (ع): «و أولی الأمر»؛
- قوله (ع): «و بقیّة الله»؛
- قوله (ع): «و خیرته»؛
- قوله (ع): «و حزبه»؛
- قوله (ع): «و عیبة علمه»؛
- قوله (ع): «و حجّته»؛
- قوله (ع): «و صراطه»؛
- قوله (ع): «و نوره»؛
- قوله (ع): «ورحمة الله و برکاته»؛
- قوله (ع): «أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له»؛
- قوله (ع): «کما شهد الله لنفسه و شهدت له ملائکته و أولو العلم من خلقه»؛
- قوله (ع): «لا إله إلا هو العزیز الحکیم»؛
- قوله (ع): «و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب»؛
- قوله (ع): «و رسوله المرتضی»؛
- قوله (ع): «أرسله بالهدی و دین الحق»؛
- قوله (ع): «لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون»؛
- قوله (ع): «و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون المهدیّون»؛
- قوله (ع): «المعصومون»؛
- قوله (ع): «المکرّمون»؛
- قوله (ع): «المقرّبون»؛
- قوله (ع): «المتّقون الصادّقون المصطفون»؛
- قوله (ع): «المطیعون لله»؛
- قوله (ع): «القوّامون بأمره»؛
- قوله (ع): «العاملون بإرادته»؛
- قوله (ع): «الفآئزون بکرامته»؛
- قوله (ع): «اصطفاکم بعلمه و ارتضاکم لغیبه و اختارکم لسرّه و اجتبیکم بقدرته و أعزّکم بهداه و خصّکم ببرهانه و انتجبکم لنوره و أیّدکم بروحه»؛
- قوله (ع): «و رضیکم خلفآء فی أرضه»؛
- قوله (ع): «و حججا علی بریّته»؛
- قوله (ع): «و أنصارا لدینه»؛
- قوله (ع): «و حفظة لسرّه و خزنة لعلمه»؛
- قوله (ع): «و تراجمة لوحیه»؛
- قوله (ع): «و أرکانا لتوحیده»؛
- قوله (ع): «و شهداء علی خلقه»؛
- قوله (ع): «عصمکم الله من الزلل»؛
- قوله (ع): «و آمنکم من الفتن»؛
- قوله (ع): «وطهرکم من الدّنس و أذهب عنکم الرّجس و طهّرکم تطهیرا»؛
- قوله (ع): «فعظّمتم جلاله»؛
- قوله (ع): «و أکبرتم شأنه»؛
- قوله (ع): «و مجّدتم کرمه»؛
- قوله (ع): «و أدمتم ذکره»؛
- قوله (ع): «و وکّدتم میثاقه»؛
- قوله (ع): «و أحکمتم عقد طاعته»؛
- قوله (ع): «و نصحتم له فی السّرّ و العلانیة»؛
- قوله (ع): «و دعوتم إلی سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة»؛
- قوله (ع): «و بذلتم أنفسکم فی مرضاته و صبرتم علی ما أصابکم فی جنبه»؛
- قوله (ع): «و أقمتم الصّلوة»؛
- قوله (ع): «و آتیتم الزّکوة»؛
- قوله (ع): «و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر»؛
- قوله (ع): «و جاهدتم فی الله حقّ جهاده»؛
- قوله (ع): «حتّی اعلنتم دعوته»؛
- قوله (ع): «و بیّنتم فرآئضه»؛
- قوله (ع): «و أقمتم حدوده»؛
- قوله (ع): «و سننتم سنّته»؛
- قوله (ع): «و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا»؛
- قوله (ع): «و صدّقتم من رسله من مضی»؛
- قوله (ع): «فالرّاغب عنکم مارق»؛
- قوله (ع): «و اللازم لکم لاحق»؛
- قوله (ع): «و المقصّر فی حقّکم زاهق»؛
- قوله (ع): «و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه»؛
- قوله (ع): «و میراث النّبوّة عندکم»؛
- قوله (ع): «و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم»؛
- قوله (ع): «و فصل الخطاب عندکم و آیات الله لدیکم و عزآئمه فیکم و نوره و برهانه عندکم»؛
- قوله (ع): «و أمره إلیکم»؛
- قوله (ع): «من والاکم فقد والی الله و من عاداکم فقد عادی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله و من اعتصم بکم فقد اعتصم بالله»؛
- قوله (ع): «أنتم الصّراط الأقوم»؛
- قوله (ع): «و شهداء دار الفناء»؛
- قوله (ع): «و شفعاء دار البقاء»؛
- قوله (ع): «و الرّحمة الموصولة»؛
- قوله (ع): «و الآیة المخزونة»؛
- قوله (ع): «و الأمانة المحفوظة»؛
- قوله (ع): «و الباب المبتلی به النّاس»؛
- قوله (ع): «من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک»؛
- قوله (ع): «إلى اللّه تدعون و علیه تدلّون»؛
- قوله (ع): «و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون»؛
- قوله (ع): «و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون سعد من والاکم و هلک من عاداکم»؛
- قوله (ع): «و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم»؛
- قوله (ع): «و هدی من اعتصم بکم»؛
- قوله (ع): «من اتّبعکم فالجنّة مأویه و من خالفکم فالنّار مثویه»؛
- قوله (ع): «و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم»؛
- قوله (ع): «أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی»؛
- قوله (ع): «و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة»؛
- قوله (ع): «طابت و طهرت بعضها من بعض»؛
- قوله (ع): «خلقکم الله أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین»؛
- قوله (ع): «حتّی منّ علینا بکم»؛
- قوله (ع): «فجعلکم فی بیوت أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه»؛
- قوله (ع): «و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا»؛
- قوله (ع): «فکّنا عنده مسلّمین بفضلکم»؛
- قوله (ع): «و معروفین بتصدیقنا إیّاکم»؛
- قوله (ع): «فبلغ الله بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلین حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فآئق و لا یسبقه سابق و لا یطمع فی إدراکه طامع»؛
- قوله (ع): «حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید و لا عالم و لا جاهل...»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی»؛
- قوله (ع): «أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوّکم و بما کفرتم به مستبصر بشانکم و بضلالة من خالفکم موال لکم و لأولیآئکم مبغض لأعدآئکم و معاد لهم»؛
- قوله (ع): «سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم»؛
- قوله (ع): «محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم محتمل لعلمکم»؛
- قوله (ع): «محتجب بذمّتکم»؛
- قوله (ع): «معترف بکم»؛
- قوله (ع): «مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم»؛
- قوله (ع): «منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم»؛
- قوله (ع): «آخذ بقولکم»؛
- قوله (ع): «عامل بأمرکم»؛
- قوله (ع): «مستجیر بکم»؛
- قوله (ع): «زآئر لکم لائذ عآئذ بقبورکم مستشفع إلی الله عزّ و جلّ بکم»؛
- قوله (ع): «و متقرب بکم إلیه»؛
- قوله (ع): «و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری»؛
- قوله (ع): «مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم»؛
- قوله (ع): «و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم»؛
- قوله (ع): «و قلبی لکم مسلّم و رأیی لکم تبع و نصرتی لکم معدّة»؛
- قوله (ع): «حتّی یحیی الله تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه»؛
- قوله (ع): «فمعکم معکم لا مع غیرکم»؛
- قوله (ع): «آمنت بکم و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم»؛
- قوله (ع): «و برئت إلی الله عزّ و جلّ من أعدائکم و من الجبت و الطاغوت و الشّیاطین»؛
- قوله (ع): «فثبّتنی الله أبدا ما حییت علی موالاتکم و محبّتکم و دینکم و وفّقنی لطاعتکم»؛
- قوله (ع): «و رزقنی شفاعتکم»؛
- قوله (ع): «و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه»؛
- قوله (ع): «و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی من أراد اللّه بدأ بکم»؛
- قوله (ع): «و من وحّده قبل عنکم»؛
- قوله (ع): «و من قصده توجّه بکم»؛
- قوله (ع): «موالیّ لا أحصی ثنائکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم»؛
- قوله (ع): «و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار»؛
- قوله (ع): «بکم فتح الله و بکم یختم و بکم ینزّل الغیث و بکم یمسک السّمآء أن تقع علی الأرض إلا بإذنه»؛
- قوله (ع): «و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّر»؛
- قوله (ع): «و عندکم ما نزلت به رسله»؛
- قوله (ع): «و هبطت به ملائکته»؛
- قوله (ع): «و إلی جدّکم بعث الرّوح الأمین»؛
- قوله (ع): «آتاکم الله ما لم یؤت أحدا من العالمین»؛
- قوله (ع): «طأطأ کلّ شریف لشرفکم»؛
- قوله (ع): «و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم»؛
- قوله (ع): «و ذلّ کلّ شیء لکم»؛
- قوله (ع): «و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین»؛
- قوله (ع): «و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس»؛
- قوله (ع): «وآثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور»؛
- قوله (ع): «فما أحلی أسمآئکم»؛
- قوله (ع): «و أکرم أنفسکم»؛
- قوله (ع): «و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم»؛
- قوله (ع): «و أوفی عهدکم و أصدق وعدکم»؛
- قوله (ع): «کلامکم نور»؛
- قوله (ع): «و أمرکم رشد»؛
- قوله (ع): «و وصیّتکم التّقوی»؛
- قوله (ع): «و فعلکم الخیر»؛
- قوله (ع): «و عادتکم الإحسان»؛
- قوله (ع): «و سجیّتکم الکرم»؛
- قوله (ع): «و شأنکم الحق و الصّدق و الرّفق»؛
- قوله (ع): «و قولکم حکم و حتم»؛
- قوله (ع): «و رأیکم علم و حلم و حزم»؛
- قوله (ع): «إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأویه و منتهاه»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم»؛
- قوله (ع): «و أحصی جمیل بلائکم»؛
- قوله (ع): «و بکم أخرجنا الله من الذّل و فرّج عنّا غمرات الکروب»؛
- قوله (ع): «و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا»؛
- قوله (ع): «و أصلح ما کان فسد من دنیانا»؛
- قوله (ع): «و بموالاتکم تمّت الکلمة»؛
- قوله (ع): «و عظمت النّعمة»؛
- قوله (ع): «و ائتلفت الفرقة»؛
- قوله (ع): «و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة»؛
- قوله (ع): «و لکم المودّة الواجبة»؛
- قوله (ع): «و الدّرجات الرّفیعة»؛
- قوله (ع): «و المقام المحمود»؛
- قوله (ع): «و المکان المعلوم عند الله عزّ و جلّ»؛
- قوله (ع): «و الجاه العظیم و الشأن الکبیر»؛
- قوله (ع): «و الشّفاعة المقبولة»؛
- قوله (ع): «ربّنا آمنّا بما أنزلت و اتّبعنا الرّسول فاکتبنا مع الشّاهدین»؛
- قوله (ع): «ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمة إنّک أنت الوهّاب»؛
- قوله (ع): «سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا»؛
- قوله (ع): «یا ولیّ الله إنّ بینی و بین الله عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلا رضاکم»؛
- قوله (ع): «فبحق من ائتمنکم علی سرّه واسترعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته»؛
- قوله (ع): «لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی»؛
- قوله (ع): «فإنّی لکم مطیع»؛
- قوله (ع): «من أطاعکم فقد أطاع الله و من عصاکم فقد عصی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله»؛
- قوله (ع): «اللهم إّنی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار»؛
- قوله (ع): «لجعلتهم شفعائی»؛
- قوله (ع): «فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک»؛
- قوله (ع): «أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم و بحقّهم»؛
- قوله (ع): «و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم»؛
- قوله (ع): «إنّک أرحم الرّاحمین»؛
- قوله (ع): «و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین»؛
- قوله (ع): «و سلّم تسلیما کثیرا»؛
- قوله (ع): «و حسبنا الله و نعم الوکیل»؛
- سرّ جعل الله الخلیفة فی الأرض؛
- لا یجوز السّجود لغیر الله تعالی و توجیه سجود الملائکة لآدم (ع)؛
- السّجدة علی وجهین؛
- حمد المؤلّف لله تعالی علی توفیقه لإتمام هذا الشّرح؛
- الفهارس.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
