مدعیان و منکران بابیت و مهدویت (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'جاه طلب' به 'جاه‌طلب'
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی با مقاله‌ فارسی)
جز (جایگزینی متن - 'جاه طلب' به 'جاه‌طلب')
 
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             =  مدعیان و منکران بابیت و [[مهدویت]]
| عنوان =  مدعیان و منکران [[بابیت]] و [[مهدویت]]
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = 1404.jpg
| تصویر = 1404.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             =  
| رتبه =  
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           = [[احمد عابدی]]
| نویسنده = [[احمد عابدی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             =[[مهدویت]]، [[امامت]]
| موضوع =[[مهدویت]]، [[امامت]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]]
| منتشر شده در = [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]]
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر           = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| تاریخ نشر         = ۱۳۹۳
| تاریخ نشر = ۱۳۹۳
| شماره             =  
| شماره =  
| صفحه             = ۲۸
| صفحه = ۲۸
| صفحات در مجله    =  
| شماره صفحات =  
| ناشر الکترونیک   =  
| ناشر الکترونیک =  
}}
}}
'''مدعیان و منکران بابیت و [[مهدویت]]''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی مدعیان و منکران [[امام مهدی]]{{ع}} می‌پردازد. این مقاله توسط [[محمد عندلیب‌زاده]] به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] به کوشش [[سعید آذرشین فام]] به چاپ رسیده است.<ref <ref name=e>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) معارف مهدویت]</ref>
'''مدعیان و منکران [[بابیت]] و [[مهدویت]]''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی مدعیان و منکران [[امام مهدی]]{{ع}} می‌پردازد. این مقاله توسط [[احمد عابدی]] به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] به کوشش [[سعید آذرشین فام]] به چاپ رسیده است.<ref <ref name=e>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) معارف مهدویت]</ref>


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
*ویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسند: «"باب" به معنای درگاه و محل ورود، هنگامی که به فردی اطلاق شود به معنای صحابی خاص و بسیار نزدیکی شخص دیگر است. این واژه در مورد وکیلان و سفیران [[ائمه]]{{عم}} به کار می‌رفت، ولی بعد به سبب کثرت سوء استفاده، ادعای بابیت معنای ضد ارزشی پیدا کرد. افرادی به انگیزه ثروت اندوزی، جاه طلبی، شهوت رانی و استفاده سیاسی به ادعای دروغین بابیت و حتی [[مهدویت]] پرداختند. عده‌ای نیز دچار مشکل روحی و توهم می‌شدند و خود را باب [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} یا [[حضرت مهدی]] {{ع}} می‌نامیدند. البته [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نواب چهارگانه‌ای داشتند که مستقیما با آنها مرتبط بودند و تعدادی نیز به طور غیر مستقیم نایب آن حضرت{{ع}} به شمار می‌آمدند که در این فصل نام بیش از پانزده تن آنان آورده شده است. نایب واقعی با سه خصوصیت از مدعیان نیابت شناخته می‌شود: تصريح [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}}، نصب به وسيله نایب قبلی و کرامتی که به عنایت [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} به دست او ظاهر شود؛ کسانی که یکی از این خصوصیات را نداشتند، رسوا می‌شدند. در این مقاله نام ۲۲ نفر که به نحوی ادعای بابیت داشته‌اند، مطرح و خلاصه‌ای از سرگذشت هفت نفر از آنان بیان شده است. برای نفی بابیت در آن زمان و بعد از آن، مطالعه شخصیت نامتعادل این افراد کافی است، ولی در عین حال شش دلیل دیگر در این فصل بر بطلان این ادعاها ارائه شده که شامل دلایل عقلی و نقلی است. علاوه بر ادعای بابیت، عده ای نیز ادعای [[مهدویت]] کرده اند یا گروهی در مورد آنان تصور [[مهدویت]] داشته‌اند و از این رهگذر فرقه‌های مختلفی پدید آمده است که از آن جمله می‌توان به [[کیسانیه]]، [[زیدیه]]، پیروان [[ابو مسلم خراسانی]]، [[ناووسیه]]، [[اسماعیلیه]]، بیابان (سلسلة فاطمیان شمال آفریقا)، پیروان [[محمد بن تومرت]]، [[مهدی سودانی]] و [[غلام احمد خان]] اشاره کرد. علاوه بر اینها، ۳۷ نفر دیگر را می‌توان به عنوان مدعیان [[مهدویت]] نام برد که اسامی آنها در این مقاله آمده است».
*ویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسند: «"باب" به معنای درگاه و محل ورود، هنگامی که به فردی اطلاق شود به معنای صحابی خاص و بسیار نزدیکی شخص دیگر است. این واژه در مورد وکیلان و سفیران [[ائمه]]{{عم}} به کار می‌رفت، ولی بعد به سبب کثرت سوء استفاده، ادعای بابیت معنای ضد ارزشی پیدا کرد. افرادی به انگیزه ثروت اندوزی، جاه‌طلبی، شهوت رانی و استفاده سیاسی به ادعای دروغین بابیت و حتی [[مهدویت]] پرداختند. عده‌ای نیز دچار مشکل روحی و توهم می‌شدند و خود را باب [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} یا [[حضرت مهدی]] {{ع}} می‌نامیدند. البته [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نواب چهارگانه‌ای داشتند که مستقیما با آنها مرتبط بودند و تعدادی نیز به طور غیر مستقیم نایب آن حضرت{{ع}} به شمار می‌آمدند که در این فصل نام بیش از پانزده تن آنان آورده شده است. نایب واقعی با سه خصوصیت از مدعیان نیابت شناخته می‌شود: تصريح [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}}، نصب به وسيله نایب قبلی و کرامتی که به عنایت [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} به دست او ظاهر شود؛ کسانی که یکی از این خصوصیات را نداشتند، رسوا می‌شدند. در این مقاله نام ۲۲ نفر که به نحوی ادعای بابیت داشته‌اند، مطرح و خلاصه‌ای از سرگذشت هفت نفر از آنان بیان شده است. برای نفی بابیت در آن زمان و بعد از آن، مطالعه شخصیت نامتعادل این افراد کافی است، ولی در عین حال شش دلیل دیگر در این فصل بر بطلان این ادعاها ارائه شده که شامل دلایل عقلی و نقلی است. علاوه بر ادعای بابیت، عده ای نیز ادعای [[مهدویت]] کرده اند یا گروهی در مورد آنان تصور [[مهدویت]] داشته‌اند و از این رهگذر فرقه‌های مختلفی پدید آمده است که از آن جمله می‌توان به [[کیسانیه]]، [[زیدیه]]، پیروان [[ابو مسلم خراسانی]]، [[ناووسیه]]، [[اسماعیلیه]]، بیابان (سلسلة فاطمیان شمال آفریقا)، پیروان [[محمد بن تومرت]]، [[مهدی سودانی]] و [[غلام احمد خان]] اشاره کرد. علاوه بر اینها، ۳۷ نفر دیگر را می‌توان به عنوان مدعیان [[مهدویت]] نام برد که اسامی آنها در این مقاله آمده است».


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
*پیش‌گفتار؛  
*پیش‌گفتار؛  
*مقدمه؛  
*مقدمه؛  
خط ۵۰: خط ۴۷:
*راه شناخت نایبان واقعی [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}{{ع}}؛
*راه شناخت نایبان واقعی [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}{{ع}}؛
*مدعیان بابیت؛  
*مدعیان بابیت؛  
#[[ابو محمد حسن شریعی]]؛  
# [[ابو محمد حسن شریعی]]؛  
#[[محمد بن نُصیر نمیری]]؛  
# [[محمد بن نُصیر نمیری]]؛  
#[[ابوطاهر محمد بن علی بن بلال بن راشته]]؛  
# [[ابوطاهر محمد بن علی بن بلال بن راشته]]؛  
#[[احمد بن هلال عبرتایی بغدادی]]؛  
# [[احمد بن هلال عبرتایی بغدادی]]؛  
#[[حسین بن منصور حلاج]]؛
# [[حسین بن منصور حلاج]]؛
#[[محمد بن علی شلمغانی]] (ابن ابی عذافر)؛  
# [[محمد بن علی شلمغانی]] (ابن ابی عذافر)؛  
#[[محمد بن مظفر کاتب]] (ابودلف مجنون)؛  
# [[محمد بن مظفر کاتب]] (ابودلف مجنون)؛  
*دلیل نفی بابیت در زمان [[غیبت کبرا]]؛  
*دلیل نفی بابیت در زمان [[غیبت کبرا]]؛  
*دلیل اول؛  
*دلیل اول؛  
خط ۶۸: خط ۶۵:
*چند فرع فقهی؛  
*چند فرع فقهی؛  
*مدعیان مهدویت؛  
*مدعیان مهدویت؛  
*[[کیسانیه]]؛  
* [[کیسانیه]]؛  
*[[زیدیه]]؛  
* [[زیدیه]]؛  
*[[نفس زکیه]]؛  
* [[نفس زکیه]]؛  
*[[ابومسلم خراسانی]] (امین آل محمد)؛  
* [[ابومسلم خراسانی]] (امین آل محمد)؛  
*[[ناووسیه]] و [[اسماعیلیه]]؛  
* [[ناووسیه]] و [[اسماعیلیه]]؛  
*[[محمد بن عبدالله بن جعفر]]؛  
* [[محمد بن عبدالله بن جعفر]]؛  
*عبدالله یا  عبیدالله مهدی؛  
*عبدالله یا  عبیدالله مهدی؛  
*[[محمد بن تومرت]]؛  
* [[محمد بن تومرت]]؛  
*[[مهدی سودانی]]؛  
* [[مهدی سودانی]]؛  
*[[غلام احمد خان]]؛  
* [[غلام احمد خان]]؛  
*فرقه‌های جدید مدعیان دروغین؛  
*فرقه‌های جدید مدعیان دروغین؛  
*[[شیخیه]] (پایین سری)؛  
* [[شیخیه]] (پایین سری)؛  
*[[بابیت]]؛  
* [[بابیت]]؛  
{{پایان}}
{{پایان}}


==درباره پدیدآورنده==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
[[پرونده:11252.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[احمد عابدی]]]]
{{پدیدآورنده ساده
حجت‌ الاسلام‌ و المسلمین دکتر [[احمد عابدی]]، (متولد ۱۳۳۹ ش، نجف آباد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد تقی بهجت فومنی]]، [[مرتضی حائری]]، [[حسین وحید خراسانی]] و [[حسن حسن‌زاده آملی]] پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضو هیئت علمی دانشگاه قم از جمله فعالیت‌های وی است.
| پدیدآورنده مقاله = احمد عابدی}}
 
او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[وحی قرآنی و وحی بیانی (مقاله)|وحی قرآنی و وحی بیانی]]»''، ''«[[اهتمام به دین در حکومت علوی (مقاله)|اهتمام به دین در حکومت علوی]]{{ع}}»''، ''«[[گذری بر «مسند الإمام علی (مقاله)|گذری بر «مسند الإمام علی]]{{ع}}»''، ''«[[النور فی الإمام المستور (کتاب)|النور فی الإمام المستور]]»''، ''«آشنايی با بحارالانوار»'' و ''«آفتاب سبزوار»''  برخی از این آثار است<ref>[http://ahmadabedi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>


== اثر وابسته به مقاله==
== اثر وابسته به مقاله==
* [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]]
* [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]]


== پانویس==  
== پانویس ==  
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==پیوند به بیرون==
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3501434&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]
*[https://www.gisoom.com/book/11009007/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA/ شبکه جامع کتاب گیسوم]
*[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1876955 پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران]
*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10118403 پایگاه اطلاع‌رسانی پارسا]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
۲۱۸٬۸۳۷

ویرایش