بنی‌کلب: تفاوت میان نسخه‌ها

بنی کلب قبیله‌ای است بزرگ و مشهور از قبائل [[عرب]] و از شاخه‌های [[قبیله قضاعه]].<ref>یعقوبی، تاریخ، ج۱، ص۲۰۳.</ref> این قبیله دارای بطون بزرگ بسیاری است از این رو بسیاری از [[نسب شناسان]] از آن به عنوان یکی از جَمَاجِم عرب<ref> جماجم عرب، سران عرب و همه ی پسران یک پدرند که برای آنها عزت و شرف باشد. (ابن منظور، لسان العرب، ج۳، ۲۸۹ و ج۱۲، ص۱۱۰) از این جهت به آنها «جماجم» گفته می‌‌شود که به منزله جمجه و سر نسبت به انسان هستند بدین معنا که از قبائل اصلی دوره ی پیشا اسلامی بوده‌اند. (جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۷، ص۳۳۴)</ref> یاد کرده و [[ابن خلدون]] [[قضاعه]] ر ا در کنار عدنان وقحطان، جداگانه ذکر کرده است.<ref>ابن خلدون، العبر، ج۲، ص۲۹۶.</ref> در این که نسب [[قضاعه]] به [[معد بن عدنان]] بر می‌‌گردد یا به [[حمیر]] [[اختلاف]] است. باوجود مناقشه در [[قحطانی]] یا [[عدنانی]] بودن قضاعیان<ref> اوبنهام، البدو، ج۲، ص۵۰۷.</ref> به نظر می‌‌رسد قول جنوبی بودن قضاعه در دوره‌ی [[امویان]] ارجح باشد و [[تواتر]] [[اهل یمن]] در قحطانی دانستن قضاعیان مؤیدی برآن است<ref> باشمیل، العرب فی بلاد الشام قبل الاسلام، ص۱۵۱.</ref> بدین ترتیب قضاعه و کلب مجموعه [[قبایل]] وابسته به جنوب [[عربستان]] ([[یمن]]) بودند که خود را به [[قحطان بن یعرب]] منتسب می‌‌کردند. <ref> فصلنامه علمی مطالعات تاریخی جنگ، مقاله «بررسی مواجهه نظامی قبیله کلب با جنبشهای اعتقادی و چالشهای سیاسی و اقتصادی دوره اموی(۴۱-۱۳۲ هجری)، تألیف میثم حبیبی کیان؛ مهران اسماعیلی، ص۷۷.</ref> بر این اساس نسب این قبیله به [[کلبِ بن وَبْرة بن تغلب بن حُلوان بن عِمران بن الحافِ بن قُضاعه]] بر می‌‌گردد. لفظ «کَلْب» در لسان عرب به هر [[حیوان]] درنده گزنده گفته می‌‌شود و از آنجا که کلب بن وبره دارای برادرانی بوده که برخی از آنان به نام حیوانات درنده مانند [[اسد]] (شیر)، نَمِر (پلنگ) و ثعلب (شغال) نامگذاری شده بودند از این رو به مادرشان «أمّ الأَسْبُع» می‌‌گفتند و به محل سکونتشان «[[وادی]] السّباع». [[نسب شناسان]] [[قبیله بنی کلب]] را از [[جماجم]] [[عرب]] برشمرده‌اند و تعداد افراد [[بادیه نشین]] شان را به [[تنهایی]] از کل افراد [[قبایل]] قیس و [[خندف]] که در [[بادیه]] و [[شهرها]] [[زندگی]] می‌‌کنند، بیشتر دانسته‌اند.