نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة، ج ۱
| عنوان پیشین =
| عنوان اصلی     =  
| عنوان = نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة، ج ۱
| تصویر           = 4525.jpg
| عنوان پسین =
| اندازه تصویر   = 200px
| شماره جلد =
| از مجموعه   =
| عنوان اصلی =  
| زبان           = عربی
| تصویر = 4525.jpg
|زبان اصلی     =
| اندازه تصویر = 200px
| نویسنده         = [[سید محمد حسینی قزوینی]]
| از مجموعه = نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة
| نویسندگان         =  
| زبان = عربی
| تحقیق یا تدوین   =
| زبان اصلی =  
| زیر نظر           =  
| نویسنده = [[سید محمد حسینی قزوینی]]
| به کوشش           =[[گروه علمی مؤسسه ولی عصر]]{{ع}}
| نویسندگان =  
| مترجم             =
| تحقیق یا تدوین =  
| مترجمان           =
| زیر نظر =  
| ویراستار         =
| به کوشش =[[گروه علمی مؤسسه ولی عصر]] {{ع}}
| ویراستاران       =
| مترجم =  
| موضوع           = [[عقاید شیعه]]
| مترجمان =  
| مذهب           = [[شیعه]]
| ویراستار =  
| ناشر           = [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]]{{ع}}
| ویراستاران =  
| به همت           =
| موضوع = [[عقاید شیعه]]
| وابسته به         =  
| مذهب = شیعه
| محل نشر   = قم، ایران
| ناشر = مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر {{ع}}
| سال نشر       = ۱۴۳۰ ق / ۱۳۸۸ ش
| به همت =  
| تعداد جلد         =
| وابسته به =  
| صفحه            = ۵۷۵
| محل نشر = قم، ایران
| قطع            = وزیری
| سال نشر = ۱۴۳۰ ق / ۱۳۸۸ ش
| نوع جلد        =گالینگور
| تعداد جلد =  
| شابک           = 978-964-8615-31-9‬‬‬
| تعداد صفحات = ۵۷۵
| رده‌بندی کنگره    =BP۲۱۲‭‭/ق‌۷‮ال‍ف‌‬۶۰۸۳ ۱۳۸۸
| شابک = 978-964-8615-31-9‬‬‬
| رده‌بندی دیویی    =۲۹۷/۳۱۲
| شماره ملی =۱‎۹‎۰‎۹‎۸‎۸‎۸
| شماره ملی         =۱‎۹‎۰‎۹‎۸‎۸‎۸
}}
}}
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سه‌جلدی '''[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة]]''' است و با زبان عربی در رابطه با ادله امامت از منظر قرآن و سنت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد حسینی قزوینی]] و ناشر آن [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]]{{ع}} است. تحقیق این جلد را به ترتیب [[فلاح عبدالحسن الدوخی]]، [[یحیى عبدالحسن الدوخی]]، [[حکمت جارح الرحمة]] و [[سید حاتم کاطع البخاتی]] به عهده داشته‌اند.<ref name=p1>[http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=1548 وبگاه مؤسسه تحقیقاتی ولی عصر]{{ع}}</ref>
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سه‌جلدی '''[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة]]''' است و با زبان عربی در رابطه با ادله امامت از منظر قرآن و سنت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد حسینی قزوینی]] و ناشر آن [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]] {{ع}} است. تحقیق این جلد را به ترتیب [[فلاح عبدالحسن الدوخی]]، [[یحیى عبدالحسن الدوخی]]، [[حکمت جارح الرحمة]] و [[سید حاتم کاطع البخاتی]] به عهده داشته‌اند.<ref name=p1>[http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=1548 وبگاه مؤسسه تحقیقاتی ولی عصر]{{ع}}</ref>


==دربارهٔ کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
این کتاب شامل مقدمه و موضوعاتی به شرح ذیل می‌باشد: نگاهی به محتوای کتاب اصول مذهب الشیعه الامامیه الاثنی العشریه، شبهاتی حول عقیده شیعه به سنت رسول‌الله، حدیث سفینه، روش قفاری در بریدن و گزینش بخشی از احادیث، ابن کثیر و سیوطی حضرت مهدی را از دوازده خلیفه می‌داند، دستور به سوزاندن احادیث، استدلال به روایات نواصب، تکامل روح و راههای دریافت علوم الهی، معنای لغوی امامت.<ref name=p1></ref>
این کتاب شامل مقدمه و موضوعاتی به شرح ذیل می‌باشد: نگاهی به محتوای کتاب اصول مذهب الشیعه الامامیه الاثنی العشریه، شبهاتی حول عقیده شیعه به سنت رسول‌الله، حدیث سفینه، روش قفاری در بریدن و گزینش بخشی از احادیث، ابن کثیر و سیوطی حضرت مهدی را از دوازده خلیفه می‌داند، دستور به سوزاندن احادیث، استدلال به روایات نواصب، تکامل روح و راههای دریافت علوم الهی، معنای لغوی امامت.<ref name=p1></ref>


==فهرست کتاب==
== فهرست کتاب ==
{{ستون-شروع|3}}
{{فهرست اثر}}
===المقدمة:===
=== المقدمة:===
*نظرة إلی محتوی کتاب اصول مذهب الشیعة؛
* نظرة إلی محتوی کتاب اصول مذهب الشیعة؛
*نقد منهج القفاری؛
* نقد منهج القفاری؛
*خصائص الکتاب؛
* خصائص الکتاب؛
*دوافع المصنف وأهدافه؛
* دوافع المصنف وأهدافه؛
*المنهج الذی اشترطه القفاری علی نفسه؛
* المنهج الذی اشترطه القفاری علی نفسه؛
*مناقشة القفاری فیما اشترطه علی نفسه؛
* مناقشة القفاری فیما اشترطه علی نفسه؛
*شواهد علی عدم التزام القفاری بمنهجه؛
* شواهد علی عدم التزام القفاری بمنهجه؛
*الافتراءات علی الشیعة؛
* الافتراءات علی الشیعة؛
*أسلوب تقطیع الأحادیث؛
* أسلوب تقطیع الأحادیث؛
*افتقاره للأمانة العلمیة وعدم الرعایة فی النقل؛
* افتقاره للأمانة العلمیة وعدم الرعایة فی النقل؛
*جهله بمبانی وضروریات المذهب الشیعی؛
* جهله بمبانی وضروریات المذهب الشیعی؛
*تهافت القفاری؛
* تهافت القفاری؛
*خروجه عن أدب الحوار؛
* خروجه عن أدب الحوار؛
*هدفنا من الرد علی الکتاب؛
* هدفنا من الرد علی الکتاب؛
*منهجنا فی رد شبهاته؛
* منهجنا فی رد شبهاته؛
*خطة البحث؛
* خطة البحث؛
*شکر وتقدیر.
* شکر وتقدیر.
===الباب الأول: شبهات حول عقیدة الشیعة بالسنة النبویة===
=== الباب الأول: شبهات حول عقیدة الشیعة بالسنة النبویة ===
*'''الشبهة: الشیعة لا یؤمنون بالسنة النبویة'''؛
* '''الشبهة: الشیعة لا یؤمنون بالسنة النبویة'''؛
*أسباب اختیار الشیعة طریق أهل البیت:
* أسباب اختیار الشیعة طریق أهل البیت:
*السبب الأول؛
* السبب الأول؛
*السبب الثانی؛
* السبب الثانی؛
*مناشئ السبب الأول:
* مناشئ السبب الأول:
#حدیث الثقلین؛
# حدیث الثقلین؛
#حدیث السفینة؛
# حدیث السفینة؛
#حدیث النجوم؛
# حدیث النجوم؛
#حدیث الاثنی عشر خلیفة؛
# حدیث الاثنی عشر خلیفة؛
*أهل السنة یختلفون فی تفسیر حدیث الأئمة اثنا عشر:
* أهل السنة یختلفون فی تفسیر حدیث الأئمة اثنا عشر:
*ابن عربی لا یری للحدیث معنی؛
* ابن عربی لا یری للحدیث معنی؛
*النووی یری تفسیر الحدیث مرتبطاً بعلم الله تعالی؛
* النووی یری تفسیر الحدیث مرتبطاً بعلم الله تعالی؛
*ابن الجوزی لا یری أحداً ینطبق علیه الحدیث؛
* ابن الجوزی لا یری أحداً ینطبق علیه الحدیث؛
*ابن کثیر والسیوطی یریان أن المهدی من الاثنی عشر؛
* ابن کثیر والسیوطی یریان أن المهدی من الاثنی عشر؛
*مناشئ السبب الثانی فی اختیار الشیعة لطریق أهل البیت:
* مناشئ السبب الثانی فی اختیار الشیعة لطریق أهل البیت:
*اعتراض الصحابة بعضهم علی بعض؛
* اعتراض الصحابة بعضهم علی بعض؛
*قلة اهتمام الصحابة بالروایة عن رسول الله؛
* قلة اهتمام الصحابة بالروایة عن رسول الله؛
*جهل الصحابة بالسنة النبویة؛
* جهل الصحابة بالسنة النبویة؛
*الناس یترکون علوم علی وأهل البیت ؛
* الناس یترکون علوم علی وأهل البیت؛
*الاحتجاج بالنواصب وترک الاحتجاج بروایات الإمام الصادق؛
* الاحتجاج بالنواصب وترک الاحتجاج بروایات الإمام الصادق؛
*شیوع ظاهرة الوضع وکثرة الفرق والبدع؛
* شیوع ظاهرة الوضع وکثرة الفرق والبدع؛
*الإسرائیلیات فی کتب أهل السنة؛
* الإسرائیلیات فی کتب أهل السنة؛
*کتب الصحاح لم تخل من الخرافات والاسرائیلیات؛
* کتب الصحاح لم تخل من الخرافات والاسرائیلیات؛
*ابن کثیر یشخص الکثیر من الاسرائیلیات المنقولة عن کعب؛
* ابن کثیر یشخص الکثیر من الاسرائیلیات المنقولة عن کعب؛
*اختلاف النظریات فی الجرح والتعدیل ودوره فی اضطراب السنة؛
* اختلاف النظریات فی الجرح والتعدیل ودوره فی اضطراب السنة؛
*'''الشبهة: قول الإمام کقول الله ورسوله''':
* '''الشبهة: قول الإمام کقول الله ورسوله''':
*الأئمة حفظة السنة النبویة وحماتها؛
* الأئمة حفظة السنة النبویة وحماتها؛
*سنة الأئمة لا تختلف عن سنة النبی ؛
* سنة الأئمة لا تختلف عن سنة النبی؛
*سنة الخلفاء عند أهل السنة؛
* سنة الخلفاء عند أهل السنة؛
*الأئمة یبینون الأحکام الواقعیة؛
* الأئمة یبینون الأحکام الواقعیة؛
*الأئمة لیسوا من قبیل الرواة؛
* الأئمة لیسوا من قبیل الرواة؛
*دعوی أن علوم الأئمة عند الشیعة وحی وإلهام من الله؛
* دعوی أن علوم الأئمة عند الشیعة وحی وإلهام من الله؛
*بیان الدعوی؛
* بیان الدعوی؛
*'''الشبهة: علم الأئمة الإلهامی وحی''':
* '''الشبهة: علم الأئمة الإلهامی وحی''':
*أساسیات الشبهة؛
* أساسیات الشبهة؛
*الإمامة سفارة إلهیة وامتداد للرسالة المحمدیة؛
* الإمامة سفارة إلهیة وامتداد للرسالة المحمدیة؛
*علوم الأئمة وآلیات تحققها؛
* علوم الأئمة وآلیات تحققها؛
*العلم الحادث؛
* العلم الحادث؛
*النقر فی الأسماع وتحدیث الملک
* النقر فی الأسماع وتحدیث الملک
*'''الشبهة: أرواح أئمة الشیعة تطوف بالعرش کل جمعة''':
* '''الشبهة: أرواح أئمة الشیعة تطوف بالعرش کل جمعة''':
*أساسیات الشبهة؛
* أساسیات الشبهة؛
*لمحة عن الروح وحقیقتها؛
* لمحة عن الروح وحقیقتها؛
*تکامل الروح وطرق تلقیها للعلوم الإلهیة؛
* تکامل الروح وطرق تلقیها للعلوم الإلهیة؛
*معنی العرش وعروج الروح إلیه؛
* معنی العرش وعروج الروح إلیه؛
*فضیلة یوم الجمعة؛
* فضیلة یوم الجمعة؛
*'''الشبهة: الله یناجی علیاً فهو یوحی إلیه''':
* '''الشبهة: الله یناجی علیاً فهو یوحی إلیه''':
*النجوی تحدیث ولیست وحیاً؛
* النجوی تحدیث ولیست وحیاً؛
*معنی النجوی؛
* معنی النجوی؛
*الله تعالی ینتجی علیا؛
* الله تعالی ینتجی علیا؛
*'''المناجاة فی روایات أهل السنة''':
* '''المناجاة فی روایات أهل السنة''':
#روایة الترمذی؛
# روایة الترمذی؛
#روایة ابن أبی عاصم؛
# روایة ابن أبی عاصم؛
*الحدیث فی کتب الحفاظ؛
* الحدیث فی کتب الحفاظ؛
*'''الشبهة: جبریل یملی وحیاً علی علی''':
* '''الشبهة: جبریل یملی وحیاً علی علی''':
*لم یکن إملاء جبرائیل لعلی وحیاً؛
* لم یکن إملاء جبرائیل لعلی وحیاً؛
*'''الشبهة: ادعاء الشیعة بأن الله یتحف علیاً''':
* '''الشبهة: ادعاء الشیعة بأن الله یتحف علیاً''':
*رکائز الشبهة؛
* رکائز الشبهة؛
*المؤمن موضع محبة الله؛
* المؤمن موضع محبة الله؛
*علی ملئ إیماناً من رأسه حتی قدمیه؛
* علی ملئ إیماناً من رأسه حتی قدمیه؛
*حب علی علامة الإیمان وبغضه علامة النفاق؛
* حب علی علامة الإیمان وبغضه علامة النفاق؛
*علی حبیب الله؛
* علی حبیب الله؛
*إکرام الله تعالی لعلی؛
* إکرام الله تعالی لعلی؛
*تحف الله تعالی لمریم؛
* تحف الله تعالی لمریم؛
*'''الشبهة: الشیعة یعتقدون أن أئمتهم یرون أعمال العباد''':
* '''الشبهة: الشیعة یعتقدون أن أئمتهم یرون أعمال العباد''':
*الاعتقاد برؤیة الأعمال یلائم القرآن والسنة؛
* الاعتقاد برؤیة الأعمال یلائم القرآن والسنة؛
*الإمامة والهدایة؛
* الإمامة والهدایة؛
*الهدایة ورؤیة الأعمال؛
* الهدایة ورؤیة الأعمال؛
*رؤیة الأعمال فی القرآن والسنة؛
* رؤیة الأعمال فی القرآن والسنة؛
*التفسیر الأقرب إلی الصحة؛
* التفسیر الأقرب إلی الصحة؛
*رؤیة أعمال العباد فی السنة النبویة؛
* رؤیة أعمال العباد فی السنة النبویة؛
*الشهادة ورؤیة الأعمال؛
* الشهادة ورؤیة الأعمال؛
*رؤیة الأعمال وأثرها فی کمال العمل وتمامه
* رؤیة الأعمال وأثرها فی کمال العمل وتمامه
*آلیات وطرق رؤیة الأعمال؛
* آلیات وطرق رؤیة الأعمال؛
*'''الشبهة: عدم انقطاع الوحی عند الشیعة''':
* '''الشبهة: عدم انقطاع الوحی عند الشیعة''':
*أدلة الشیعة علی انقطاع الوحی؛
* أدلة الشیعة علی انقطاع الوحی؛
*مرتکزات الشبهة؛
* مرتکزات الشبهة؛
*قلب المؤمن یشرق بنور الله؛
* قلب المؤمن یشرق بنور الله؛
*دوام الفیض الإلهی؛
* دوام الفیض الإلهی؛
*إیمان أهل البیت وعلومهم؛
* إیمان أهل البیت وعلومهم؛
*علم الإمام لیس وحیاً.
* علم الإمام لیس وحیاً.
===الباب الثانی: شبهات حول عقیدة الشیعة بالإمامة:===
=== الباب الثانی: شبهات حول عقیدة الشیعة بالإمامة:===
===الفصل الأول: شبهات حول مفهوم الإمامة ومنزلتها:===
=== الفصل الأول: شبهات حول مفهوم الإمامة ومنزلتها:===
*مقدمة فی الإمامة؛
* مقدمة فی الإمامة؛
*مفهوم الإمامة؛
* مفهوم الإمامة؛
*الإمامة لغة؛
* الإمامة لغة؛
*الإمامة فی الاصطلاح؛
* الإمامة فی الاصطلاح؛
*الاصطفاء حقیقة قرآنیة؛
* الاصطفاء حقیقة قرآنیة؛
*حاجة الإمامة إلی الاصطفاء الإلهی؛
* حاجة الإمامة إلی الاصطفاء الإلهی؛
*الأدلة علی اصطفاء أهل البیت ؛
* الأدلة علی اصطفاء أهل البیت؛
*الإمامة عهد إلهی؛
* الإمامة عهد إلهی؛
*الإمامة الإلهیة أعلی مرتبة من النبوة
* الإمامة الإلهیة أعلی مرتبة من النبوة
*مصطلح الأئمة لا یختص بأئمة أهل البیت ؛
* مصطلح الأئمة لا یختص بأئمة أهل البیت؛
*ضرورة الإمامة؛
* ضرورة الإمامة؛
*الإمامة والهدایة؛
* الإمامة والهدایة؛
*الإمامة عند أهل السنة؛
* الإمامة عند أهل السنة؛
*'''الشبهة: مفهوم الإمامة لدی الشیعة من اختراعات ابن سبأ''':
* '''الشبهة: مفهوم الإمامة لدی الشیعة من اختراعات ابن سبأ''':
*الإمامة مفهوم قرآنی؛
* الإمامة مفهوم قرآنی؛
*ابن سبأ بین الوهم والواقع؛
* ابن سبأ بین الوهم والواقع؛
*الاختلاف الشدید فی شخصیة ابن سبأ؛
* الاختلاف الشدید فی شخصیة ابن سبأ؛
*'''أصناف العلماء فی ابن سبأ:'''
* '''أصناف العلماء فی ابن سبأ:'''
*الصنف الأول: الذین یؤمنون بأصل وجود ابن سبأ وبضخامة دوره
* الصنف الأول: الذین یؤمنون بأصل وجود ابن سبأ وبضخامة دوره
*مناقشة الصنف الأول؛
* مناقشة الصنف الأول؛
*أولاً: أن سیف بن عمر هو من ضخم دور ابن سبأ؛
* أولاً: أن سیف بن عمر هو من ضخم دور ابن سبأ؛
*ثانیاً: هذا الرأی یستلزم الطعن بعدالة الصحابة ومرجعیتهم العلمیة
* ثانیاً: هذا الرأی یستلزم الطعن بعدالة الصحابة ومرجعیتهم العلمیة
*عقائد کبار الصحابة تقع تحت تأثیر ابن سبأ؛
* عقائد کبار الصحابة تقع تحت تأثیر ابن سبأ؛
*ابن سبأ یدفع بالصحابة إلی قتل الخلیفة عثمان؛
* ابن سبأ یدفع بالصحابة إلی قتل الخلیفة عثمان؛
*ثالثاً: تضارب الآراء فی شخصیة ابن سبأ؛
* ثالثاً: تضارب الآراء فی شخصیة ابن سبأ؛
*الصنف الثانی: العلماء الذین نفوا أصل وجود شخصیة ابن سبأ؛
* الصنف الثانی: العلماء الذین نفوا أصل وجود شخصیة ابن سبأ؛
*المنکرون لشخصیة عبد الله بن سبأ من الشیعة؛
* المنکرون لشخصیة عبد الله بن سبأ من الشیعة؛
*المنکرون لعبد الله بن سبأ من أهل السنة؛
* المنکرون لعبد الله بن سبأ من أهل السنة؛
*مناقشة المنکرین لأصل وجود شخصیة ابن سبأ؛
* مناقشة المنکرین لأصل وجود شخصیة ابن سبأ؛
*الصنف الثالث: العلماء الذین ینفون ضخامة تأثیره لا أصل وجوده؛
* الصنف الثالث: العلماء الذین ینفون ضخامة تأثیره لا أصل وجوده؛
*'''الشبهة: ابن سبأ هو أول من قال بأن الإمامة وصایة من النبی'''
* '''الشبهة: ابن سبأ هو أول من قال بأن الإمامة وصایة من النبی'''
*الوصی والوصیة فی حدیث رسول الله؛
* الوصی والوصیة فی حدیث رسول الله؛
*الوصیة فی أحادیث الدار؛
* الوصیة فی أحادیث الدار؛
*الروایة الأولی ودراسة سندها؛
* الروایة الأولی ودراسة سندها؛
*الروایة الثانیة ودراسة سندها؛
* الروایة الثانیة ودراسة سندها؛
*أحادیث الوصیة وموضوعات ابن الجوزی؛
* أحادیث الوصیة وموضوعات ابن الجوزی؛
*شهرة حدیث الوصیة بین الصحابة وغیرهم؛
* شهرة حدیث الوصیة بین الصحابة وغیرهم؛
*إنکار عائشة الوصیة لا یدل علی عدمها؛
* إنکار عائشة الوصیة لا یدل علی عدمها؛
*الشوکانی ینکر علی عائشة نفیها الوصیة؛
* الشوکانی ینکر علی عائشة نفیها الوصیة؛
*الوصیة علی لسان أهل بیت النبی؛
* الوصیة علی لسان أهل بیت النبی؛
*الوصی فی کتب اللغة؛
* الوصی فی کتب اللغة؛
*الوصیة فی الشعر الإسلامی؛
* الوصیة فی الشعر الإسلامی؛
*الوصیة فی کلمات الشاعر حسان بن ثابت؛
* الوصیة فی کلمات الشاعر حسان بن ثابت؛
*الوصیة فی کلمات بعض شعراء قریش؛
* الوصیة فی کلمات بعض شعراء قریش؛
*الوصیة فی کلمات الفضل بن عباس؛
* الوصیة فی کلمات الفضل بن عباس؛
*الوصیة فی کلمات شاعر الأنصار النعمان بن العجلان؛
* الوصیة فی کلمات شاعر الأنصار النعمان بن العجلان؛
*الوصیة فی کلمات المغیرة بن الحارث؛
* الوصیة فی کلمات المغیرة بن الحارث؛
*الوصیة فی شعر السید الحمیری
* الوصیة فی شعر السید الحمیری
*الوصیة فی کلمات المأمون؛
* الوصیة فی کلمات المأمون؛
*الوصیة فی أشعار وأراجیز حرب الجمل وصفین وغیرهما؛
* الوصیة فی أشعار وأراجیز حرب الجمل وصفین وغیرهما؛
*حدیث الوصیة وأنواع الطمس والتحریف؛
* حدیث الوصیة وأنواع الطمس والتحریف؛
*الوصیة ونزول آیة الإنذار؛
* الوصیة ونزول آیة الإنذار؛
*حذف کلمة الوصی والوصیة؛
* حذف کلمة الوصی والوصیة؛
*تأویل معنی الوصیة؛
* تأویل معنی الوصیة؛
*'''الشبهة: سریة مبدأ الإمامة عند الشیعة:'''
* '''الشبهة: سریة مبدأ الإمامة عند الشیعة:'''
*الجواب: الإمامة أمر واضح وصریح فی الدین الإسلامی؛
* الجواب: الإمامة أمر واضح وصریح فی الدین الإسلامی؛
*تفسیر روایات الکتمان والسریة؛
* تفسیر روایات الکتمان والسریة؛
*القفاری یشکک فی عدد أئمة الشیعة ؛
* القفاری یشکک فی عدد أئمة الشیعة؛
*الروایات الدالة علی عدد الأئمة الاثنی عشر؛
* الروایات الدالة علی عدد الأئمة الاثنی عشر؛
*الشارع المقدس یؤید فرضیة إمکان حصر العدد
* الشارع المقدس یؤید فرضیة إمکان حصر العدد
*لا محذور عقلی فی حصر الأئمة؛
* لا محذور عقلی فی حصر الأئمة؛
*عدد الأئمة کاف فی إیصال الخلق إلی الکمال؛
* عدد الأئمة کاف فی إیصال الخلق إلی الکمال؛
*'''الشبهة: اضطرار الشیعة للقول بنیابة المجتهد:'''
* '''الشبهة: اضطرار الشیعة للقول بنیابة المجتهد:'''
*لم تکن الشیعة مضطرة للخروج عن حصر العدد؛
* لم تکن الشیعة مضطرة للخروج عن حصر العدد؛
*حدود نیابة الفقیه وقیام الدولة الإسلامیة؛
* حدود نیابة الفقیه وقیام الدولة الإسلامیة؛
*'''الشبهة: إن أئمة الشیعة الإمامیة ثلاثة عشر:'''
* '''الشبهة: إن أئمة الشیعة الإمامیة ثلاثة عشر:'''
*الاعتقاد باثنی عشر إماماً من بدهیات معتقدات الشیعة؛
* الاعتقاد باثنی عشر إماماً من بدهیات معتقدات الشیعة؛
*علماء أهل السنة یصرحون أن الأئمة اثنا عشر عند الشیعة؛
* علماء أهل السنة یصرحون أن الأئمة اثنا عشر عند الشیعة؛
*دعوی أصحیة جمیع ما ورد فی الکافی؛
* دعوی أصحیة جمیع ما ورد فی الکافی؛
*روایات الکلینی التی یتوهم منها أن الأئمة ثلاثة عشر؛
* روایات الکلینی التی یتوهم منها أن الأئمة ثلاثة عشر؛
*'''روایات الکلینی التی وقع فیها التصحیف:'''
* '''روایات الکلینی التی وقع فیها التصحیف:'''
*الروایة الأولی: (إنی واثنی عشر من ولدی وأنت یا علی رز الأرض) ؛
* الروایة الأولی: (إنی واثنی عشر من ولدی وأنت یا علی رز الأرض)؛
*الروایة الثانیة: (إن لهذه الامة اثنی عشر إمام هدی من ذریة نبیها) ؛
* الروایة الثانیة: (إن لهذه الامة اثنی عشر إمام هدی من ذریة نبیها)؛
*الروایة الثالثة: الأوصیاء من ولد فاطمة اثنا عشر آخرهم القائم؛
* الروایة الثالثة: الأوصیاء من ولد فاطمة اثنا عشر آخرهم القائم؛
*الروایة الرابعة: (الاثنا عشر الإمام ... من ولد رسول الله وولد علی) ؛
* الروایة الرابعة: (الاثنا عشر الإمام ... من ولد رسول الله وولد علی)؛
*الروایة الخامسة: (من ولدی اثنا عشر نقیباً) ؛
* الروایة الخامسة: (من ولدی اثنا عشر نقیباً)؛
*الروایات الکثیرة التی مفادها أن الأئمة اثنا عشر؛
* الروایات الکثیرة التی مفادها أن الأئمة اثنا عشر؛
*نتیجة ومقارنة؛
* نتیجة ومقارنة؛
*'''الشبهة: هناک فرقة من الشیعة تقول بأن الأئمة ثلاثة عشر:'''
* '''الشبهة: هناک فرقة من الشیعة تقول بأن الأئمة ثلاثة عشر:'''
*عدد الأئمة فی کتاب سلیم بن قیس؛
* عدد الأئمة فی کتاب سلیم بن قیس؛
*لا توجد فرقة من الشیعة تدعی التواتر فی أن الأئمة ثلاثة عشر.
* لا توجد فرقة من الشیعة تدعی التواتر فی أن الأئمة ثلاثة عشر.
===الفصل الثانی:شبهات حول أدلة الإمامة القرآنیة:===
=== الفصل الثانی:شبهات حول أدلة الإمامة القرآنیة:===
*'''الشبهة: الاستدلال بآیة الولایة إنما هو استدلال بالروایة:'''
* '''الشبهة: الاستدلال بآیة الولایة إنما هو استدلال بالروایة:'''
*علماء أهل السنة یستعینون بأسباب النزول فی الاستدلال القرآنی؛
* علماء أهل السنة یستعینون بأسباب النزول فی الاستدلال القرآنی؛
*'''الشبهة: آیة الولایة لم تنزل فی علی بإجماع علماء السنة'''
* '''الشبهة: آیة الولایة لم تنزل فی علی بإجماع علماء السنة'''
*الإمامة سفارة إلهیة ونیابة عامة للنبوة فی کل زمان؛
* الإمامة سفارة إلهیة ونیابة عامة للنبوة فی کل زمان؛
*'''بحث فی معنی الولایة:'''
* '''بحث فی معنی الولایة:'''
*معنی ولایة الله تعالی؛
* معنی ولایة الله تعالی؛
*معنی ولایة الرسول وولایة المؤمنین؛
* معنی ولایة الرسول وولایة المؤمنین؛
*الولی فی اللغة والاستعمال هو القرب والدنو الخاص؛
* الولی فی اللغة والاستعمال هو القرب والدنو الخاص؛
*مصادر الکتاب؛
* مصادر الکتاب؛
*محتویات الکتاب.<ref>[http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf فهرس PDF کتاب از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (ع)]</ref>
* محتویات الکتاب.<ref>[http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}</ref>
{{پایان}}
{{پایان فهرست اثر}}


==دربارهٔ پدیدآورنده==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
[[پرونده:4035.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد حسینی قزوینی]] (پدیدآورنده)]]
{{پدیدآورنده ساده
آیت‌الله [[سید محمد حسینی قزوینی]] (متولد ۱۳۳۱ ش، قزوین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات:  [[سید محمد رضا گلپایگانی]]، [[محمد علی اراکی]]، [[حسین وحید خراسانی]]، [[سید موسی شبیری زنجانی]] و [[جعفر سبحانی]]  به اتمام رساند. وی تحصیلات دانشگاهی خود را نیز در مقطع دکتری رشته علم حدیث از [[دانشگاه اسلامی الحرة]] پیگیری کرد. مؤسس و مدیر [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]] {{ع}}، مسئول دروس عمومی [[حوزه علمیه قم]]، عضو هیأت امنا [[بنیاد بین‌المللی غدیر]]، مدیر مسئول [[شبکه جهانی ولایت]]، عضو هیئت علمی ورئیس بخش حدیث [[دانشگاه بین‌الملی آل‌البیت]] ([[جامعة آل‌البیت العالمیة]]).
| پدیدآورنده کتاب = سید محمد حسینی قزوینی}}


او علاوه بر تدریس  در حوزه و دانشگاه تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. برخی از آثار اوست. «سماء المقال فی علم الرجال»، «[[موسوعة الإمام الجواد (کتاب)|موسوعة الإمام الجواد]]»، «[[وهابیت از منظر عقل و شرع (کتاب)|وهابیت از منظر عقل و شرع]]»، ''«[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة]]»''، «[[غدیر از نگاه اهل سنت (کتاب)|غدیر از نگاه اهل سنت]]»، «[[امامت و ولایت روح دیانت (کتاب)|امامت و ولایت روح دیانت]]» و «[[چهل سؤال پیرامون خلافت و امامت (کتاب)|چهل سؤال پیرامون خلافت و امامت]]» برخی از آثار اوست.<ref>[http://www.valiasr-aj.com/persian/aboutme.php?id=6 وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی‌عصر]</ref>
== کتاب‌های وابسته ==
<br /><br /><br /><br /><br />
{{آثار وابسته}}
 
* [[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
==کتاب‌های وابسته==
* [[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۲ (کتاب)]]؛
*[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
* [[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۳ (کتاب)]].
*[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۲ (کتاب)]]؛
{{پایان آثار وابسته}}
*[[نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة ج۳ (کتاب)]].


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
 
==دریافت متن==
*[http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf دریافت جلد اول متن PDF کتاب از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (ع)]
*[http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6352 دریافت PDF جلدهای نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (ع)]
*[http://www.valiasr-aj.com/lib/naqde-qefari/ghefari_j1.htm#_Toc346298950 دریافت متن دیجیتال از وبگاه وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (ع)]
 
==پیوند به بیرون==
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1909888 وبگاه سازمان اسناد و کتابخانهٔ ملی ایران]
*[http://alwahabiyah.com/fa/Book/View/2808/%D9%86%D9%82%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-1/?SearchText=%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%8F%D8%B5%D9%88%D9%84%20%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9&LPhrase= وبگاه نقد وهابیت]
*[http://www.lib.ir/book/69215180/%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%86%D8%A7-%D8%B9%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D9%86%D9%82%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7-%D8%A8-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران]


== دریافت متن ==
* [http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf دریافت جلد اول متن PDF کتاب از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}
* [http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6352 دریافت PDF جلدهای نقد کتاب اصول مذهب‌ الشیعة از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}
* [http://www.valiasr-aj.com/lib/naqde-qefari/ghefari_j1.htm#_Toc346298950 دریافت متن دیجیتال از وبگاه وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}


[[رده:آثار امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب‌های سید محمد حسینی قزوینی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت]]
[[رده:آثار سید محمد حسینی قزوینی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت سید محمد حسینی قزوینی]]
[[رده:کتاب‌های گروه علمی مؤسسه ولی عصر]]
[[رده:آثار امامت و ولایت سید محمد حسینی قزوینی]]
[[رده:آثار گروه علمی مؤسسه ولی عصر]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت سه جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت به زبان عربی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۸۸]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۵۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]]
[[رده:آثار عقاید شیعه]]
[[رده:آثار عقاید شیعه]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های عقاید شیعه]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های عقاید شیعه به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش