جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = نقد کتاب اصول مذهب الشیعة، ج ۱ | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 4525.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = نقد کتاب اصول مذهب الشیعة | ||
| نویسندگان | | زبان = عربی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[سید محمد حسینی قزوینی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش =[[گروه علمی مؤسسه ولی عصر]] {{ع}} | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[عقاید شیعه]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر {{ع}} | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد جلد | | وابسته به = | ||
| | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۴۳۰ ق / ۱۳۸۸ ش | |||
| تعداد جلد = | |||
| شابک | | تعداد صفحات = ۵۷۵ | ||
| شابک = 978-964-8615-31-9 | |||
| شماره ملی =۱۹۰۹۸۸۸ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سهجلدی '''[[نقد کتاب اصول مذهب الشیعة (کتاب)|نقد کتاب اصول مذهب الشیعة]]''' است و با زبان عربی در رابطه با ادله امامت از منظر قرآن و سنت میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد حسینی قزوینی]] و ناشر آن [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]]{{ع}} است. تحقیق این جلد را به ترتیب [[فلاح عبدالحسن الدوخی]]، [[یحیى عبدالحسن الدوخی]]، [[حکمت جارح الرحمة]] و [[سید حاتم کاطع البخاتی]] به عهده داشتهاند.<ref name=p1>[http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=1548 | این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ سهجلدی '''[[نقد کتاب اصول مذهب الشیعة (کتاب)|نقد کتاب اصول مذهب الشیعة]]''' است و با زبان عربی در رابطه با ادله امامت از منظر قرآن و سنت میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید محمد حسینی قزوینی]] و ناشر آن [[مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]] {{ع}} است. تحقیق این جلد را به ترتیب [[فلاح عبدالحسن الدوخی]]، [[یحیى عبدالحسن الدوخی]]، [[حکمت جارح الرحمة]] و [[سید حاتم کاطع البخاتی]] به عهده داشتهاند.<ref name=p1>[http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=khabar&id=1548 وبگاه مؤسسه تحقیقاتی ولی عصر]{{ع}}</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
این کتاب شامل مقدمه و موضوعاتی به شرح ذیل میباشد: نگاهی به محتوای کتاب اصول مذهب الشیعه الامامیه الاثنی العشریه، شبهاتی حول عقیده شیعه به سنت رسولالله، حدیث سفینه، روش قفاری در بریدن و گزینش بخشی از احادیث، ابن کثیر و سیوطی حضرت مهدی را از دوازده خلیفه میداند، دستور به سوزاندن احادیث، استدلال به روایات نواصب، تکامل روح و راههای دریافت علوم الهی، معنای لغوی امامت.<ref name=p1></ref> | این کتاب شامل مقدمه و موضوعاتی به شرح ذیل میباشد: نگاهی به محتوای کتاب اصول مذهب الشیعه الامامیه الاثنی العشریه، شبهاتی حول عقیده شیعه به سنت رسولالله، حدیث سفینه، روش قفاری در بریدن و گزینش بخشی از احادیث، ابن کثیر و سیوطی حضرت مهدی را از دوازده خلیفه میداند، دستور به سوزاندن احادیث، استدلال به روایات نواصب، تکامل روح و راههای دریافت علوم الهی، معنای لغوی امامت.<ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
===المقدمة:=== | === المقدمة:=== | ||
*نظرة إلی محتوی کتاب اصول مذهب الشیعة؛ | * نظرة إلی محتوی کتاب اصول مذهب الشیعة؛ | ||
*نقد منهج القفاری؛ | * نقد منهج القفاری؛ | ||
*خصائص الکتاب؛ | * خصائص الکتاب؛ | ||
*دوافع المصنف وأهدافه؛ | * دوافع المصنف وأهدافه؛ | ||
*المنهج الذی اشترطه القفاری علی نفسه؛ | * المنهج الذی اشترطه القفاری علی نفسه؛ | ||
*مناقشة القفاری فیما اشترطه علی نفسه؛ | * مناقشة القفاری فیما اشترطه علی نفسه؛ | ||
*شواهد علی عدم التزام القفاری بمنهجه؛ | * شواهد علی عدم التزام القفاری بمنهجه؛ | ||
*الافتراءات علی الشیعة؛ | * الافتراءات علی الشیعة؛ | ||
*أسلوب تقطیع الأحادیث؛ | * أسلوب تقطیع الأحادیث؛ | ||
*افتقاره للأمانة العلمیة وعدم الرعایة فی النقل؛ | * افتقاره للأمانة العلمیة وعدم الرعایة فی النقل؛ | ||
*جهله بمبانی وضروریات المذهب الشیعی؛ | * جهله بمبانی وضروریات المذهب الشیعی؛ | ||
*تهافت القفاری؛ | * تهافت القفاری؛ | ||
*خروجه عن أدب الحوار؛ | * خروجه عن أدب الحوار؛ | ||
*هدفنا من الرد علی الکتاب؛ | * هدفنا من الرد علی الکتاب؛ | ||
*منهجنا فی رد شبهاته؛ | * منهجنا فی رد شبهاته؛ | ||
*خطة البحث؛ | * خطة البحث؛ | ||
*شکر وتقدیر. | * شکر وتقدیر. | ||
===الباب الأول: شبهات حول عقیدة الشیعة بالسنة النبویة=== | === الباب الأول: شبهات حول عقیدة الشیعة بالسنة النبویة === | ||
*'''الشبهة: الشیعة لا یؤمنون بالسنة النبویة'''؛ | * '''الشبهة: الشیعة لا یؤمنون بالسنة النبویة'''؛ | ||
*أسباب اختیار الشیعة طریق أهل البیت: | * أسباب اختیار الشیعة طریق أهل البیت: | ||
*السبب الأول؛ | * السبب الأول؛ | ||
*السبب الثانی؛ | * السبب الثانی؛ | ||
*مناشئ السبب الأول: | * مناشئ السبب الأول: | ||
#حدیث الثقلین؛ | # حدیث الثقلین؛ | ||
#حدیث السفینة؛ | # حدیث السفینة؛ | ||
#حدیث النجوم؛ | # حدیث النجوم؛ | ||
#حدیث الاثنی عشر خلیفة؛ | # حدیث الاثنی عشر خلیفة؛ | ||
*أهل السنة یختلفون فی تفسیر حدیث الأئمة اثنا عشر: | * أهل السنة یختلفون فی تفسیر حدیث الأئمة اثنا عشر: | ||
*ابن عربی لا یری للحدیث معنی؛ | * ابن عربی لا یری للحدیث معنی؛ | ||
*النووی یری تفسیر الحدیث مرتبطاً بعلم الله تعالی؛ | * النووی یری تفسیر الحدیث مرتبطاً بعلم الله تعالی؛ | ||
*ابن الجوزی لا یری أحداً ینطبق علیه الحدیث؛ | * ابن الجوزی لا یری أحداً ینطبق علیه الحدیث؛ | ||
*ابن کثیر والسیوطی یریان أن المهدی من الاثنی عشر؛ | * ابن کثیر والسیوطی یریان أن المهدی من الاثنی عشر؛ | ||
*مناشئ السبب الثانی فی اختیار الشیعة لطریق أهل البیت: | * مناشئ السبب الثانی فی اختیار الشیعة لطریق أهل البیت: | ||
*اعتراض الصحابة بعضهم علی بعض؛ | * اعتراض الصحابة بعضهم علی بعض؛ | ||
*قلة اهتمام الصحابة بالروایة عن رسول الله؛ | * قلة اهتمام الصحابة بالروایة عن رسول الله؛ | ||
*جهل الصحابة بالسنة النبویة؛ | * جهل الصحابة بالسنة النبویة؛ | ||
*الناس یترکون علوم علی وأهل | * الناس یترکون علوم علی وأهل البیت؛ | ||
*الاحتجاج بالنواصب وترک الاحتجاج بروایات الإمام الصادق؛ | * الاحتجاج بالنواصب وترک الاحتجاج بروایات الإمام الصادق؛ | ||
*شیوع ظاهرة الوضع وکثرة الفرق والبدع؛ | * شیوع ظاهرة الوضع وکثرة الفرق والبدع؛ | ||
*الإسرائیلیات فی کتب أهل السنة؛ | * الإسرائیلیات فی کتب أهل السنة؛ | ||
*کتب الصحاح لم تخل من الخرافات والاسرائیلیات؛ | * کتب الصحاح لم تخل من الخرافات والاسرائیلیات؛ | ||
*ابن کثیر یشخص الکثیر من الاسرائیلیات المنقولة عن کعب؛ | * ابن کثیر یشخص الکثیر من الاسرائیلیات المنقولة عن کعب؛ | ||
*اختلاف النظریات فی الجرح والتعدیل ودوره فی اضطراب السنة؛ | * اختلاف النظریات فی الجرح والتعدیل ودوره فی اضطراب السنة؛ | ||
*'''الشبهة: قول الإمام کقول الله ورسوله''': | * '''الشبهة: قول الإمام کقول الله ورسوله''': | ||
*الأئمة حفظة السنة النبویة وحماتها؛ | * الأئمة حفظة السنة النبویة وحماتها؛ | ||
*سنة الأئمة لا تختلف عن سنة | * سنة الأئمة لا تختلف عن سنة النبی؛ | ||
*سنة الخلفاء عند أهل السنة؛ | * سنة الخلفاء عند أهل السنة؛ | ||
*الأئمة یبینون الأحکام الواقعیة؛ | * الأئمة یبینون الأحکام الواقعیة؛ | ||
*الأئمة لیسوا من قبیل الرواة؛ | * الأئمة لیسوا من قبیل الرواة؛ | ||
*دعوی أن علوم الأئمة عند الشیعة وحی وإلهام من الله؛ | * دعوی أن علوم الأئمة عند الشیعة وحی وإلهام من الله؛ | ||
*بیان الدعوی؛ | * بیان الدعوی؛ | ||
*'''الشبهة: علم الأئمة الإلهامی وحی''': | * '''الشبهة: علم الأئمة الإلهامی وحی''': | ||
*أساسیات الشبهة؛ | * أساسیات الشبهة؛ | ||
*الإمامة سفارة إلهیة وامتداد للرسالة المحمدیة؛ | * الإمامة سفارة إلهیة وامتداد للرسالة المحمدیة؛ | ||
*علوم الأئمة وآلیات تحققها؛ | * علوم الأئمة وآلیات تحققها؛ | ||
*العلم الحادث؛ | * العلم الحادث؛ | ||
*النقر فی الأسماع وتحدیث الملک | * النقر فی الأسماع وتحدیث الملک | ||
*'''الشبهة: أرواح أئمة الشیعة تطوف بالعرش کل جمعة''': | * '''الشبهة: أرواح أئمة الشیعة تطوف بالعرش کل جمعة''': | ||
*أساسیات الشبهة؛ | * أساسیات الشبهة؛ | ||
*لمحة عن الروح وحقیقتها؛ | * لمحة عن الروح وحقیقتها؛ | ||
*تکامل الروح وطرق تلقیها للعلوم الإلهیة؛ | * تکامل الروح وطرق تلقیها للعلوم الإلهیة؛ | ||
*معنی العرش وعروج الروح إلیه؛ | * معنی العرش وعروج الروح إلیه؛ | ||
*فضیلة یوم الجمعة؛ | * فضیلة یوم الجمعة؛ | ||
*'''الشبهة: الله یناجی علیاً فهو یوحی إلیه''': | * '''الشبهة: الله یناجی علیاً فهو یوحی إلیه''': | ||
*النجوی تحدیث ولیست وحیاً؛ | * النجوی تحدیث ولیست وحیاً؛ | ||
*معنی النجوی؛ | * معنی النجوی؛ | ||
*الله تعالی ینتجی علیا؛ | * الله تعالی ینتجی علیا؛ | ||
*'''المناجاة فی روایات أهل السنة''': | * '''المناجاة فی روایات أهل السنة''': | ||
#روایة الترمذی؛ | # روایة الترمذی؛ | ||
#روایة ابن أبی عاصم؛ | # روایة ابن أبی عاصم؛ | ||
*الحدیث فی کتب الحفاظ؛ | * الحدیث فی کتب الحفاظ؛ | ||
*'''الشبهة: جبریل یملی وحیاً علی علی''': | * '''الشبهة: جبریل یملی وحیاً علی علی''': | ||
*لم یکن إملاء جبرائیل لعلی وحیاً؛ | * لم یکن إملاء جبرائیل لعلی وحیاً؛ | ||
*'''الشبهة: ادعاء الشیعة بأن الله یتحف علیاً''': | * '''الشبهة: ادعاء الشیعة بأن الله یتحف علیاً''': | ||
*رکائز الشبهة؛ | * رکائز الشبهة؛ | ||
*المؤمن موضع محبة الله؛ | * المؤمن موضع محبة الله؛ | ||
*علی ملئ إیماناً من رأسه حتی قدمیه؛ | * علی ملئ إیماناً من رأسه حتی قدمیه؛ | ||
*حب علی علامة الإیمان وبغضه علامة النفاق؛ | * حب علی علامة الإیمان وبغضه علامة النفاق؛ | ||
*علی حبیب الله؛ | * علی حبیب الله؛ | ||
*إکرام الله تعالی لعلی؛ | * إکرام الله تعالی لعلی؛ | ||
*تحف الله تعالی لمریم؛ | * تحف الله تعالی لمریم؛ | ||
*'''الشبهة: الشیعة یعتقدون أن أئمتهم یرون أعمال العباد''': | * '''الشبهة: الشیعة یعتقدون أن أئمتهم یرون أعمال العباد''': | ||
*الاعتقاد برؤیة الأعمال یلائم القرآن والسنة؛ | * الاعتقاد برؤیة الأعمال یلائم القرآن والسنة؛ | ||
*الإمامة والهدایة؛ | * الإمامة والهدایة؛ | ||
*الهدایة ورؤیة الأعمال؛ | * الهدایة ورؤیة الأعمال؛ | ||
*رؤیة الأعمال فی القرآن والسنة؛ | * رؤیة الأعمال فی القرآن والسنة؛ | ||
*التفسیر الأقرب إلی الصحة؛ | * التفسیر الأقرب إلی الصحة؛ | ||
*رؤیة أعمال العباد فی السنة النبویة؛ | * رؤیة أعمال العباد فی السنة النبویة؛ | ||
*الشهادة ورؤیة الأعمال؛ | * الشهادة ورؤیة الأعمال؛ | ||
*رؤیة الأعمال وأثرها فی کمال العمل وتمامه | * رؤیة الأعمال وأثرها فی کمال العمل وتمامه | ||
*آلیات وطرق رؤیة الأعمال؛ | * آلیات وطرق رؤیة الأعمال؛ | ||
*'''الشبهة: عدم انقطاع الوحی عند الشیعة''': | * '''الشبهة: عدم انقطاع الوحی عند الشیعة''': | ||
*أدلة الشیعة علی انقطاع الوحی؛ | * أدلة الشیعة علی انقطاع الوحی؛ | ||
*مرتکزات الشبهة؛ | * مرتکزات الشبهة؛ | ||
*قلب المؤمن یشرق بنور الله؛ | * قلب المؤمن یشرق بنور الله؛ | ||
*دوام الفیض الإلهی؛ | * دوام الفیض الإلهی؛ | ||
*إیمان أهل البیت وعلومهم؛ | * إیمان أهل البیت وعلومهم؛ | ||
*علم الإمام لیس وحیاً. | * علم الإمام لیس وحیاً. | ||
===الباب الثانی: شبهات حول عقیدة الشیعة بالإمامة:=== | === الباب الثانی: شبهات حول عقیدة الشیعة بالإمامة:=== | ||
===الفصل الأول: شبهات حول مفهوم الإمامة ومنزلتها:=== | === الفصل الأول: شبهات حول مفهوم الإمامة ومنزلتها:=== | ||
*مقدمة فی الإمامة؛ | * مقدمة فی الإمامة؛ | ||
*مفهوم الإمامة؛ | * مفهوم الإمامة؛ | ||
*الإمامة لغة؛ | * الإمامة لغة؛ | ||
*الإمامة فی الاصطلاح؛ | * الإمامة فی الاصطلاح؛ | ||
*الاصطفاء حقیقة قرآنیة؛ | * الاصطفاء حقیقة قرآنیة؛ | ||
*حاجة الإمامة إلی الاصطفاء الإلهی؛ | * حاجة الإمامة إلی الاصطفاء الإلهی؛ | ||
*الأدلة علی اصطفاء أهل | * الأدلة علی اصطفاء أهل البیت؛ | ||
*الإمامة عهد إلهی؛ | * الإمامة عهد إلهی؛ | ||
*الإمامة الإلهیة أعلی مرتبة من النبوة | * الإمامة الإلهیة أعلی مرتبة من النبوة | ||
*مصطلح الأئمة لا یختص بأئمة أهل | * مصطلح الأئمة لا یختص بأئمة أهل البیت؛ | ||
*ضرورة الإمامة؛ | * ضرورة الإمامة؛ | ||
*الإمامة والهدایة؛ | * الإمامة والهدایة؛ | ||
*الإمامة عند أهل السنة؛ | * الإمامة عند أهل السنة؛ | ||
*'''الشبهة: مفهوم الإمامة لدی الشیعة من اختراعات ابن سبأ''': | * '''الشبهة: مفهوم الإمامة لدی الشیعة من اختراعات ابن سبأ''': | ||
*الإمامة مفهوم قرآنی؛ | * الإمامة مفهوم قرآنی؛ | ||
*ابن سبأ بین الوهم والواقع؛ | * ابن سبأ بین الوهم والواقع؛ | ||
*الاختلاف الشدید فی شخصیة ابن سبأ؛ | * الاختلاف الشدید فی شخصیة ابن سبأ؛ | ||
*'''أصناف العلماء فی ابن سبأ:''' | * '''أصناف العلماء فی ابن سبأ:''' | ||
*الصنف الأول: الذین یؤمنون بأصل وجود ابن سبأ وبضخامة دوره | * الصنف الأول: الذین یؤمنون بأصل وجود ابن سبأ وبضخامة دوره | ||
*مناقشة الصنف الأول؛ | * مناقشة الصنف الأول؛ | ||
*أولاً: أن سیف بن عمر هو من ضخم دور ابن سبأ؛ | * أولاً: أن سیف بن عمر هو من ضخم دور ابن سبأ؛ | ||
*ثانیاً: هذا الرأی یستلزم الطعن بعدالة الصحابة ومرجعیتهم العلمیة | * ثانیاً: هذا الرأی یستلزم الطعن بعدالة الصحابة ومرجعیتهم العلمیة | ||
*عقائد کبار الصحابة تقع تحت تأثیر ابن سبأ؛ | * عقائد کبار الصحابة تقع تحت تأثیر ابن سبأ؛ | ||
*ابن سبأ یدفع بالصحابة إلی قتل الخلیفة عثمان؛ | * ابن سبأ یدفع بالصحابة إلی قتل الخلیفة عثمان؛ | ||
*ثالثاً: تضارب الآراء فی شخصیة ابن سبأ؛ | * ثالثاً: تضارب الآراء فی شخصیة ابن سبأ؛ | ||
*الصنف الثانی: العلماء الذین نفوا أصل وجود شخصیة ابن سبأ؛ | * الصنف الثانی: العلماء الذین نفوا أصل وجود شخصیة ابن سبأ؛ | ||
*المنکرون لشخصیة عبد الله بن سبأ من الشیعة؛ | * المنکرون لشخصیة عبد الله بن سبأ من الشیعة؛ | ||
*المنکرون لعبد الله بن سبأ من أهل السنة؛ | * المنکرون لعبد الله بن سبأ من أهل السنة؛ | ||
*مناقشة المنکرین لأصل وجود شخصیة ابن سبأ؛ | * مناقشة المنکرین لأصل وجود شخصیة ابن سبأ؛ | ||
*الصنف الثالث: العلماء الذین ینفون ضخامة تأثیره لا أصل وجوده؛ | * الصنف الثالث: العلماء الذین ینفون ضخامة تأثیره لا أصل وجوده؛ | ||
*'''الشبهة: ابن سبأ هو أول من قال بأن الإمامة وصایة من النبی''' | * '''الشبهة: ابن سبأ هو أول من قال بأن الإمامة وصایة من النبی''' | ||
*الوصی والوصیة فی حدیث رسول الله؛ | * الوصی والوصیة فی حدیث رسول الله؛ | ||
*الوصیة فی أحادیث الدار؛ | * الوصیة فی أحادیث الدار؛ | ||
*الروایة الأولی ودراسة سندها؛ | * الروایة الأولی ودراسة سندها؛ | ||
*الروایة الثانیة ودراسة سندها؛ | * الروایة الثانیة ودراسة سندها؛ | ||
*أحادیث الوصیة وموضوعات ابن الجوزی؛ | * أحادیث الوصیة وموضوعات ابن الجوزی؛ | ||
*شهرة حدیث الوصیة بین الصحابة وغیرهم؛ | * شهرة حدیث الوصیة بین الصحابة وغیرهم؛ | ||
*إنکار عائشة الوصیة لا یدل علی عدمها؛ | * إنکار عائشة الوصیة لا یدل علی عدمها؛ | ||
*الشوکانی ینکر علی عائشة نفیها الوصیة؛ | * الشوکانی ینکر علی عائشة نفیها الوصیة؛ | ||
*الوصیة علی لسان أهل بیت النبی؛ | * الوصیة علی لسان أهل بیت النبی؛ | ||
*الوصی فی کتب اللغة؛ | * الوصی فی کتب اللغة؛ | ||
*الوصیة فی الشعر الإسلامی؛ | * الوصیة فی الشعر الإسلامی؛ | ||
*الوصیة فی کلمات الشاعر حسان بن ثابت؛ | * الوصیة فی کلمات الشاعر حسان بن ثابت؛ | ||
*الوصیة فی کلمات بعض شعراء قریش؛ | * الوصیة فی کلمات بعض شعراء قریش؛ | ||
*الوصیة فی کلمات الفضل بن عباس؛ | * الوصیة فی کلمات الفضل بن عباس؛ | ||
*الوصیة فی کلمات شاعر الأنصار النعمان بن العجلان؛ | * الوصیة فی کلمات شاعر الأنصار النعمان بن العجلان؛ | ||
*الوصیة فی کلمات المغیرة بن الحارث؛ | * الوصیة فی کلمات المغیرة بن الحارث؛ | ||
*الوصیة فی شعر السید الحمیری | * الوصیة فی شعر السید الحمیری | ||
*الوصیة فی کلمات المأمون؛ | * الوصیة فی کلمات المأمون؛ | ||
*الوصیة فی أشعار وأراجیز حرب الجمل وصفین وغیرهما؛ | * الوصیة فی أشعار وأراجیز حرب الجمل وصفین وغیرهما؛ | ||
*حدیث الوصیة وأنواع الطمس والتحریف؛ | * حدیث الوصیة وأنواع الطمس والتحریف؛ | ||
*الوصیة ونزول آیة الإنذار؛ | * الوصیة ونزول آیة الإنذار؛ | ||
*حذف کلمة الوصی والوصیة؛ | * حذف کلمة الوصی والوصیة؛ | ||
*تأویل معنی الوصیة؛ | * تأویل معنی الوصیة؛ | ||
*'''الشبهة: سریة مبدأ الإمامة عند الشیعة:''' | * '''الشبهة: سریة مبدأ الإمامة عند الشیعة:''' | ||
*الجواب: الإمامة أمر واضح وصریح فی الدین الإسلامی؛ | * الجواب: الإمامة أمر واضح وصریح فی الدین الإسلامی؛ | ||
*تفسیر روایات الکتمان والسریة؛ | * تفسیر روایات الکتمان والسریة؛ | ||
*القفاری یشکک فی عدد أئمة | * القفاری یشکک فی عدد أئمة الشیعة؛ | ||
*الروایات الدالة علی عدد الأئمة الاثنی عشر؛ | * الروایات الدالة علی عدد الأئمة الاثنی عشر؛ | ||
*الشارع المقدس یؤید فرضیة إمکان حصر العدد | * الشارع المقدس یؤید فرضیة إمکان حصر العدد | ||
*لا محذور عقلی فی حصر الأئمة؛ | * لا محذور عقلی فی حصر الأئمة؛ | ||
*عدد الأئمة کاف فی إیصال الخلق إلی الکمال؛ | * عدد الأئمة کاف فی إیصال الخلق إلی الکمال؛ | ||
*'''الشبهة: اضطرار الشیعة للقول بنیابة المجتهد:''' | * '''الشبهة: اضطرار الشیعة للقول بنیابة المجتهد:''' | ||
*لم تکن الشیعة مضطرة للخروج عن حصر العدد؛ | * لم تکن الشیعة مضطرة للخروج عن حصر العدد؛ | ||
*حدود نیابة الفقیه وقیام الدولة الإسلامیة؛ | * حدود نیابة الفقیه وقیام الدولة الإسلامیة؛ | ||
*'''الشبهة: إن أئمة الشیعة الإمامیة ثلاثة عشر:''' | * '''الشبهة: إن أئمة الشیعة الإمامیة ثلاثة عشر:''' | ||
*الاعتقاد باثنی عشر إماماً من بدهیات معتقدات الشیعة؛ | * الاعتقاد باثنی عشر إماماً من بدهیات معتقدات الشیعة؛ | ||
*علماء أهل السنة یصرحون أن الأئمة اثنا عشر عند الشیعة؛ | * علماء أهل السنة یصرحون أن الأئمة اثنا عشر عند الشیعة؛ | ||
*دعوی أصحیة جمیع ما ورد فی الکافی؛ | * دعوی أصحیة جمیع ما ورد فی الکافی؛ | ||
*روایات الکلینی التی یتوهم منها أن الأئمة ثلاثة عشر؛ | * روایات الکلینی التی یتوهم منها أن الأئمة ثلاثة عشر؛ | ||
*'''روایات الکلینی التی وقع فیها التصحیف:''' | * '''روایات الکلینی التی وقع فیها التصحیف:''' | ||
*الروایة الأولی: (إنی واثنی عشر من ولدی وأنت یا علی رز الأرض) ؛ | * الروایة الأولی: (إنی واثنی عشر من ولدی وأنت یا علی رز الأرض)؛ | ||
*الروایة الثانیة: (إن لهذه الامة اثنی عشر إمام هدی من ذریة نبیها) ؛ | * الروایة الثانیة: (إن لهذه الامة اثنی عشر إمام هدی من ذریة نبیها)؛ | ||
*الروایة الثالثة: الأوصیاء من ولد فاطمة اثنا عشر آخرهم القائم؛ | * الروایة الثالثة: الأوصیاء من ولد فاطمة اثنا عشر آخرهم القائم؛ | ||
*الروایة الرابعة: (الاثنا عشر الإمام ... من ولد رسول الله وولد علی) ؛ | * الروایة الرابعة: (الاثنا عشر الإمام ... من ولد رسول الله وولد علی)؛ | ||
*الروایة الخامسة: (من ولدی اثنا عشر نقیباً) ؛ | * الروایة الخامسة: (من ولدی اثنا عشر نقیباً)؛ | ||
*الروایات الکثیرة التی مفادها أن الأئمة اثنا عشر؛ | * الروایات الکثیرة التی مفادها أن الأئمة اثنا عشر؛ | ||
*نتیجة ومقارنة؛ | * نتیجة ومقارنة؛ | ||
*'''الشبهة: هناک فرقة من الشیعة تقول بأن الأئمة ثلاثة عشر:''' | * '''الشبهة: هناک فرقة من الشیعة تقول بأن الأئمة ثلاثة عشر:''' | ||
*عدد الأئمة فی کتاب سلیم بن قیس؛ | * عدد الأئمة فی کتاب سلیم بن قیس؛ | ||
*لا توجد فرقة من الشیعة تدعی التواتر فی أن الأئمة ثلاثة عشر. | * لا توجد فرقة من الشیعة تدعی التواتر فی أن الأئمة ثلاثة عشر. | ||
===الفصل الثانی:شبهات حول أدلة الإمامة القرآنیة:=== | === الفصل الثانی:شبهات حول أدلة الإمامة القرآنیة:=== | ||
*'''الشبهة: الاستدلال بآیة الولایة إنما هو استدلال بالروایة:''' | * '''الشبهة: الاستدلال بآیة الولایة إنما هو استدلال بالروایة:''' | ||
*علماء أهل السنة یستعینون بأسباب النزول فی الاستدلال القرآنی؛ | * علماء أهل السنة یستعینون بأسباب النزول فی الاستدلال القرآنی؛ | ||
*'''الشبهة: آیة الولایة لم تنزل فی علی بإجماع علماء السنة''' | * '''الشبهة: آیة الولایة لم تنزل فی علی بإجماع علماء السنة''' | ||
*الإمامة سفارة إلهیة ونیابة عامة للنبوة فی کل زمان؛ | * الإمامة سفارة إلهیة ونیابة عامة للنبوة فی کل زمان؛ | ||
*'''بحث فی معنی الولایة:''' | * '''بحث فی معنی الولایة:''' | ||
*معنی ولایة الله تعالی؛ | * معنی ولایة الله تعالی؛ | ||
*معنی ولایة الرسول وولایة المؤمنین؛ | * معنی ولایة الرسول وولایة المؤمنین؛ | ||
*الولی فی اللغة والاستعمال هو القرب والدنو الخاص؛ | * الولی فی اللغة والاستعمال هو القرب والدنو الخاص؛ | ||
*مصادر الکتاب؛ | * مصادر الکتاب؛ | ||
*محتویات الکتاب.<ref>[http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf | * محتویات الکتاب.<ref>[http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}}</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده کتاب = سید محمد حسینی قزوینی}} | |||
== کتابهای وابسته == | |||
{{آثار وابسته}} | |||
* [[نقد کتاب اصول مذهب الشیعة (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | |||
==کتابهای وابسته== | * [[نقد کتاب اصول مذهب الشیعة ج۲ (کتاب)]]؛ | ||
*[[نقد کتاب اصول مذهب الشیعة (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[نقد کتاب اصول مذهب الشیعة ج۳ (کتاب)]]. | ||
*[[نقد کتاب اصول مذهب الشیعة ج۲ (کتاب)]]؛ | {{پایان آثار وابسته}} | ||
*[[نقد کتاب اصول مذهب الشیعة ج۳ (کتاب)]]. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
== دریافت متن == | |||
* [http://www.valiasr-aj.com/image_user/naqde-qefari/naqde-qefari1.pdf دریافت جلد اول متن PDF کتاب از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}} | |||
* [http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6352 دریافت PDF جلدهای نقد کتاب اصول مذهب الشیعة از وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}} | |||
* [http://www.valiasr-aj.com/lib/naqde-qefari/ghefari_j1.htm#_Toc346298950 دریافت متن دیجیتال از وبگاه وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر]{{ع}} | |||
[[رده: | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده: | [[رده:کتابهای سید محمد حسینی قزوینی]] | ||
[[رده:آثار سید محمد حسینی قزوینی]] | |||
[[رده:کتابهای گروه علمی مؤسسه ولی عصر]] | |||
[[رده:آثار | [[رده:آثار گروه علمی مؤسسه ولی عصر]] | ||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار عقاید شیعه]] | [[رده:آثار عقاید شیعه]] | ||
[[رده: | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای | [[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | [[رده:کتابهای دارای متن PDF]] |