منشور جاوید ج۶ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = منشور جاوید، ج۶ | ||
| تصویر | | عنوان پسین = پیامبر در قرآن | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 136895.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = منشور جاوید | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = | ||
| به کوشش | | نویسندگان = [[جعفر سبحانی]] | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[امامت]]، [[ولایت]]، [[وحی]]، [[مجاری علم لدنی]] و [[نبوت]] | ||
| مذهب = شیعه | |||
| ناشر = مؤسسه امام صادق {{ع}} | |||
| به همت = | |||
| و ابسته به = | | و ابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۸۸ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = | ||
| | | تعداد صفحات = ۴۴۴ | ||
| شابک = 9789643571627 | |||
| شماره ملی = م 70-2982 | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}}این کتاب، جلد ششم از مجموعهٔ چهارده جلدی '''[[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]]''' است و با زبان فارسی به بررسی درباره خصوصیات و شؤون پیامبر اکرم {{صل}} از دیدگاه قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] می‌باشد و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} است.<ref name=p1>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=308 پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده]</ref> | }}این کتاب، جلد ششم از مجموعهٔ چهارده جلدی '''[[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]]''' است و با زبان فارسی به بررسی درباره خصوصیات و شؤون پیامبر اکرم {{صل}} از دیدگاه قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] می‌باشد و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} است.<ref name=p1>[http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=308 پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
*پیشگفتار؛ | * پیشگفتار؛ | ||
*اخذ میثاق مؤکَّد از پیامبران؛ | * اخذ میثاق مؤکَّد از پیامبران؛ | ||
*نویدهاى رسالت پیامبر خاتم در کتاب‌هاى آسمانى؛ | * نویدهاى رسالت پیامبر خاتم در کتاب‌هاى آسمانى؛ | ||
*نشانه‌هاى پیامبر اسلام در عهدین؛ | * نشانه‌هاى پیامبر اسلام در عهدین؛ | ||
*نام پیامبر در انجیل؛ | * نام پیامبر در انجیل؛ | ||
*مژده پیروزى توحید بر شرک؛ | * مژده پیروزى توحید بر شرک؛ | ||
*دعاى ابراهیم و نبوت پیامبر خاتم؛ | * دعاى ابراهیم و نبوت پیامبر خاتم؛ | ||
*ویژگی‌هاى زندگى عرب جاهلى؛ | * ویژگی‌هاى زندگى عرب جاهلى؛ | ||
*آیین پیامبر پیش از بعثت؛ | * آیین پیامبر پیش از بعثت؛ | ||
*آیین نیاکان پیامبر؛ | * آیین نیاکان پیامبر؛ | ||
*ایمان ابوطالب پس از بعثت؛ | * ایمان ابوطالب پس از بعثت؛ | ||
*دلایل سه‌گانه بر ایمان ابوطالب؛ | * دلایل سه‌گانه بر ایمان ابوطالب؛ | ||
*آثار ادبى که از او به یادگار مانده است؛ | * آثار ادبى که از او به یادگار مانده است؛ | ||
*راه دوّم براى اثبات ایمان ابوطالب؛ | * راه دوّم براى اثبات ایمان ابوطالب؛ | ||
*وصیت ابوطالب هنگام مرگ؛ | * وصیت ابوطالب هنگام مرگ؛ | ||
*بررسى حدیث ضحضاح؛ | * بررسى حدیث ضحضاح؛ | ||
*ایمان والدین پیامبر؛ | * ایمان والدین پیامبر؛ | ||
*دلایل ایمان پیامبر قبل از بعثت؛ | * دلایل ایمان پیامبر قبل از بعثت؛ | ||
*پیامبر از کدام شریعت پیروى می‌کرد؟ | * پیامبر از کدام شریعت پیروى می‌کرد؟ | ||
*دوران کودکى و نام‌هاى او در قرآن؛ | * دوران کودکى و نام‌هاى او در قرآن؛ | ||
*میلاد نور و رویدادهاى پیش از بعثت؛ | * میلاد نور و رویدادهاى پیش از بعثت؛ | ||
*نام‌هاى پیامبر در قرآن؛ | * نام‌هاى پیامبر در قرآن؛ | ||
*[[عصمت]] پیامبر پیش از بعثت؛ | * [[عصمت]] پیامبر پیش از بعثت؛ | ||
*پنج دستاویز مخالفان عصمت؛ | * پنج دستاویز مخالفان عصمت؛ | ||
*نزول وحى، و مسئله انقطاع آن؛ | * نزول وحى، و مسئله انقطاع آن؛ | ||
*نزول وحى یا درخشش نور در تاریکى؛ | * نزول وحى یا درخشش نور در تاریکى؛ | ||
*غار حرا یا نخستین محل نزول وحى؛ | * غار حرا یا نخستین محل نزول وحى؛ | ||
*پیراستگى از شک و تردید؛ | * پیراستگى از شک و تردید؛ | ||
*تهمت و ناسزاگویی‌ها؛ | * تهمت و ناسزاگویی‌ها؛ | ||
*اعتراض‌ها و دستاویزها: | * اعتراض‌ها و دستاویزها: | ||
# ۱. چرا قرآن بر ثروتمندى نازل نشد؛ | # ۱. چرا قرآن بر ثروتمندى نازل نشد؛ | ||
# ۲. رسالت از آن بشر نیست؛ | # ۲. رسالت از آن بشر نیست؛ | ||
# ۳. دعوت بر خلاف روش نیاکان؛ | # ۳. دعوت بر خلاف روش نیاکان؛ | ||
# ۴. تبدیل چند خدا به یک خدا؛ | # ۴. تبدیل چند خدا به یک خدا؛ | ||
# ۵. ترس از حیات مجدد؛ | # ۵. ترس از حیات مجدد؛ | ||
# ۶. رقابت در نبوت؛ | # ۶. رقابت در نبوت؛ | ||
# ۷. چرا معجزه‌اى بسان معجزه موسى ندارد؛ | # ۷. چرا معجزه‌اى بسان معجزه موسى ندارد؛ | ||
# ۸. چرا فرشته‌اى همراه نیست؛ | # ۸. چرا فرشته‌اى همراه نیست؛ | ||
*درخواست‌هاى نامعقول؛ | * درخواست‌هاى نامعقول؛ | ||
*آزارها وسنگ اندازی‌ها؛ | * آزارها وسنگ اندازی‌ها؛ | ||
*معراج پیامبر؛ | * معراج پیامبر؛ | ||
*پیامبران و سیر در فضا؛ | * پیامبران و سیر در فضا؛ | ||
*عروج مسیح؛ | * عروج مسیح؛ | ||
*ارجاع داورى به احبار یهود؛ | * ارجاع داورى به احبار یهود؛ | ||
*هیئت تحقیقى مسیحیان در مکّه؛ | * هیئت تحقیقى مسیحیان در مکّه؛ | ||
*هجرت از مکّه به مدینه؛ | * هجرت از مکّه به مدینه؛ | ||
*هجرت پیامبر سرآغاز تاریخ مسلمانان جهان؛ | * هجرت پیامبر سرآغاز تاریخ مسلمانان جهان؛ | ||
*چرا هجرت مبدأ تاریخ قرار گرفت؟ | * چرا هجرت مبدأ تاریخ قرار گرفت؟ | ||
*چه کسى هجرت را مبدأ تاریخ قرار داد؟ | * چه کسى هجرت را مبدأ تاریخ قرار داد؟ | ||
*چند نمونه از نامه‌هاى تاریخ‌دار پیامبر؛ | * چند نمونه از نامه‌هاى تاریخ‌دار پیامبر؛ | ||
*توطئه طاغوت؛ | * توطئه طاغوت؛ | ||
*تحلیلى نو از تاریخ پیامبر اسلام؛ | * تحلیلى نو از تاریخ پیامبر اسلام؛ | ||
*ویژگی‌هاى آیات مدنى؛ | * ویژگی‌هاى آیات مدنى؛ | ||
*دست‌هاى مرموز در تاریخ اسلام؛ | * دست‌هاى مرموز در تاریخ اسلام؛ | ||
*قتال در ماه حرام و تغییر قبله؛ | * قتال در ماه حرام و تغییر قبله؛ | ||
*دستاویز یهود؛ | * دستاویز یهود؛ | ||
*انحراف اهل کتاب از توحید؛ | * انحراف اهل کتاب از توحید؛ | ||
*جدال پیامبر اسلام با اهل کتاب؛ | * جدال پیامبر اسلام با اهل کتاب؛ | ||
*موضع نرم مسیحیان و خشونت یهود؛ | * موضع نرم مسیحیان و خشونت یهود؛ | ||
*دعوت به حفظ خطّ مشترک؛ | * دعوت به حفظ خطّ مشترک؛ | ||
*انحراف یهود از خطّ اصیل توحید؛ | * انحراف یهود از خطّ اصیل توحید؛ | ||
*توحید ذاتى و لغزش مسیحیان؛ | * توحید ذاتى و لغزش مسیحیان؛ | ||
*الوهیت مسیح در سه چهره؛ | * الوهیت مسیح در سه چهره؛ | ||
*مقصود از تثلیث در وحدت چیست؟ | * مقصود از تثلیث در وحدت چیست؟ | ||
*نشانه‌هاى عبودیت حضرت مسیح؛ | * نشانه‌هاى عبودیت حضرت مسیح؛ | ||
*اعتراف و گفتار مسیح؛ | * اعتراف و گفتار مسیح؛ | ||
*شرک در چهره فرزندگرایى؛ | * شرک در چهره فرزندگرایى؛ | ||
*ادلّه تنزیه خداوند از داشتن فرززند؛ | * ادلّه تنزیه خداوند از داشتن فرززند؛ | ||
*منـاظره با یهود؛ | * منـاظره با یهود؛ | ||
*نبرد مسلحانه یهود در مدینه؛ | * نبرد مسلحانه یهود در مدینه؛ | ||
*غزوه بدر و انگیزه‌هاى نبرد؛ | * غزوه بدر و انگیزه‌هاى نبرد؛ | ||
*وحشت گروهى از مقابله با دشمن؛ | * وحشت گروهى از مقابله با دشمن؛ | ||
*رویارویى با یکى از دو گروه؛ | * رویارویى با یکى از دو گروه؛ | ||
*رویارویى دو سپاه نامتعادل؛ | * رویارویى دو سپاه نامتعادل؛ | ||
*امدادهاى غیبى در غزوه بدر؛ | * امدادهاى غیبى در غزوه بدر؛ | ||
*بیان امدادهاى غیبى؛ | * بیان امدادهاى غیبى؛ | ||
*وسوسه و یا تجسّم شیطان در روز بدر؛ | * وسوسه و یا تجسّم شیطان در روز بدر؛ | ||
*اختلاف در تقسیم غنایم؛ | * اختلاف در تقسیم غنایم؛ | ||
*تفسیر انفال در آیه؛ | * تفسیر انفال در آیه؛ | ||
*سرانجام غنایم جنگ بدر؛ | * سرانجام غنایم جنگ بدر؛ | ||
*اسیرگیرى پیش از تحکیم موقعیت؛ | * اسیرگیرى پیش از تحکیم موقعیت؛ | ||
*قتل اسیر پس از استقرار؛ | * قتل اسیر پس از استقرار؛ | ||
*دعوت اسیران به اسلام؛ | * دعوت اسیران به اسلام؛ | ||
*نقشه قریش براى پیروزى؛ | * نقشه قریش براى پیروزى؛ | ||
*شایعه قتل پیامبر؛ | * شایعه قتل پیامبر؛ | ||
*مثله کردن شهداى احد؛ | * مثله کردن شهداى احد؛ | ||
*جنگ احزاب؛ | * جنگ احزاب؛ | ||
*دفاع مقدّس در کرانه‌هاى خندق؛ | * دفاع مقدّس در کرانه‌هاى خندق؛ | ||
*آیات مربوط به جنگ احزاب؛ | * آیات مربوط به جنگ احزاب؛ | ||
*وضع منافقان و افراد بیمارگونه؛ | * وضع منافقان و افراد بیمارگونه؛ | ||
*پیامبر و یاران واقعى او؛ | * پیامبر و یاران واقعى او؛ | ||
*جمع بندى رویداد احزاب؛ | * جمع بندى رویداد احزاب؛ | ||
*غزوه بنى المصطلق؛ | * غزوه بنى المصطلق؛ | ||
*منافقى آتش اختلاف را دامن می‌زند؛ | * منافقى آتش اختلاف را دامن می‌زند؛ | ||
*قرآن نظر منافقان را محکوم می‌کند؛ | * قرآن نظر منافقان را محکوم می‌کند؛ | ||
*فهرست مطالب.<ref name=p1></ref> | * فهرست مطالب.<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده کتاب = جعفر سبحانی}} | |||
== کتاب‌های وابسته == | |||
{{آثار وابسته}} | |||
* [[منشور جاوید (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | |||
* [[منشور جاوید ج۳ (کتاب)]]؛ | |||
* [[منشور جاوید ج۴ (کتاب)]]؛ | |||
* [[منشور جاوید ج۷ (کتاب)]]؛ | |||
* [[منشور جاوید ج۸ (کتاب)]]؛ | |||
* [[منشور جاوید ج۱۰ (کتاب)]]؛ | |||
* [[منشور جاوید ج۱۱ (کتاب)]]؛ | |||
* [[منشور جاوید ج۱۲ (کتاب)]]. | |||
{{پایان آثار وابسته}} | |||
== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
== | == دریافت متن == | ||
* [http://tohid.ir/fa/index/book?bookID=308&page=5#186 متن دیجیتال کتاب از پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده] | |||
* [http://ghbook.ir/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=8917&Itemid=0&lang=fa دریافت متن PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | |||
* [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/image/21922 متن دیجیتال کتاب از کتابخانه دیجیتال نور] | |||
== پیوند به بیرون == | |||
* [https://www.gisoom.com/book/1612567/ شبکه جامع کتاب گیسوم] | |||
[[رده:کتاب]] | |||
[[رده:کتاب‌های جعفر سبحانی]] | |||
[[رده:آثار جعفر سبحانی]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:آثار وحی در قرآن]] | [[رده:آثار وحی در قرآن]] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:آثار پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]] | |||
[[رده:کتاب‌های پاسخ‌دهنده به پرسمان علم غیب]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۴
| منشور جاوید، ج۶ پیامبر در قرآن | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | منشور جاوید |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | جعفر سبحانی |
| موضوع | امامت، ولایت، وحی، مجاری علم لدنی و نبوت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مؤسسه امام صادق (ع) |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۸ ش |
| تعداد صفحه | ۴۴۴ |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۳۵۷۱۶۲۷ |
| شماره ملی | 70-2982 م ۷۰-۲۹۸۲ |
این کتاب، جلد ششم از مجموعهٔ چهارده جلدی منشور جاوید است و با زبان فارسی به بررسی درباره خصوصیات و شؤون پیامبر اکرم (ص) از دیدگاه قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر جعفر سبحانی می‌باشد و ناشر آن مؤسسه امام صادق (ع) است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- پیشگفتار؛
- اخذ میثاق مؤکَّد از پیامبران؛
- نویدهاى رسالت پیامبر خاتم در کتاب‌هاى آسمانى؛
- نشانه‌هاى پیامبر اسلام در عهدین؛
- نام پیامبر در انجیل؛
- مژده پیروزى توحید بر شرک؛
- دعاى ابراهیم و نبوت پیامبر خاتم؛
- ویژگی‌هاى زندگى عرب جاهلى؛
- آیین پیامبر پیش از بعثت؛
- آیین نیاکان پیامبر؛
- ایمان ابوطالب پس از بعثت؛
- دلایل سه‌گانه بر ایمان ابوطالب؛
- آثار ادبى که از او به یادگار مانده است؛
- راه دوّم براى اثبات ایمان ابوطالب؛
- وصیت ابوطالب هنگام مرگ؛
- بررسى حدیث ضحضاح؛
- ایمان والدین پیامبر؛
- دلایل ایمان پیامبر قبل از بعثت؛
- پیامبر از کدام شریعت پیروى می‌کرد؟
- دوران کودکى و نام‌هاى او در قرآن؛
- میلاد نور و رویدادهاى پیش از بعثت؛
- نام‌هاى پیامبر در قرآن؛
- عصمت پیامبر پیش از بعثت؛
- پنج دستاویز مخالفان عصمت؛
- نزول وحى، و مسئله انقطاع آن؛
- نزول وحى یا درخشش نور در تاریکى؛
- غار حرا یا نخستین محل نزول وحى؛
- پیراستگى از شک و تردید؛
- تهمت و ناسزاگویی‌ها؛
- اعتراض‌ها و دستاویزها:
- ۱. چرا قرآن بر ثروتمندى نازل نشد؛
- ۲. رسالت از آن بشر نیست؛
- ۳. دعوت بر خلاف روش نیاکان؛
- ۴. تبدیل چند خدا به یک خدا؛
- ۵. ترس از حیات مجدد؛
- ۶. رقابت در نبوت؛
- ۷. چرا معجزه‌اى بسان معجزه موسى ندارد؛
- ۸. چرا فرشته‌اى همراه نیست؛
- درخواست‌هاى نامعقول؛
- آزارها وسنگ اندازی‌ها؛
- معراج پیامبر؛
- پیامبران و سیر در فضا؛
- عروج مسیح؛
- ارجاع داورى به احبار یهود؛
- هیئت تحقیقى مسیحیان در مکّه؛
- هجرت از مکّه به مدینه؛
- هجرت پیامبر سرآغاز تاریخ مسلمانان جهان؛
- چرا هجرت مبدأ تاریخ قرار گرفت؟
- چه کسى هجرت را مبدأ تاریخ قرار داد؟
- چند نمونه از نامه‌هاى تاریخ‌دار پیامبر؛
- توطئه طاغوت؛
- تحلیلى نو از تاریخ پیامبر اسلام؛
- ویژگی‌هاى آیات مدنى؛
- دست‌هاى مرموز در تاریخ اسلام؛
- قتال در ماه حرام و تغییر قبله؛
- دستاویز یهود؛
- انحراف اهل کتاب از توحید؛
- جدال پیامبر اسلام با اهل کتاب؛
- موضع نرم مسیحیان و خشونت یهود؛
- دعوت به حفظ خطّ مشترک؛
- انحراف یهود از خطّ اصیل توحید؛
- توحید ذاتى و لغزش مسیحیان؛
- الوهیت مسیح در سه چهره؛
- مقصود از تثلیث در وحدت چیست؟
- نشانه‌هاى عبودیت حضرت مسیح؛
- اعتراف و گفتار مسیح؛
- شرک در چهره فرزندگرایى؛
- ادلّه تنزیه خداوند از داشتن فرززند؛
- منـاظره با یهود؛
- نبرد مسلحانه یهود در مدینه؛
- غزوه بدر و انگیزه‌هاى نبرد؛
- وحشت گروهى از مقابله با دشمن؛
- رویارویى با یکى از دو گروه؛
- رویارویى دو سپاه نامتعادل؛
- امدادهاى غیبى در غزوه بدر؛
- بیان امدادهاى غیبى؛
- وسوسه و یا تجسّم شیطان در روز بدر؛
- اختلاف در تقسیم غنایم؛
- تفسیر انفال در آیه؛
- سرانجام غنایم جنگ بدر؛
- اسیرگیرى پیش از تحکیم موقعیت؛
- قتل اسیر پس از استقرار؛
- دعوت اسیران به اسلام؛
- نقشه قریش براى پیروزى؛
- شایعه قتل پیامبر؛
- مثله کردن شهداى احد؛
- جنگ احزاب؛
- دفاع مقدّس در کرانه‌هاى خندق؛
- آیات مربوط به جنگ احزاب؛
- وضع منافقان و افراد بیمارگونه؛
- پیامبر و یاران واقعى او؛
- جمع بندى رویداد احزاب؛
- غزوه بنى المصطلق؛
- منافقى آتش اختلاف را دامن می‌زند؛
- قرآن نظر منافقان را محکوم می‌کند؛
- فهرست مطالب.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
کتاب‌های وابسته
پانویس
دریافت متن
- متن دیجیتال کتاب از پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده
- دریافت متن PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه
- متن دیجیتال کتاب از کتابخانه دیجیتال نور