←ح نبوی ج۳
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{مدخل وابسته}} | {{مدخل وابسته}} | ||
#[[انسان|الإنسان (الناس)]] | #[[انسان|الإنسان (الناس)]] | ||
===[[اجزای انسان]]=== | |||
##[[اجزای انسان|أجزاء الإنسان]] | ##[[اجزای انسان|أجزاء الإنسان]] | ||
====[[بدن]]==== | |||
###[[بدن|البدن]] | ###[[بدن|البدن]] | ||
####[[اعضا و جوارح|الأعضاء و الجوارح]] | ####[[اعضا و جوارح|الأعضاء و الجوارح]] | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۰: | ||
######[[فوائد زبان|فوائد اللسان]] | ######[[فوائد زبان|فوائد اللسان]] | ||
#######[[إظهار بعض الخصال المكنونة]] | #######[[إظهار بعض الخصال المكنونة]] | ||
######[[ | ######[[مضرات زبان|مساوئ اللسان]] | ||
#######[[أسوأ الجوارح ذنبا]] | #######[[أسوأ الجوارح ذنبا]] | ||
#####[[دست|اليد]] | #####[[دست|اليد]] | ||
######[[ایمان دست|إيمان اليد]] | ######[[ایمان دست|إيمان اليد]] | ||
######[[حقوق دست|حقوق اليد]] | ######[[حقوق دست|حقوق اليد]] | ||
====[[اوصاف بدن]]==== | |||
###[[اوصاف بدن|أوصاف البدن]] | ###[[اوصاف بدن|أوصاف البدن]] | ||
####[[موها|الشعور]] | ####[[موها|الشعور]] | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۱: | ||
####[[پیوند بدن و قلب|العلاقة بين البدن و القلب]] | ####[[پیوند بدن و قلب|العلاقة بين البدن و القلب]] | ||
####[[پیوند بین نفس و بدن|العلاقة بين البدن و النفس]] | ####[[پیوند بین نفس و بدن|العلاقة بين البدن و النفس]] | ||
====[[روح]]==== | |||
###[[روح|الروح]] | ###[[روح|الروح]] | ||
####[[انواع روح|أنواع الروح]] | ####[[انواع روح|أنواع الروح]] | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۷: | ||
####[[پیوند ارواح|العلاقة بين الأرواح]] | ####[[پیوند ارواح|العلاقة بين الأرواح]] | ||
####[[پیوند روح و بدن|العلاقة بين الروح و البدن]] | ####[[پیوند روح و بدن|العلاقة بين الروح و البدن]] | ||
====[[عقل]]==== | |||
###[[عقل|العقل]] | ###[[عقل|العقل]] | ||
====[[قلب]]==== | |||
###[[قلب|القلب]] | ###[[قلب|القلب]] | ||
====[[نفس]]==== | |||
###[[نفس|النفس]] | ###[[نفس|النفس]] | ||
####[احوال نفس|[أحوال النفس]] | ####[احوال نفس|[أحوال النفس]] | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۹: | ||
#####[[امر به بدی|الأمر بالسوء]] | #####[[امر به بدی|الأمر بالسوء]] | ||
#####[[تزیین بدیها|تزيين السيئات]] | #####[[تزیین بدیها|تزيين السيئات]] | ||
===[[احوال انسان]]=== | |||
##[[احوال انسان|أحوال الإنسان]] | ##[[احوال انسان|أحوال الإنسان]] | ||
====[[ابتلا]]==== | |||
###[[ابتلا|الابتلاء]] | ###[[ابتلا|الابتلاء]] | ||
####[[آثار ابتلا|آثار الابتلاء]] | ####[[آثار ابتلا|آثار الابتلاء]] | ||
| خط ۱۸۵: | خط ۱۹۵: | ||
#####[[تقوی|التقوى]] | #####[[تقوی|التقوى]] | ||
#####[[تلاوت بعض سورهها و آیات|تلاوة بعض السور و الآيات]] | #####[[تلاوت بعض سورهها و آیات|تلاوة بعض السور و الآيات]] | ||
#####[[تمرة عجوة]] | #####[[خرمای عجوه|تمرة عجوة]] | ||
#####[[تمسک به قرآن|التمسك بالقرآن]] | #####[[تمسک به قرآن|التمسك بالقرآن]] | ||
#####[[توبه|التوبة]] | #####[[توبه|التوبة]] | ||
| خط ۲۴۳: | خط ۲۵۳: | ||
####[[ویژگیهای بلا|خصائص البلاء]] | ####[[ویژگیهای بلا|خصائص البلاء]] | ||
#####[[مقارنت بلا و صبر|البلاء و الصبر مقرونان]] | #####[[مقارنت بلا و صبر|البلاء و الصبر مقرونان]] | ||
####[[مساوئ الابتلاء]] | ####[[مضرات ابتلا|مساوئ الابتلاء]] | ||
#####[[سرباز جهل|جند الجهل]] | #####[[سرباز جهل|جند الجهل]] | ||
####[[ | ####[[مضرات|عدم ابتلا|مساوي عدم الابتلاء]] | ||
#####[[نشانه دوری از رحمت الهی|علامة البعد عن رحمة الله تعالى]] | #####[[نشانه دوری از رحمت الهی|علامة البعد عن رحمة الله تعالى]] | ||
#####[[نشانه ضعف عمل|علامة ضعف العمل]] | #####[[نشانه ضعف عمل|علامة ضعف العمل]] | ||
| خط ۲۶۶: | خط ۲۷۶: | ||
#####[[روزه|الصوم]] | #####[[روزه|الصوم]] | ||
#####[[وثوق به خدا|الوثوق بالله تعالی]] | #####[[وثوق به خدا|الوثوق بالله تعالی]] | ||
====[[اطمینان]]==== | |||
###[[اطمینان|الاطمئنان]] | ###[[اطمینان|الاطمئنان]] | ||
####[[آثار اطمینان|آثار الاطمئنان]] | ####[[آثار اطمینان|آثار الاطمئنان]] | ||
| خط ۲۹۴: | خط ۳۰۵: | ||
#####[[قول الزور و البهتان لنيل الدنيا]] | #####[[قول الزور و البهتان لنيل الدنيا]] | ||
#####[[کثرت مال|كثرة المال]] | #####[[کثرت مال|كثرة المال]] | ||
====[[انس]]==== | |||
###[[انس|الأنس]] | ###[[انس|الأنس]] | ||
####[[اسباب انس|أسباب الأنس]] | ####[[اسباب انس|أسباب الأنس]] | ||
| خط ۳۰۶: | خط ۳۱۸: | ||
#####[[عقل|العقل]] | #####[[عقل|العقل]] | ||
#####[[معرفت الهی|معرفة الله تعالی]] | #####[[معرفت الهی|معرفة الله تعالی]] | ||
====[[تزین]]==== | |||
###[[تزین|التزين]] | ###[[تزین|التزين]] | ||
####[[اسباب تزین|أسباب التزين]] | ####[[اسباب تزین|أسباب التزين]] | ||
| خط ۳۲۸: | خط ۳۴۱: | ||
####[[اهمیت تزین|أهمية التزين]] | ####[[اهمیت تزین|أهمية التزين]] | ||
#####[[الحث على التزين]] | #####[[الحث على التزين]] | ||
====[[خستگی]]==== | |||
###[[خستگی|التعب]] | ###[[خستگی|التعب]] | ||
####[[اسباب خستگی|أسباب التعب]] | ####[[اسباب خستگی|أسباب التعب]] | ||
| خط ۳۳۷: | خط ۳۵۱: | ||
#####[[ضجر|الضجر]] | #####[[ضجر|الضجر]] | ||
#####[[غضب الإنسان على الأقوى منه]] | #####[[غضب الإنسان على الأقوى منه]] | ||
####[[مساوئ التعب]] | ####[[مضرات|خستگی|مساوئ التعب]] | ||
#####[[سرباز جهل|جند الجهل]] | #####[[سرباز جهل|جند الجهل]] | ||
====[[حزن]]==== | |||
###[[حزن|الحزن]] | ###[[حزن|الحزن]] | ||
####[[آثار حزن|آثار الحزن]] | ####[[آثار حزن|آثار الحزن]] | ||
| خط ۳۵۳: | خط ۳۶۸: | ||
#####[[غضب الإنسان على الأقوى منه]] | #####[[غضب الإنسان على الأقوى منه]] | ||
#####[[لبس النعل السوداء]] | #####[[لبس النعل السوداء]] | ||
####[[مساوئ الحزن]] | ####[[مضرات حزن|مساوئ الحزن]] | ||
#####[[سرباز جهل|جند الجهل]] | #####[[سرباز جهل|جند الجهل]] | ||
####[[موانع حزن|موانع الحزن]] | ####[[موانع حزن|موانع الحزن]] | ||
#####[[استجابت دعا|استجابة الدعاء]] | #####[[استجابت دعا|استجابة الدعاء]] | ||
#####[[ایمان|الإيمان]] | #####[[ایمان|الإيمان]] | ||
#####[[التسريح بالمشط]] | #####[[شانهزدن مو|التسريح بالمشط]] | ||
#####[[التلبين]] | #####[[خوردن سوپ شیر|التلبين]] | ||
#####[[الثوب النظيف]] | #####[[پوشیدن لباس تمیز|الثوب النظيف]] | ||
#####[[حلق القفا]] | #####[[تراشیدن از پشت|حلق القفا]] | ||
#####[[ذكر الله تعالی]] | #####[[یاد خدا|ذكر الله تعالی]] | ||
#####[[الحوقلة]] | #####[[الحوقلة]] | ||
#####[[یاد مرگ|ذكر الموت]] | #####[[یاد مرگ|ذكر الموت]] | ||
| خط ۳۷۵: | خط ۳۹۰: | ||
#####[[شستن نعل زرد|لبس النعل الصفراء]] | #####[[شستن نعل زرد|لبس النعل الصفراء]] | ||
#####[[یقین به قضا و قدر|اليقين بالقضاء و القدر]] | #####[[یقین به قضا و قدر|اليقين بالقضاء و القدر]] | ||
====[[حفظ]]==== | |||
###[[حفظ|الحفظ]] | ###[[حفظ|الحفظ]] | ||
####[[اسباب زیادی حفظ|أسباب زيادة الحفظ]] | ####[[اسباب زیادی حفظ|أسباب زيادة الحفظ]] | ||
| خط ۳۸۴: | خط ۴۰۰: | ||
####[[اهمیت حفظ|أهمية الحفظ]] | ####[[اهمیت حفظ|أهمية الحفظ]] | ||
#####[[سرباز عقل|جند العقل]] | #####[[سرباز عقل|جند العقل]] | ||
====[[خباثت]]==== | |||
###[[بدطینت|الخبث]] | ###[[بدطینت|الخبث]] | ||
####[[آثار بدطینتی|آثار الخبث]] | ####[[آثار بدطینتی|آثار الخبث]] | ||
| خط ۳۹۰: | خط ۴۰۷: | ||
#####[[شرب خمر|شرب الخمر]] | #####[[شرب خمر|شرب الخمر]] | ||
#####[[عصیان|العصيان]] | #####[[عصیان|العصيان]] | ||
====[[خسران]]==== | |||
###[[خسران|الخسران]] | ###[[خسران|الخسران]] | ||
####[[اسباب خسران|أسباب الخسران]] | ####[[اسباب خسران|أسباب الخسران]] | ||
#####[[تبعیت از هوی و هوس|اتباع الهوى]] | #####[[تبعیت از هوی و هوس|اتباع الهوى]] | ||
#####[[اشتراء رضى الناس برضی الله تعالی]] | #####[[جلب رضایت مردم با رضایت خدا|اشتراء رضى الناس برضی الله تعالی]] | ||
#####[[اشتراء ولاية الناس بولاية الله تعالی]] | #####[[اشتراء ولاية الناس بولاية الله تعالی]] | ||
#####[[اعتدال يومي الإنسان]] | #####[[اعتدال يومي الإنسان]] | ||
| خط ۴۲۰: | خط ۴۳۸: | ||
#####[[انتظار دولت ائمه|انتظار دولة الأئمة{{عم}}]] | #####[[انتظار دولت ائمه|انتظار دولة الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[مودت ائمه|مودة الأئمة{{عم}}]] | #####[[مودت ائمه|مودة الأئمة{{عم}}]] | ||
###[[ | ====[[ذلت]]==== | ||
###[[ذلت|الذلة]] | |||
####[[آثار ذلت|آثار الذلة]] | ####[[آثار ذلت|آثار الذلة]] | ||
#####[[کبر|الكبر]] | #####[[کبر|الكبر]] | ||
| خط ۴۵۰: | خط ۴۶۹: | ||
#####[[دروغ|الكذب]] | #####[[دروغ|الكذب]] | ||
#####[[لباس شهرت|لباس الشهرة]] | #####[[لباس شهرت|لباس الشهرة]] | ||
#####[[مخالطة الأنذال]] | #####[[اختلاط با شرورها|مخالطة الأنذال]] | ||
#####[[شوخی|المزاح]] | #####[[شوخی|المزاح]] | ||
#####[[راه رفتن با پا همراه با رکب|المشي راجلا مع الراكب]] | #####[[راه رفتن با پا همراه با رکب|المشي راجلا مع الراكب]] | ||
#####[[مصاحبت انسان با کسی غیر همکفو|مصاحبة الإنسان من ليس كفوا له]] | #####[[مصاحبت انسان با کسی غیر همکفو|مصاحبة الإنسان من ليس كفوا له]] | ||
#####[[شکست دادن|الهزيمة]] | #####[[شکست دادن|الهزيمة]] | ||
####[[ | ####[[مضرات ذلت|مساوئ الذلة]] | ||
#####[[بدترین مرگ|أسوأ من الموت]] | #####[[بدترین مرگ|أسوأ من الموت]] | ||
####[[موانع ذلت|موانع الذلة]] | ####[[موانع ذلت|موانع الذلة]] | ||
| خط ۴۶۳: | خط ۴۸۲: | ||
#####[[اطاعت ائمه|طاعة الأئمة{{عم}}]] | #####[[اطاعت ائمه|طاعة الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[قناعت|القناعة]] | #####[[قناعت|القناعة]] | ||
====[[راحتی]]==== | |||
###[[راحتی|الراحة]] | ###[[راحتی|الراحة]] | ||
####[[اسباب راحتی|أسباب الراحة]] | ####[[اسباب راحتی|أسباب الراحة]] | ||
| خط ۴۸۶: | خط ۵۰۶: | ||
####[[اهمیت راحتی|أهمية الراحة]] | ####[[اهمیت راحتی|أهمية الراحة]] | ||
#####[[سرباز عقل|جند العقل]] | #####[[سرباز عقل|جند العقل]] | ||
====[[امید]]==== | |||
###[[امید|الرجاء]] | ###[[امید|الرجاء]] | ||
####[[اهمیت امید|أهمية الرجاء]] | ####[[اهمیت امید|أهمية الرجاء]] | ||
#####[[سرباز عقل|جند العقل]] | #####[[سرباز عقل|جند العقل]] | ||
====[[رشد]]==== | |||
###[[رشد|الرشد]] | ###[[رشد|الرشد]] | ||
####[[اسباب رشد|أسباب الرشد]] | ####[[اسباب رشد|أسباب الرشد]] | ||
#####[[دعا|الدعاء]] | #####[[دعا|الدعاء]] | ||
#####[[اطاعت الهی|طاعة الله تعالی]] | #####[[اطاعت الهی|طاعة الله تعالی]] | ||
#####[[ | #####[[اطاعت ائمه|طاعة الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[اطاعت پیامبر خاتم|طاعة النبي{{صل}}]] | #####[[اطاعت پیامبر خاتم|طاعة النبي{{صل}}]] | ||
#####[[مخالفت با نفس|مخالفة النفس]] | #####[[مخالفت با نفس|مخالفة النفس]] | ||
#####[[راه شناخت رشد|طريق معرفة الرشد]] | #####[[راه شناخت رشد|طريق معرفة الرشد]] | ||
====[[شادی]]==== | |||
###[[شادی|السرور]] | ###[[شادی|السرور]] | ||
####[[اسباب شادی|أسباب السرور]] | ####[[اسباب شادی|أسباب السرور]] | ||
| خط ۵۱۰: | خط ۵۳۳: | ||
#####[[منی|المني]] | #####[[منی|المني]] | ||
#####[[یقین به روز حساب|اليقين بالحساب]] | #####[[یقین به روز حساب|اليقين بالحساب]] | ||
====[[سعادت]]==== | |||
###[[سعادت|السعادة]] | ###[[سعادت|السعادة]] | ||
####[[آثار سعادت|آثار السعادة]] | ####[[آثار سعادت|آثار السعادة]] | ||
| خط ۵۳۲: | خط ۵۵۶: | ||
#####[[ایمان به نبی|الإيمان بالنبي{{صل}}]] | #####[[ایمان به نبی|الإيمان بالنبي{{صل}}]] | ||
#####[[گریه کردن بر خطا|البكاء على الخطيئة]] | #####[[گریه کردن بر خطا|البكاء على الخطيئة]] | ||
#####[[ترك إيذاء الغير]] | #####[[ترک ایذاء مردم|ترك إيذاء الغير]] | ||
#####[[ترك السيئة]] | #####[[ترک سیئه|ترك السيئة]] | ||
#####[[تزويج البنت قبل الحيض]] | #####[[تزویج دختر قبل از حیض|تزويج البنت قبل الحيض]] | ||
#####[[تقدير الله تعالى]] | #####[[تقدیر الهی|تقدير الله تعالى]] | ||
#####[[التقوی]] | #####[[تقوی|التقوی]] | ||
#####[[تمجید الله تعالی]] | #####[[تمجید الهی|تمجید الله تعالی]] | ||
#####[[التواضع لله تعالی]] | #####[[تواضع برای خدا|التواضع لله تعالی]] | ||
#####[[التوحيد]] | #####[[توحید|التوحيد]] | ||
#####[[الجهاد]] | #####[[جهاد|الجهاد]] | ||
#####[[حب على{{ع}}]] | #####[[دوستی علی|حب على{{ع}}]] | ||
#####[[الحسنة]] | #####[[نیکی||الحسنة]] | ||
#####[[حسن الخلق]] | #####[[اخلاق نیکو|حسن الخلق]] | ||
#####[[حفظ اللسان]] | #####[[حفظ زبان|حفظ اللسان]] | ||
#####[[خشية الله تعالی]] | #####[[ترس از خدا|خشية الله تعالی]] | ||
#####[[الدعاء]] | #####[[دعا|الدعاء]] | ||
#####[[ذكر الله تعالی]] | #####[[ذکر الهی|ذكر الله تعالی]] | ||
#####[[البسملة]] | #####[[بسم الله|البسملة]] | ||
#####[[الحوقلة]] | #####[[الحوقلة]] | ||
#####[[الزهد]] | #####[[زهد|الزهد]] | ||
#####[[الزوجة]] | #####[[زوجه|الزوجة]] | ||
#####[[الزوجة البيضاء]] | #####[[زوجه بیضا|الزوجة البيضاء]] | ||
#####[[الزوجة الصالحة]] | #####[[زوجه صالح|الزوجة الصالحة]] | ||
#####[[الزوجة المطيعة]] | #####[[زوجه مطیع|الزوجة المطيعة]] | ||
#####[[سعة المنزل]] | #####[[وسعت منزل|سعة المنزل]] | ||
#####[[السلامة من الرذائل]] | #####[[سلامت از رذائل|السلامة من الرذائل]] | ||
#####[[شباهة ولد الرجل به]] | #####[[شباهت پسر به پدر|شباهة ولد الرجل به]] | ||
#####[[الصبر]] | #####[[صبر|الصبر]] | ||
#####[[صلة من قطع]] | #####[[صلة من قطع]] | ||
#####[[طاعة الله تعالی]] | #####[[اطاعت الهی|طاعة الله تعالی]] | ||
#####[[طاعة أهل البيت{{عم}}]] | #####[[اطاعت از اهل بیت|طاعة أهل البيت{{عم}}]] | ||
#####[[طاعة النبي{{صل}}]] | #####[[اطاعت از پیامبر خاتم|طاعة النبي{{صل}}]] | ||
#####[[العبادة]] | #####[[عبادت|العبادة]] | ||
#####[[عمل الخير]] | #####[[عمل خیر|عمل الخير]] | ||
#####[[قيام الرجل بشأن عياله]] | #####[[کارهای انجام شده مرد درباره فرزندانش|قيام الرجل بشأن عياله]] | ||
#####[[كسب المال من غير معصية]] | #####[[کسب مال از غیر معصیت|كسب المال من غير معصية]] | ||
#####[[کفاف العيش]] | #####[[کفاف العیش|کفاف العيش]] | ||
#####[[کون متجر الإنسان في بلده]] | #####[[کون متجر الإنسان في بلده]] | ||
#####[[مخالطة كرام الناس]] | #####[[مخالطة كرام الناس]] | ||
#####[[المركب]] | #####[[مَرکب|المركب]] | ||
#####[[معاشرة الصالحين]] | #####[[معاشرت صالحین|معاشرة الصالحين]] | ||
#####[[معرفة أهل البيت{{عم}}]] | #####[[عرفت اهل بیت|معرفة أهل البيت{{عم}}]] | ||
#####[[معرفة النبي{{صل}}]] | #####[[معرفت پیامبر خاتم|معرفة النبي{{صل}}]] | ||
#####[[موالاة الأئمة{{عم}}]] | #####[[دوستی با ائمه|موالاة الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[ولاية النبي و آله{{عم}}]] | #####[[ولایت نبی و آل نبی|ولاية النبي و آله{{عم}}]] | ||
#####[[الولد]] | #####[[پسر|الولد]] | ||
#####[[الولد الصالح]] | #####[[پسر صالح|الولد الصالح]] | ||
#####[[ولد يستعان به]] | #####[[ولد يستعان به]] | ||
####[[أهمية السعادة]] | ####[[اهمیت سعادت|أهمية السعادة]] | ||
#####[[جند العقل]] | #####[[سرباز عقل|جند العقل]] | ||
####[[تقدير السعادة]] | ####[[تقدیر سعادت|تقدير السعادة]] | ||
####[[خلق السعادة]] | ####[[خلق سعادت|خلق السعادة]] | ||
####[[علائم السعادة]] | ####[[علائم سعادت|علائم السعادة]] | ||
#####[[إيصال المعروف إلى من هو أهله]] | #####[[رساندن معروف به اهلش|إيصال المعروف إلى من هو أهله]] | ||
#####[[ترك الأمل]] | #####[[ترک آرزو|ترك الأمل]] | ||
#####[[ذكر الموت]] | #####[[یاد مرگ|ذكر الموت]] | ||
####[[موانع السعادة]] | ####[[موانع سعادت|موانع السعادة]] | ||
#####[[ارتكاب المعاصي عند الشيب]] | #####[[ارتكاب المعاصي عند الشيب]] | ||
#####[[عداوة الأئمة{{عم}}]] | #####[[دشمنی با ائمه|عداوة الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[عدم الاقتصاد في المعيشة]] | #####[[نبود اقتصاد در زندگی|عدم الاقتصاد في المعيشة]] | ||
#####[[عدم الخوف من الله في الغيب]] | #####[[عدم ترس از خا در نهان|عدم الخوف من الله في الغيب]] | ||
#####[[الوقاحة]] | #####[[وقاحت|الوقاحة]] | ||
####[[السعداء]] | ####[[سعدا|السعداء]] | ||
#####[[أسعد الناس]] | #####[[اسعد مردم|أسعد الناس]] | ||
#####[[أوصاف السعداء]] | #####[[ویژگیهای سعدا|أوصاف السعداء]] | ||
#####[[الاتعاظ]] | #####[[یادگیری|الاتعاظ]] | ||
#####[[فضائل السعداء]] | #####[[فضائل سعدا|فضائل السعداء]] | ||
#####[[حب الله تعالى السعداء]] | #####[[حب الله تعالى السعداء]] | ||
#####[[الخلق من تربة السماوات السبع]] | #####[[خلقت از تربت آسمان هفتم|الخلق من تربة السماوات السبع]] | ||
###[[الشرف]] | ====[[شرف]]==== | ||
####[[آثار الشرف]] | ###[[شرف|الشرف]] | ||
####[[آثار شرف|آثار الشرف]] | |||
#####[[تطييب الزاد عند السفر]] | #####[[تطييب الزاد عند السفر]] | ||
####[[أسباب الشرف]] | ####[[اسباب شرف|أسباب الشرف]] | ||
#####[[إحسان الضيافة]] | #####[[احسان مهمانی|إحسان الضيافة]] | ||
#####[[الأخلاق الحسنة]] | #####[[اخلاق نیک|الأخلاق الحسنة]] | ||
#####[[الإسلام]] | #####[[اسلام|الإسلام]] | ||
#####[[إصلاح المال]] | #####[[اصلاح مال|إصلاح المال]] | ||
#####[[إغاثة المكروب]] | #####[[إغاثة المكروب]] | ||
#####[[الإنتساب إلى فاطمة{{س}}]] | #####[[منسوب بودن به فاطمه|الإنتساب إلى فاطمة{{س}}]] | ||
#####[[البر بالأقرباء]] | #####[[نیکی به نزدیکان|البر بالأقرباء]] | ||
#####[[التهجد]] | #####[[تهجد|التهجد]] | ||
#####[[الحسنة]] | #####[[کار نیک|الحسنة]] | ||
#####[[الحلم]] | #####[[حلم|الحلم]] | ||
#####[[حمل القرآن]] | #####[[حمل قرآن|حمل القرآن]] | ||
#####[[طاعة الأئمة{{عم}}]] | #####[[اطاعت از ائمه|طاعة الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[العلم]] | #####[[علم|العلم]] | ||
#####[[المال]] | #####[[مال|المال]] | ||
#####[[مجالسة أهل الدين]] | #####[[همنشینی با اهل دین|مجالسة أهل الدين]] | ||
###[[الشقاوة]] | ====[[شقاوت]]==== | ||
####[[آثار الشقاوة]] | ###[[شقاوت|الشقاوة]] | ||
#####[[الركون إلى الدنيا]] | ####[[آثار شقاوت|آثار الشقاوة]] | ||
#####[[تکیه به دنیا|الركون إلى الدنيا]] | |||
#####[[عدم حب الله تعالى الإنسان]] | #####[[عدم حب الله تعالى الإنسان]] | ||
####[[أسباب الشقاوة]] | ####[[اسباب شقاوت|أسباب الشقاوة]] | ||
#####[[الإعراض عن أهل القرآن]] | #####[[اعراض از اهل قرآن|الإعراض عن أهل القرآن]] | ||
#####[[إنكار حقوق الأئمة{{عم}}]] | #####[[انکار حقوق ائمه|إنكار حقوق الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[إنكار فضل الأئمة{{عم}}]] | #####[[انکار فضائل ائمه|إنكار فضل الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[إيكال الله تعالى الإنسان إلى نفسه]] | #####[[سپردن انسان خودش|إيكال الله تعالى الإنسان إلى نفسه]] | ||
#####[[بيع الدين بدنيا الغير]] | #####[[فروختن دین به به دنیا|بيع الدين بدنيا الغير]] | ||
#####[[التدين بغير دين الله تعالى]] | #####[[دینداری به غیر از دین خدا|التدين بغير دين الله تعالى]] | ||
#####[[ترك إعانة الجار]] | #####[[ترک کمک کردن به همسایه|ترك إعانة الجار]] | ||
#####[[ترك ولاية الأئمة{{عم}}]] | #####[[ترک ولایت ائمه|ترك ولاية الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[تقدير الله تعالی]] | #####[[تقدیر الهی|تقدير الله تعالی]] | ||
#####[[الجهل]] | #####[[نادانی|الجهل]] | ||
#####[[خبث الطينة]] | #####[[خبث طینت|خبث الطينة]] | ||
#####[[الركون إلى الدنيا]] | #####[[تکیه به دنیا|الركون إلى الدنيا]] | ||
#####[[الزوجة الجميلة الخائنة]] | #####[[زوجه زیبای خائن|الزوجة الجميلة الخائنة]] | ||
#####[[طاعة أئمة الباطل]] | #####[[اطاعت از ائمه باطل|طاعة أئمة الباطل]] | ||
#####[[عدم طاعة الأئمة{{عم}}]] | #####[[عدم اطاعت ائمه|عدم طاعة الأئمة{{عم}}]] | ||
#####[[العصيان]] | #####[[عصیان|العصيان]] | ||
#####[[عمل الشر]] | #####[[عمل بد|عمل الشر]] | ||
#####[[الفقر]] | #####[[فقر|الفقر]] | ||
#####[[قتل الحسين{{ع}}]] | #####[[کشتن امام حسین|قتل الحسين{{ع}}]] | ||
#####[[الكفر]] | #####[[کفر|الكفر]] | ||
#####[[موالاة أعداء علي{{ع}}]] | #####[[دوستی با دشمنانن علی|موالاة أعداء علي{{ع}}]] | ||
####[[تقدير الشقاوة]] | ####[[تقدیر شقاوت|تقدير الشقاوة]] | ||
####[[خلق الشقاوة]] | ####[[خلق شقاوت|خلق الشقاوة]] | ||
####[[علائم الشقاوة]] | ####[[علائم شقاوت|علائم الشقاوة]] | ||
#####[[الإصرار على الذنب]] | #####[[اصرار بر گناه|الإصرار على الذنب]] | ||
#####[[الأمل]] | #####[[آرزو|الأمل]] | ||
#####[[إيصال المعروف إلى من ليس أهله]] | #####[[رساندن معروف به نااهل|إيصال المعروف إلى من ليس أهله]] | ||
#####[[جمود العين]] | #####[[خشکی چشم|جمود العين]] | ||
#####[[حب البقاء]] | #####[[حب جاودانگی|حب البقاء]] | ||
#####[[الحرص على الدنيا]] | #####[[حرص بر دنیا|الحرص على الدنيا]] | ||
#####[[قساوة القلب]] | #####[[قساوت قلب|قساوة القلب]] | ||
#####[[نسيان الموت]] | #####[[فراموشی مرگ|نسيان الموت]] | ||
####[[مساوئ الشقاوة]] | ####[[مضرات شقاوت|مساوئ الشقاوة]] | ||
#####[[جند الجهل]] | #####[[سرباز|جند الجهل]] | ||
####[[موانع الشقاوة]] | ####[[موانع شقاوت|موانع الشقاوة]] | ||
#####[[الإيمان]] | #####[[ایمان|الإيمان]] | ||
#####[[تسبيح فاطمة{{س}}]] | #####[[تسبیح حضرت فاطمه|تسبيح فاطمة{{س}}]] | ||
#####[[ذكر النبي و آله{{صل}}]] | #####[[یاد پیامبر خاتم و اهلش|ذكر النبي و آله{{صل}}]] | ||
####[[الأشقياء]] | ####[[اشقیاء|الأشقياء]] | ||
#####[[أشقى الناس]] | #####[[شقیترین مردم|أشقى الناس]] | ||
#####[[مساوئ الأشقياء]] | #####[[مضرات اشقیاء|مساوئ الأشقياء]] | ||
#####[[الخلق من تربة الأرضين السبع]] | #####[[خلقت از تربت زمین هفتگانه|الخلق من تربة الأرضين السبع]] | ||
###[[الشين]] | ====[[بدی]]==== | ||
###[[بدی|الشين]] | |||
####[[أسباب الشين]] | ####[[أسباب الشين]] | ||
#####[[التزين بالقرآن للناس]] | #####[[تزین به قرآن برای مردم|التزين بالقرآن للناس]] | ||
#####[[الدين]] | #####[[دین|الدين]] | ||
#####[[السيئة]] | #####[[بدی|السيئة]] | ||
###[[الصحة]] | ====[[سلامتی]]==== | ||
####[[أسباب الصحة]] | ###[[صحت|الصحة]] | ||
#####[[آية الكرسي]] | ####[[اسباب صحت|أسباب الصحة]] | ||
#####[[الإختضاب بالحناء]] | #####[[آیت الکرسی|آية الكرسي]] | ||
#####[[الأذان و الإقامة]] | #####[[خضاب با حنا|الإختضاب بالحناء]] | ||
#####[[افتتاح الطعام و ختمه بالملح]] | #####[[اذان و اقامه|الأذان و الإقامة]] | ||
#####[[الإيمان]] | #####[[شروع و پایان غذا خوردن با نمک|افتتاح الطعام و ختمه بالملح]] | ||
#####[[الباذروج]] | #####[[ایمان|الإيمان]] | ||
#####[[نهال|الباذروج]] | |||
#####[[البسملة]] | #####[[البسملة]] | ||
#####[[البصل]] | #####[[پیاز|البصل]] | ||
#####[[تحمید الله تعالی]] | #####[[حمد الهی|تحمید الله تعالی]] | ||
#####[[التسريح بالمشط]] | #####[[شانهزدن مو|التسريح بالمشط]] | ||
#####[[التهجد]] | #####[[تهجد|التهجد]] | ||
#####[[الجزر]] | #####[[الجزر]] | ||
#####[[شکم خالی در نماز|حبس الريق في الصلاة]] | |||
#####[[حج و عمره|الحج و العمرة]] | |||
#####[[دعا|الدعاء]] | |||
#####[[دعا برای سلیمان|الدعاء لسليمان{{ع}}]] | |||
#####[[یاد خدا|ذكر الله تعالی]] | |||
#####[[رعایت آداب مخصوص زفاف|رعاية آداب خاصة عند الزفاف]] | |||
#####[[کشمش|الزبيب]] | |||
#####[[زیارت ائمه|زيارة الأئمة{{عم}}]] | |||
#####[[زیارت امام باقر|زيارة الباقر{{ع}}]] | |||
#####[[زیارت امام صادق|زيارة الصادق{{ع}}]] | |||
#####[[سفر|السفر]] | |||
#####[[خوردن آب باران|شرب ماء المطر]] | |||
#####[[شکر|الشكر]] | |||
#####[[صدقه|الصدقة]] | |||
#####[[نماز برای پیامبر|الصلاة على النبي و آله{{عم}}]] | |||
#####[[نماز شب|صلاة الليل]] | |||
#####[[سرسخت|الغبيراء]] | |||
#####[[رفع نیاز مؤمن|قضاء حاجة المؤمن]] | |||
#####[[تره|الكراث]] | |||
#####[[کشف کرب مؤمن|کشف کرب المؤمن]] | |||
#####[[پوشیدن دمپایی|لبس الخف]] | |||
#####[[نظافت|النظافة]] | |||
#####[[تراشیدن سیبیل در روز خاص|أخذ الشارب في أيام خاصة]] | |||
#####[[کوتاه کردنناخن در ایام خاص|تقليم الأظفار في أيام خاصة]] | |||
#####[[شستنسر با خطمی|غسل الرأس بالخطمي]] | |||
#####[[شستن دست قبل و بعد از طعام|غسل اليد قبل الطعام و بعده]] | |||
#####[[کاسنی|الهندباء]] | |||
====[[بیحوصلگی]]==== | |||
###[[بیحوصلگی|الضجر]] | |||
####[[آثار بیحوصلگی|آثار الضجر]] | |||
#####[[خستگی|التعب]] | |||
#####[[محرومیت از ثواب|الحرمان من الثواب]] | |||
#####[[محرومیت از نعمت|الحرمان من النعم]] | |||
#####[[عدم ادا حق|عدم أداء الحق]] | |||
#####[[عصیان|العصيان]] | |||
####[[موانع بیحوصلگی|موانع الضجر]] | |||
#####[[ایمان|الإيمان]] | |||
####[[نهی از بیحوصلگی|النهي عن الضجر]] | |||
====[[ضعف]]==== | |||
###[[ضعف|الضعف]] | |||
####[[اسباب ضعف|أسباب الضعف]] | |||
#####[[خوردن میته|أكل الميتة]] | |||
#####[[ترک عشا|ترك العشاء]] | |||
#####[[دشمنی با حق|عداوة الحق]] | |||
#####[[بخل|اللجاجة]] | |||
====[[طهارت]]==== | |||
###[[طهارت|الطهارة]] | |||
####[[آثار طهارت|آثار الطهارة]] | |||
#####[[ایمان|الإيمان]] | |||
#####[[جلب خیر|جلب الخير]] | |||
#####[[رضایت الهی|الرضى عن الله تعالی]] | |||
#####[[قبول ولایت|قبول الولاية]] | |||
#####[[قناعت|القناعة]] | |||
#####[[معرفت حق و انکار باطل|معرفة الحق و إنكار الباطل]] | |||
####[[اسباب طهارت|أسباب الطهارة]] | |||
#####[[ابتلا|الإبتلاء]] | |||
#####[[اتخاذ الأنعام]] | |||
#####[[جداکردن نفقه در سفر|إخراج النفقة في السفر]] | |||
#####[[ادای فرائض مالی|أداء الفرائض المالية]] | |||
#####[[توبه|التوبة]] | |||
#####[[الحسنات]] | |||
#####[[ختنه کردن|الختان]] | |||
#####[[کشمش|الزبيب]] | |||
#####[[ازدواج|الزواج]] | |||
#####[[زیارت امام حسین|زيارة الحسين{{ع}}]] | |||
#####[[نماز بر پیامبر خاتم|الصلاة على النبي و الأئمة{{عم}}]] | |||
#####[[صله رحم|صلة الرحم]] | |||
#####[[روزه|الصوم]] | |||
#####[[نظافت|النظافة]] | |||
#####[[ولایت ائمه|ولاية الأئمة{{عم}}]] | |||
####[[موانع طهارت|موانع الطهارة]] | |||
#####[[تختم به انگشتر آهنی|التختم بخاتم الحديد]] | |||
#####[[کبر|الكبر]] | |||
#####[[موسیقی|الموسيقى]] | |||
====[[عافیت]]==== | |||
###[[عافیت|العافية]] | |||
####[[آثار عافیت|آثار العافية]] | |||
#####[[تمکن از اطاعت|التمكن من الطاعة]] | |||
####[[اسباب عافیت|أسباب العافية]] | |||
#####[[برائت از دشمنان امام علی|البراءة من أعداء علي{{ع}}]] | |||
#####[[دینداری|التدين]] | |||
#####[[تسلیم ائمه بودن|التسليم للأئمة{{عم}}]] | |||
#####[[تصدیق ائمه کردن|تصديق الأئمة{{عم}}]] | |||
#####[[تقرب به خدا|التقرب إلى الله تعالی]] | |||
#####[[تلاوت سوره|تلاوة بعض السور]] | |||
#####[[حج|الحج]] | |||
#####[[دعا|الدعاء]] | |||
#####[[علم|العلم]] | |||
#####[[قبول ولایت امام علی|قبول ولاية على{{ع}}]] | |||
####[[اهمیت عافیت|أهمية العافية]] | |||
#####[[زیباترین لباس|أجمل اللباس]] | |||
#####[[افضل از قدرت|أفضل من القدرة]] | |||
#####[[سرباز عقل|جند العقل]] | |||
#####[[زینت انسان|زينة الإنسان]] | |||
====[[عجز]]==== | |||
###[[عجز|العجز]] | |||
####[[آثار عجز|آثار العجز]] | |||
#####[[فقر|الفقر]] | |||
####[[اسباب عجز|أسباب العجز]] | |||
#####[[إيكال الله تعالى الإنسان إلى نفسه]] | |||
#####[[عدم صبر|عدم الصبر]] | |||
====[[عزت]]==== | |||
###[[عزت|العزة]] | |||
####[[اسباب عزت|أسباب العزة]] | |||
#####[[الإبل]] | |||
#####[[اسلام|الإسلام]] | |||
#####[[اقرار به توحید|الإقرار بالتوحيد]] | |||
#####[[ایمان|الإيمان]] | |||
#####[[تجارت|التجارة]] | |||
#####[[تربت امام حسین|تربة الحسين{{ع}}]] | |||
#####[[تقرب به خدا|التقرب إلى الله تعالی]] | |||
#####[[تقوی|التقوى]] | |||
#####[[تواضع|التواضع]] | |||
#####[[توکل|التوكل]] | |||
#####[[جهاد|الجهاد]] | |||
#####[[جود|الجود]] | |||
#####[[حفظ زبان|حفظ اللسان]] | |||
#####[[حلم|الحلم]] | |||
#####[[خضوع برای خدا|الخضوع لله تعالی]] | |||
#####[[خرید گندم|شراء الحنطة]] | |||
#####[[راستگویی|الصدق]] | |||
#####[[اطاعت الهی|طاعة الله تعالی]] | |||
#####[[اطاعت از حاکمان عدالت|طاعة ولاة العدل]] | |||
#####[[غیرت|الغيرة]] | |||
#####[[فهم|الفهم]] | |||
#####[[مدارا|المداراة]] | |||
####[[اهمیت عزت|أهمية العزة]] | |||
#####[[میل به حفظ عزت|الحث على حفظ العزة]] | |||
#####[[عدم مساواة شيء من الدنيا العزة]] | |||
####[[موانع عزت|موانع العزة]] | |||
#####[[جهل|الجهل]] | |||
#####[[ریا|الرياء]] | |||
#####[[سفاهت|السفاهة]] | |||
====[[غفلت]]==== | |||
###[[غفلت|الغفلة]] | |||
####[[آثارغفلت|آثار الغفلة]] | |||
#####[[دوری از خدا|البعد عن الله تعالی]] | |||
#####[[ترک نیکی|ترك الحسنة]] | |||
#####[[حسرت|الحسرة]] | |||
#####[[رغبت در دنیا|الرغبة في الدنيا]] | |||
# | |||
#######[[جند الجهل]] | #######[[جند الجهل]] | ||
#######[[ركن الكفر]] | ######[[دوستداشتن زنان|حب النساء (الرغبة في النساء)]] | ||
#######[[سبب | #######[[آثار دوستداشتن زنان|آثار حب النساء]] | ||
#######[[ | ########[[عصیان|العصيان]] | ||
#######[[مضرات حب زنان|مساوئ حب النساء]] | |||
########[[أول ما عصي به الله تعالی]] | |||
#######[[آفت عبادت|آفة العبادة]] | |||
######[[حب نوم|حب النوم]] | |||
#######[[آثار حب نوم|آثار حب النوم]] | |||
########[[بغض خدا بر انسان|بغض الله تعالى الانسان]] | |||
#######[[عصیان|العصيان]] | |||
#######[[مضرات حب نوم|مساوي حب النوم]] | |||
########[[آفت دین|آفة الدين]] | |||
#######[[أول ما عصي به الله تعالى]] | |||
#######[[علامت نفاق|علامة النفاق]] | |||
#######[[نهی از حب دنیا|النهي عن حب الدنيا]] | |||
######[[حرص|الحرص]] | |||
#######[[آثار حرص|آثار الحرص]] | |||
########[[حب دنیا|حب الدنيا]] | |||
#######[[ذلت|الذلة]] | |||
#######[[عصیان|العصيان]] | |||
#######[[هلاکت|الهلاكة]] | |||
#######[[اسباب حرص|أسباب الحرص]] | |||
#######[[ترس|الخوف]] | |||
#######[[سوءظن به خدا|سوء الظن بالله تعالی]] | |||
#######[[نیل دنیا|نیل الدنيا]] | |||
#######[[وراثت|الوراثة]] | |||
#######[[ترک حرص|ترك الحرص]] | |||
########[[آثار ترک حرص|آثار ترك الحرص]] | |||
#########[[آوازخواندن||الغناء]] | |||
#######[[ویژگیهای حرص|خصائص الحرص]] | |||
########[[عدم تأثير الحرص في زيادة حظ العبد]] | |||
#######[[مضرات حرص|مساوئ الحرص]] | |||
########[[آفت حکمت|آفة الحكمة]] | |||
#######[[تحقیر کردن|أذل الذل]] | |||
#######[[همه مضرات عیوب|جامع مساوئ العيوب]] | |||
#######[[سرباز جهل|جند الجهل]] | |||
#######[[ستون کفر|ركن الكفر]] | |||
#######[[سبب عصیان آدم و حوا|سبب عصیان آدم{{ع}} و حواء]] | |||
#######[[علامت فقر نفس|علامة فقر النفس]] | |||
#######[[فقر حاضر|الفقر الحاضر]] | |||
#######[[موانع حرص|موانع الحرص]] | |||
########[[ایمان|الإيمان]] | |||
#######[[نهی از حرص|النهي عن الحرص]] | |||
#######[[حزن از نعمت مردم|الحزن من تنعم الناس]] | |||
#######[[مضرات حزن از نعمت مردم|مساوئ الحزن من تنعم الناس]] | |||
#######[[سبب استعاذه به خدا|سبب استعاذة النبي{{صل}} بالله تعالی]] | |||
######[[حسد|الحسد]] | |||
#######[[آثار حسد|آثار الحسد]] | |||
########[[دوری از خدا|البعد عن الله تعالی]] | |||
#######[[حب دنیا|حب الدنيا]] | |||
#######[[زوال ایمان|زوال الإيمان]] | |||
#######[[گمراهی|الضلالة]] | |||
#######[[عذاب|العذاب]] | |||
#######[[عصیان|العصيان]] | |||
#######[[قلت لذت|قلة اللذة]] | |||
#######[[محو حسنه|محو الحسنة]] | |||
#######[[پشیمانی|الندامة]] | |||
#######[[اسباب دوری از حسد|أسباب البراءة من الحسد]] | |||
########[[ایمان|الإيمان]] | |||
#######[[تهجد|التهجد]] | |||
#######[[حب|الحب]] | |||
#######[[عقل|العقل]] | |||
#######[[علم|العلم]] | |||
#######[[حسود|الحسود]] | |||
########[[علائم حسود|علائم الحسود]] | |||
#########[[عدم نصیحت|عدم النصيحة]] | |||
#########[[كراهة النعم للغير]] | |||
#######[[مضرات حسود|مساوئ الحسود]] | |||
########[[دوری مردم از نبی|أبعد الناس عن النبي{{صل}}]] | |||
#######[[ویژگیهای حسد|خصائص الحسد]] | |||
########[[ابتلاء الناس كلهم بالحسد]] | |||
#######[[مضرات حسادت|مساوئ الحسد]] | |||
########[[آفت دین|آفة الدين]] | |||
#######[[آفت عالم|آفة العالم]] | |||
#######[[رکن کفر|ركن الكفر]] | |||
#######[[سبب قتل قابیل و هابیل|سبب قتل قابيل هابيل]] | |||
#######[[عِدل شرک|عدل الشرك]] | |||
#######[[كاد الحسد أن يغلب القدر]] | |||
#######[[موانع استعمال حسد|موانع استعمال الحسد]] | |||
#######[[ایمان|الإيمان]] | |||
#######[[نهی از حسد|النهي عن الحسد]] | |||
######[[نفرت|الحقد]] | |||
#######[[اسباب نفرت|أسباب الحقد]] | |||
########[[خصومت|الخصومة]] | |||
#######[[شوخی کردن|المزاح]] | |||
#######[[اسباب محو نفرت|أسباب محو الحقد]] | |||
########[[اطعام طعام|إطعام الطعام]] | |||
#######[[ایمان|الإيمان]] | |||
#######[[هدیه|التهدية]] | |||
#######[[حسن بشر|حسن البشر]] | |||
#######[[مصافحه|المصافحة]] | |||
#######[[کینتوز|الحقود]] | |||
#######[[مضرات کینهتوزی|مساوئ الحقود]] | |||
########[[دوری مردم از نبی|أبعد الناس عن النبي النهي{{صل}}]] | |||
#######[[نهی از کینهتوزی|النهي عن الحقد]] | |||
######[[الحمية]] | |||
#######[[آثار الحمية]] | |||
########[[عصیان|العصيان]] | |||
#######[[نفاق|النفاق]] | |||
#######[[مساوئ الحمية]] | |||
########[[سرباز جهل|جند الجهل]] | |||
#######[[شعبة الغضب]] | #######[[شعبة الغضب]] | ||
#######[[حياء حمق]] | |||
######[[الخرق]] | |||
#######[[آثار الخرق]] | |||
########[[عدم ایمان|عدم الإيمان]] | |||
#######[[مساوئ الخرق]] | |||
########[[جند الجهل]] | |||
#######[[الشؤم]] | |||
######[[خصومت|الخصومة]] | |||
#######[[آثار خصومت|آثار الخصومة]] | |||
########[[اشتغال قلب|اشتغال القلب]] | |||
#######[[کینه|الحقد]] | |||
#######[[ذلت|الذلة]] | |||
#######[[دشمنی|العداوة]] | |||
#######[[عصیان|العصيان]] | |||
#######[[کشف معایب|کشف المعایب]] | |||
#######[[مرض قلب|مرض القلب]] | |||
#######[[نفاق|النفاق]] | |||
#######[[نهی از خصومت|النهي عن الخصومة]] | |||
########[[خفت|الخفة]] | |||
#########[[مضرات مساوئ الخفة]] | |||
##########[[جند الجهل]] | |||
######[[خلف وعده|خلف الوعد]] | |||
#######[[آثار خلف وعده|آثار خلف الوعد]] | |||
########[[بغض خدا بر انسان|بغض الله تعالى الانسان]] | |||
#######[[وعده شکست|مخلف الوعد]] | |||
#######[[السلوك مع مخلف الوعد]] | |||
#######[[النهي عن ائتمان مخلف الوعد]] | |||
#######[[مضرات خلف وعده|مساوئ خلف الوعد]] | |||
########[[پایینترین مرتبه کفر|أدنى مراتب الكفر]] | |||
#######[[علامت نفاق|لامة النفاق]] | |||
######[[خیانت|الخيانة]] | |||
#######[[آثار خیانت|آثار الخيانة]] | |||
########[[ابتلا به شر|الابتلاء بالشر]] | |||
#######[[دوری از رحمت الهی|البعد عن رحمة الله تعالى]] | |||
#######[[الحبس على الصراط]] | |||
#######[[محروم از برکت|الحرمان من البركة]] | |||
#######[[خروج از اسلام|الخروج عن الإسلام]] | |||
#######[[خسران|الخسران]] | |||
#######[[رد اعمال|رد الأعمال]] | |||
#######[[عذاب|العذاب]] | |||
#######[[غضب الهی|غضب الله تعالی]] | |||
#######[[فقر|الفقر]] | |||
#######[[محو حسنه|محو الحسنة]] | |||
#######[[مسخ|المسخ]] | |||
#######[[اسباب خیانت|أسباب الخيانة]] | |||
########[[قیمت بالا|علاء السعر]] | |||
#######[[وقاحت|الوقاحة]] | |||
#######[[خائن|الخائن]] | |||
#######[[همنشینی با خائن|السلوك مع الخائن]] | |||
#######[[النهي عن ائتمان الخائن]] | |||
#######[[النهي عن قبول شهادة الخائن]] | |||
#######[[مضرات خیانت|مساوئ الخيانة]] | |||
########[[پایینترین مرتبه کفر|أدنى مراتب الكفر]] | |||
#######[[سرباز جهل|جند الجهل]] | |||
#######[[گناه کبیره|السيئة الكبيرة]] | |||
#######[[علامت نفاق|علامة النفاق]] | |||
#######[[مصادیق خیانت|مصاديق الخيانة]] | |||
########[[تخصيص الإمام نفسه بالدعاء]] | |||
#######[[ترك العالم هداية الناس]] | |||
#######[[خیانت در مشورت|الخيانة في المشورة]] | |||
#########[[آثار خیانت در مشورت|آثار الخيانة | |||
#########[[الثواب]] | #########[[الثواب]] | ||
########[[أهمية | #########[[نجات از آتش|النجاة من النار]] | ||
#########[[ركن الإيمان]] | ########[[أهمية إنظار المعسر]] | ||
#########[[علامة أصفياء الله تعالی]] | #########[[الحث على إنظار المعسر]] | ||
#########[[ | ########[[نهی ازاعسار معسر|النهي عن إعسار المعسر]] | ||
#######[[ | #######[[انفاق|الإنفاق]] | ||
########[[آثار | ########[[آثار انفاق|آثار الإنفاق]] | ||
#########[[الثواب]] | #########[[بقای نعمت|بقاء النعم]] | ||
#########[[ | #########[[ثواب|الثواب]] | ||
#########[[ | #########[[جلب خیر|جلب الخير]] | ||
#########[[كمال الإيمان]] | #########[[دخول در حرب الهی|الدخول في حزب الله تعالى]] | ||
#########[[النجاة]] | #########[[دعای ملائکه برای انسان|دعاء الملائكة للإنسان]] | ||
#########[[سعادت|السعادة]] | |||
#########[[عزت|العزة]] | |||
#########[[کسب نعمت|كسب النعم]] | |||
#########[[کمال ایمان|كمال الإيمان]] | |||
#########[[لسان صدق در مردم|لسان الصدق في الناس]] | |||
########[[آثار ترک انفاق|آثار ترك الإنفاق]] | |||
#########[[إنفاق المال فيما يسخط الله]] | |||
#########[[محرومیت از حاجت|الحرمان عند الحاجة]] | |||
#########[[حسرت در قیامت|الحسرة في القيامة]] | |||
########[[آداب انفاق|آداب الإنفاق]] | |||
#########[[اقتصاد|الاقتصاد]] | |||
#########[[الإنفاق عند إنعام الله والإمساك عند إمساکه]] | |||
########[[اسباب انفاق|أسباب الإنفاق]] | |||
#########[[ایمان|الإيمان]] | |||
#########[[یقین|اليقين]] | |||
########[[اهمیت انفاق|أهمية الإنفاق]] | |||
#########[[افضل از انفاق در جهاد|أفضل من الإنفاق في الجهاد]] | |||
#########[[افضل از حج|أفضل من الحج]] | |||
#########[[أفضل من عتق الرقية]] | |||
#########[[الحث على الإنفاق]] | |||
#########[[خير الأيدي يد المنفقة]] | |||
#########[[ركن الإيمان]] | |||
#########[[علامة أصفياء الله تعالی]] | |||
########[[ثواب انفاق|ثواب الإنفاق]] | |||
#########[[اسباب محرومیت از انفاق|أسباب الحرمان من ثواب الإنفاق]] | |||
##########[[الإنفاق مما يكتسب من الطرق المنهية]] | |||
#########[[اسباب مضاعف شدن ثواب انفاق|أسباب تضاعف ثواب الإنفاق]] | |||
##########[[انفاق در کوفه|الإنفاق في الكوفة]] | |||
##########[[انفاق در مدینه|الإنفاق في المدينة]] | |||
##########[[انفاق در مکه|الإنفاق في مكة]] | |||
##########[[انفقِ روز عید غدیر|الإنفاق يوم الغدير]] | |||
########[[ویژگیهای انفاق|خصائص الإنفاق]] | |||
#########[[إخلاف الله تعالى ما ينفقه الإنسان]] | |||
#######[[نیکی|البر (الإحسان)]] | |||
########[[آثار نیکی|آثار البر]] | |||
#########[[تقرب به خدای تعالی|التقرب إلى الله تعالی]] | |||
#########[[ثواب|الثواب]] | |||
#########[[حب الله تعالى الإنسان]] | |||
#########[[حب الناس الإنسان]] | |||
#########[[دفع فقر|دفع الفقر]] | |||
#########[[دفع ميتة السوء]] | |||
#########[[زیادی عمر|زيادة العمر]] | |||
#########[[سعادت اجتماع|سعادة المجتمع]] | |||
#########[[کمال ایمان|كمال الإيمان]] | |||
#########[[نجات|النجاة]] | |||
#########[[نصرة الله تعالى الإنسان]] | #########[[نصرة الله تعالى الإنسان]] | ||
########[[أهمية التبري]] | ########[[آثار ترک نیکی|آثار ترك البر]] | ||
#########[[دعامة الإسلام]] | #########[[شقاوة المجتمع]] | ||
#########[[رکن الإيمان]] | #########[[کم شدن عمر|نقصان العمر]] | ||
#########[[شرط قبول الأعمال]] | ########[[اسباب نیکی|أسباب البر]] | ||
#########[[شعبة الجهاد]] | #########[[توفیق الهی|توفيق الله تعالی]] | ||
########[[مساوئ ترك التبري]] | #########[[الزواج]] | ||
#########[[علامة عداوة الأئمة{{عم}}]] | #######[[اهمیت نیکی|أهمية البر]] | ||
#########[[أسرع الأعمال ثوابا]] | |||
#########[[الحث على البر]] | |||
#########[[الحث على ترغيب الناس في البر]] | |||
#########[[خلق الأنبياء{{عم}}]] | |||
#########[[رکن ایمان|ركن الإيمان]] | |||
#########[[زینت علم|زينة العلم]] | |||
#########[[معیار ارزش انسان|معیار قيمة الإنسان]] | |||
#######[[بغض الهی|البغض في الله تعالی]] | |||
########[[آثار بغض الهی|آثار البغض في الله تعالی]] | |||
#########[[ثواب|الثواب]] | |||
########[[اهمیت بغض الی|أهمية البغض في الله تعالی]] | |||
#########[[رکن ایمان|ركن الإيمان]] | |||
#########[[علامت برگزیده خدا|علامة أصفياء الله تعالی]] | |||
#########[[علامت تدین|علامة التدين]] | |||
#######[[تبری|التبري]] | |||
########[[آآثار تبری|ثار التبري]] | |||
#########[[ثواب|الثواب]] | |||
#########[[رفع درجه|رفع الدرجة]] | |||
#########[[طیب حیات|طيب الحياة]] | |||
#########[[کمال ایمان|كمال الإيمان]] | |||
#########[[نجات|النجاة]] | |||
#########[[نصرت الهی انسان|نصرة الله تعالى الإنسان]] | |||
########[[اهمیت تبری|أهمية التبري]] | |||
#########[[دعامت اسلام|دعامة الإسلام]] | |||
#########[[رکن ایمان|رکن الإيمان]] | |||
#########[[شرط قبول اعمال|شرط قبول الأعمال]] | |||
#########[[شعبه جهاد|شعبة الجهاد]] | |||
########[[مضرات ترک تبری|مساوئ ترك التبري]] | |||
#########[[نشانه دشمنی ائمه|علامة عداوة الأئمة{{عم}}]] | |||
########[[من لا يتبرى منه]] | ########[[من لا يتبرى منه]] | ||
#########[[الجاهل بالولاية قاصرا الشيعة]] | #########[[الجاهل بالولاية قاصرا الشيعة]] | ||
| خط ۴٬۰۰۵: | خط ۴٬۰۶۷: | ||
#########[[أعداء الله تعالی]] | #########[[أعداء الله تعالی]] | ||
#########[[أعداء الأئمة{{عم}}]] | #########[[أعداء الأئمة{{عم}}]] | ||
#########[[أعداء النبي{{صل}}]] | #########[[دشمنان پیامبر|أعداء النبي{{صل}}]] | ||
#########[[أهل البدع و الريب]] | #########[[أهل البدع و الريب]] | ||
#########[[الأوثان]] | #########[[الأوثان]] | ||
#########[[الجبت]] | #########[[جبت|الجبت]] | ||
#########[[شارب الخمر]] | #########[[شارب خمر|شارب الخمر]] | ||
#########[[الشيعي الداخل في عمال حكام الجور]] | #########[[الشيعي الداخل في عمال حكام الجور]] | ||
#########[[الطاغوت]] | #########[[طاغوت|الطاغوت]] | ||
#########[[الغلاة]] | #########[[غلات|الغلاة]] | ||
#########[[المسلم النازل مع المشرك في دار الحرب]] | #########[[المسلم النازل مع المشرك في دار الحرب]] | ||
#########[[المشرك]] | #########[[مشرک|المشرك]] | ||
#########[[الملعونون]] | #########[[الملعونون]] | ||
#######[[التختم باليمين]] | #######[[تختم به یمین|التختم باليمين]] | ||
########[[أهمية التختم باليمين]] | ########[[اهمیت تختم به یمین|أهمية التختم باليمين]] | ||
#########[[فضيلة من الله تعالى للمقربين]] | #########[[فضيلة من الله تعالى للمقربين]] | ||
#######[[التسريح بالمشط]] | #######[[شانهزدن مو|التسريح بالمشط]] | ||
########[[آثار التسريح بالمشط]] | ########[[آثار التسريح بالمشط]] | ||
#########[[جلب الرزق]] | #########[[جلب رزق|جلب الرزق]] | ||
#########[[دفع الحزن]] | #########[[دفع حزن|دفع الحزن]] | ||
#########[[دفع الشيطان]] | #########[[دفه شیطان|دفع الشيطان]] | ||
#########[[دفع الضعف]] | #########[[دفه ضعف|دفع الضعف]] | ||
#########[[الصحة]] | #########[[صحت|الصحة]] | ||
########[[أهمية التسريح بالمشط]] | ########[[أهمية التسريح بالمشط]] | ||
#########[[الحث على التسريح بالمشط عند الصلاة]] | #########[[الحث على التسريح بالمشط عند الصلاة]] | ||
#######[[التسليم على الغير]] | #######[[التسليم على الغير]] | ||
########[[آثار التسليم على الغير]] | ########[[آثار تسلیم شدن به دیگران|آثار التسليم على الغير]] | ||
#########[[الثواب]] | #########[[ثواب|الثواب]] | ||
########[[آداب التسليم على الغير]] | ########[[آداب تسلیم شدن به دیگران|آداب التسليم على الغير]] | ||
#########[[الجهر بالسلام]] | #########[[الجهر بالسلام]] | ||
#########[[إفشاء السلام]] | #########[[إفشاء السلام]] | ||
##########[[آثار إفشاء السلام]] | ##########[[آثار إفشاء السلام]] | ||
###########[[دخول الجنة]] | ###########[[دخول در بهشت|دخول الجنة]] | ||
###########[[محو السيئة]] | ###########[[محو سیئه|محو السيئة]] | ||
###########[[النجاة]] | ###########[[نجات|النجاة]] | ||
##########[[أهمية إفشاء السلام]] | ##########[[أهمية إفشاء السلام]] | ||
###########[[حب الله تعالى إفشاء السلام]] | ###########[[حب الله تعالى إفشاء السلام]] | ||
###########[[الحث على إفشاء السلام]] | ###########[[الحث على إفشاء السلام]] | ||
###########[[العبادة]] | ###########[[عبادت|العبادة]] | ||
###########[[علامة خيار الناس]] | ###########[[علامة خيار الناس]] | ||
########[[أهمية التسليم على الغير]] | ########[[أهمية التسليم على الغير]] | ||
#########[[الحث على التسليم على الغير]] | #########[[الحث على التسليم على الغير]] | ||
#########[[طاعة الله تعالی]] | #########[[اطاعت از خدا|طاعة الله تعالی]] | ||
#########[[علامة التواضع]] | #########[[علامت تواضع|علامة التواضع]] | ||
#######[[البدء بالسلام]] | #######[[البدء بالسلام]] | ||
########[[آثار البدء بالسلام]] | ########[[آثار البدء بالسلام]] | ||
#########[[التقرب إلى الله تعالى و النبي{{صل}}]] | #########[[تقرب به خدا و پیامبر|التقرب إلى الله تعالى و النبي{{صل}}]] | ||
########[[أهمية البدء بالسلام]] | ########[[أهمية البدء بالسلام]] | ||
#########[[الحث على البدء بالسلام]] | #########[[الحث على البدء بالسلام]] | ||
#######[[التضييف]] | #######[[التضييف]] | ||
########[[آثار التضييف]] | ########[[آثار التضييف]] | ||
#########[[غفران الذنوب]] | #########[[بخشش گناهان|غفران الذنوب]] | ||
########[[آداب الضيافة]] | ########[[آداب مهمانی|آداب الضيافة]] | ||
#########[[إحسان الضيافة]] | #########[[إحسان الضيافة]] | ||
##########[[آثار إحسان الضيافة]] | ##########[[آثار إحسان الضيافة]] | ||
| خط ۴٬۳۴۱: | خط ۴٬۴۰۳: | ||
#########[[حج القران]] | #########[[حج القران]] | ||
########[[إنكار الحج]] | ########[[إنكار الحج]] | ||
#######[[مساوئ إنكار الحج]] | #######[[مضرات انکار حج|مساوئ إنكار الحج]] | ||
#########[[علامة الكفر]] | #########[[علامة الكفر]] | ||
########[[أهمية الحج]] | ########[[أهمية الحج]] | ||
| خط ۴٬۳۹۳: | خط ۴٬۴۵۵: | ||
############[[العقاب في الآخرة]] | ############[[العقاب في الآخرة]] | ||
############[[الفتنة]] | ############[[الفتنة]] | ||
########[[مساوئ ترك الحج]] | ########[[مضرات ترک حج|مساوئ ترك الحج]] | ||
#########[[ترك شريعة من شرائع الإسلام]] | #########[[ترك شريعة من شرائع الإسلام]] | ||
#########[[جند الجهل]] | #########[[جند الجهل]] | ||
| خط ۴٬۵۲۸: | خط ۴٬۵۹۰: | ||
#########[[کنز وافر]] | #########[[کنز وافر]] | ||
#########[[مقدمة العبادة]] | #########[[مقدمة العبادة]] | ||
########[[مساوئ عدم حفظ اللسان]] | ########[[مضرات عدم حفظ زبان|مساوئ عدم حفظ اللسان]] | ||
#########[[أضر الأشياء للإنسان]] | #########[[أضر الأشياء للإنسان]] | ||
#########[[جند الجهل]] | #########[[جند الجهل]] | ||
| خط ۴٬۶۶۸: | خط ۴٬۷۳۰: | ||
##########[[الهلاكة]] | ##########[[الهلاكة]] | ||
##########[[وجود الفقر في المجتمع]] | ##########[[وجود الفقر في المجتمع]] | ||
#########[[مساوئ منع الزكاة]] | #########[[مضرات منع زکات|مساوئ منع الزكاة]] | ||
##########[[إخراج النبي{{صل}} مانعي الزكاة من المسجد]] | ##########[[إخراج النبي{{صل}} مانعي الزكاة من المسجد]] | ||
##########[[السيئة الكبيرة]] | ##########[[السيئة الكبيرة]] | ||
| خط ۵٬۲۶۶: | خط ۵٬۳۲۸: | ||
* ۵ / ۶ المسابقة | * ۵ / ۶ المسابقة | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
== انسان در فرهنگ مطهر == | |||
انسان با تعبیرها و تعریفهای مختلف و متفاوتی تعریف شده است. از قبیل: حیوان [[ناطق]] (تعقّل کننده)، مطلق [[طلب]]، لایتناهی، آرمانخواه، [[ارزش]] جو، حیوان ماوراء الطّبیعی، سیری ناپذیر، غیرمعیّن، متعهّد و مسؤول، آیندهنگر، [[آزاد]] و مختار، عصیانگر [[اجتماعی]]، خواستار [[نظم]]، خواستار [[زیبایی]]، خواستار [[عدالت]] دو چهره، [[عاشق]]، مکلّف، صاحب [[وجدان]]، دو ضمیری، آفریننده و خلّاق، تنها، مضطرب، عقیدهپرست، ابزارساز، ماوراءجو، تخیّلآفرین، [[معنوی]]، دروازه [[معنویّت]] و.... | |||
[[بدیهی]] است که هر یک از این امتیازات به جای خود صحیح است، امّا شاید اگر بخواهیم تعبیری بیاوریم که جامع تفاوتهای اساسی باشد، همان به که از [[علم]] و [[ایمان]] یادکنیم و بگوییم انسان حیوانی است که با دو امتیاز علم و ایمان از دیگر جانداران امتیازیافته است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۲۵.</ref>. | |||
انسان حیوان هو عیناً ناطق است. حیوانیتی است که آن حیوانیّت در ضمن ناطق است<ref>حرکت و زمان، جلد دوم، ص۲۸.</ref>. انسان، خود نوعی حیوان است؛ از این رو با دیگر جانداران مشترکات بسیار دارد؛ امّا یک سلسله تفاوتها با همجنسان خود دارد که او را از جانداران دیگر متمایز ساخته و به او مزیّت و تعالی بخشیده و او را بیرقیب ساخته است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۲۱.</ref>. انسان مجموعهای است از قوا، [[غرائز]] و استعدادها، انسان هم به [[زمان]] حاضر بستگی دارد و هم به زمان [[آینده]]<ref>مجموعه آثار، ج۷، ص۵۷.</ref>. انسان موجودی است ارزش جو، آرمانخواه و کمالمطلوب خواه آرمانهایی را جستجو میکند که [[مادّی]] و از نوع سود نیست؛ آرمانهایی که تنها به خودش و حدّاکثر [[همسر]] و فرزندانش اختصاص ندارد؛ عامّ و شامل و فراگیرنده همه بشریّت است، به محیط و منطقه خاص یا قطعهای خاص از زمان محدود نمیگردد<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۲۳.</ref>. انسان تنها موجودی است که میان خودش و ماهیّتش جدایی و فاصله است، یعنی میان انسان و [[انسانیت]]<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۳۱۴.</ref>. انسان برخلاف جماد و نبات و حیوان، شخصی دارد و شخصیّتی. شخص انسان (یعنی مجموعه جهازات بدنی او) بالفعل به [[دنیا]] میآید. انسان در آغاز [[تولد]] از نظر جهازات بدنی مانند حیوانات دیگر بالفعل است، ولی از نظر جهازات [[روحی]] از نظر آنچه بعداً [[شخصیّت]] [[انسانی]] او را میسازد، موجودی بالقوّه است، [[ارزشهای انسانی]] او در زمینه وجودش بالقوّه موجود است و آماده روییدن و [[رشد]] یافتن. انسان از نظر روحی و [[معنوی]] یک مرحله بدنی عقبتر است. جهازات بدنیاش در رحم عوامل دستاندرکار [[آفرینش]] ساخته و پرداخته میشود، ولی جهازات روحی و معنوی و ارکان شخصیّتش در مرحله بعد از رحم باید رشد داده شود و پایهگذاری گردد. از این رو میگوییم هرکس خود بنّا و معمار و مهندس شخصیّت خود است؛ قلم تصویرکننده و نقّاش [[خلقت انسان]] (برخلاف شخص او) به دست خودش داده شده است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۳۱۳.</ref>. [انسان] او مخلوقی است [[اجتماعی]]، [[اجتماع]] در نیروی [[علمی]] و دماغی و بدنی او که آن محصول را به وجود آورده است سهیم است؛ او در قوای جسمی و روحی خود مدیون اجتماع است؛ آن قوا و نیروها تنها [[مال]] خود او نیست، اجتماع در خود آنها ذیحق است، علیهذا اجتماع در محصول این نیروها نیز ذیحق است<ref>نظری به نظام اقتصادی اسلام، ص۵۶.</ref>. | |||
انسان به عنوان یک حیوان به اصطلاح مستویالقامّه و یک سر و دو گوش که روی دو گوش که روی دو پای خود [[راه]] میرود که نیست، انسان یعنی انسانیّت، یعنی [[فضائل انسانی]]، نه این گوشت و پوست. اگر انسان این گوشت و پوست بخواهد باشد و هیچ فرقی میان انسان و حیوان نیست، انسان هم حیوانی است که جانی دارد و میخورد و میخوابد و شهواتی دارد، پس برایش نمیتوان [[ارزش]] قائل شد. وقتی میگوییم انسان به اعتبار آن [[کمالات]] و اعتبارهای [[انسانی]] میگوییم. اگر کسی ضدّ انسان باشد، و در واقع انسانی بالقوّه، و ضدّ انسانِ بالفعل باشد، او انسان شمرده نمیشود<ref>تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۴۷.</ref>. [انسان] موجودی است مرکب از آنچه در [[فرشتگان]] وجود دارد و از آنچه در خاکیان موجود است؛ هم [[ملکوتی]] است و هم مُلکی، هم [[علوی]] است و هم سفلی<ref>انسان کامل، ص۳۹.</ref>. | |||
انسان یعنی هرچیزی که متعلّق به خودش است با چشم تحسین و اعجاب نگاه میکند. به قول [[سعدی]]: هرکسی را [[عقل]] خود به کمال نماید و فرزند خود به [[جمال]]. انسان [[غریزه]] [[حبّ]] به ذات دارد، به خودش بیش از هرچیزی و هرکسی علاقمند است، همیشه خودش را و آنچه وابسته به خودش است با عینک [[خوشبینی]] مینگرد؛ یعنی درباره خودش و آنچه مربوط به خودش است طوری [[قضاوت]] میکند که دلش [[راضی]] شود، نه آن طور که [[حقیقت]] است. انسان [[اخلاق]] بد خود را خوب میپندارد و [[اعمال]] [[ناپسند]] خود را [[پسندیده]]. {{متن قرآن|أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا}}<ref>«پس آیا کسی که بدی کردارش در چشم وی آرایش یافته است و آن را نیکو میبیند (چون کسی است که رهیافته است)؟» سوره فاطر، آیه ۸.</ref>. {{متن قرآن|تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ}}<ref>«سوگند به خداوند که ما به سوی امّتهای پیش از تو (نیز پیامبرانی) فرستادهایم امّا شیطان کردار آنان را در چشمشان آراست» سوره نحل، آیه ۶۳.</ref><ref>بیست گفتار، ص۲۸۳.</ref>. | |||
بنابر تلقی [[فطری]] از انسان، انسان موجودی است دارای [[سرشت]] [[الهی]]، مجهز به فطرتی [[حقجو]] و حقطلب، [[حاکم]] بر خویشتن و [[آزاد]] از [[جبر]] [[طبیعت]]، جبر محیط، جبر سرشت و جبر [[سرنوشت]]<ref>قیام و انقلاب حضرت مهدی {{ع}}، ص۵۲.</ref>. | |||
خود انسان این است که خودی نداشته باشد و به اصطلاح خودمان انسان عبارت است از لا تعینی مطلق، حد انسان بیحدی و مرز او بیمرزی، و رنگ او بیرنگی و شکل او بیشکلی و قید او بیقیدی و بالاخره ماهیت او بیماهیتی است. انسان موجودی است فاقد طبیعت، فاقد هرگونه اقتضاء ذاتی، بیرنگ و بیشکل و بیماهیت؛ هر حد و هر مرز و هر قید و طبیعت و هر رنگ و شکلی که به او [[تحمیل]] کنیم خود واقعی او را از او گرفتهایم<ref>سیری در نهج البلاغه، ص۲۸۷.</ref>. | |||
مقصود از انسان نه هر [[انسانی]] است، نه انسان بالقوّه و نه انسان ضدّ انسان، بلکه انسان دارای [[انسانیت]] است<ref>فلسفه اخلاق، ص۲۶.</ref>. | |||
مراجعه به [[جوهر]] انسان<ref>انسان کامل، ص۱۵۵.</ref> [[اصالت انسان]]<ref>اسلام و مقتضیات زمان، جلد دوم، ص۲۲۷؛ فلسفه تاریخ، جلد اول، ص۱۱۰.</ref>، ناس و انسان<ref>آشنایی با قرآن، جلد اول و دوم، ص۱۹۳.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۵۲.</ref> | |||
=== [[انسان اخلاقی]] === | |||
انسان اخلاقی، انسانی است که از دایره خود پا بیرون گذاشته است و به غیر خود رسیده است. این همان مسلکی که در [[اخلاق]]، [[محبّت]] را به عنوان پایه اخلاق [[تبلیغ]] میکند و اخلاق در نظر او یعنی [[محبت]]، معلّم اخلاقی که اخلاقش بر این پایه است خودش را پیامآور محبت میداند<ref>فلسفه اخلاقی، ص۳۹.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]</ref> | |||
=== [[انسان اجتماعی]] === | |||
انسان مانند برخی از جانداران دیگر، [[اجتماعی]] [[آفریده]] شده است. فرد به [[تنهایی]] [[قادر]] نیست نیازهای خویش را برطرف سازد. [[زندگی]] باید به صورت یک شرکت درآید که همه در [[وظایف]] و بهرهها سهیم باشند و یک نوع تقسیم کار میان افراد برقرار شود، با این تفاوت میان انسان و سایر جاندارهای اجتماعی (مانند [[زنبور عسل]]) که در آنها تقسیم کار و [[وظیفه]] به [[حکم]] [[غریزه]] و به [[فرمان]] طبیعت صورت گرفته است و امکان هر نوع تخلّف و [[سرپیچی]] از آنها گرفته شده است. برخلاف انسان که موجودی [[آزاد]] و مختار است و کار خویش را آزادانه و به عنوان وظیفه و [[تکلیف]] باید انجام دهد. به عبارت دیگر، آن جاندارها همانطور که نیازهایشان اجتماعی است، [[غرایز]] اجتماعی نیز به صورت جبری [[حاکم]] بر آنهاست. انسان نیازهایش اجتماعی است بدون آنکه چنان غرایزی بر او [[حکومت]] کند. غرایز اجتماعی انسان به صورت یک سلسله تقاضا در [[باطن]] انسان وجود دارد که در سایه [[تعلیم و تربیت]] باید پرورش یابد<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۴۷.</ref>. | |||
اجتماعی بودن انسان و به صورت [[جامعه]] درآمدن او و دارای [[روح جمعی]] شدنش از خاصیّت ذاتی نوعی او سرچشمه میگیرد و یک خاصیّت از [[خواص]] [[فطری]] نوع انسان است، نوع انسان برای اینکه به کمال لایق خود که [[استعداد]] رسیدن به آن را دارد برسد، [[گرایش]] [[اجتماعی]] دارد و زمینه روح جمعی را فراهم میکند<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۳۵۶.</ref>. بدون [[شک]] انسان یک موجود اجتماعی است. معنای اینکه انسان موجود اجتماعی است، مسلّم صرف این نیست که [[انسانها]] باید با یکدیگر در یک مکان - مثلاً در [[شهر]] یا ده - [[زندگی]] کنند و زندگیهایشان نمیتواند مثل بعضی از حیوانات صحرا که انفرادی زندگی میکنند (مانند شیر و پلنگ) به طور منفرد باشد؛ صرف این نیست که فقط با هم گلّهوار زندگی میکنند، بلکه زندگی افراد [[بشر]] بر اساس یک سلسله [[روابط]] است و در واقع یک نوع ترکیب میان افراد صورت میگیرد و این ترکیبی است منحصر به نوع خود؛ این [[جور]] ترکیب، خارج از [[جهان]] انسان وجود ندارد<ref>اسلام و مقتضیات زمان، جلد دوم، ص۱۲۲.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۵۵.</ref> | |||
=== [[انسان اسلام]] === | |||
انسانِ اسلام تنها یک حیوان مستقیمالقامه که ناخنی پهن دارد و با دوپا [[راه]] میرود و سخن میگوید نیست؛ این موجود از نظر [[قرآن]] ژرفتر و مرموزتر از این است که بتوان آن را با این چند کلمه تعریف کرد. قرآن، انسان را مدحها و ستایشها کرده و هم مذمتها و نکوهشها نموده است. عالیترین مدحها و بزرگترین مذمتهای قرآن درباره انسان است؛ او را از [[آسمان]] و [[زمین]] و از [[فرشته]] [[برتر]] و در همان حال از دیو و چهارپایان [[پستتر]] شمرده است. از نظر قرآن، انسان موجودی است که [[توانایی]] دارد [[جهان]] را مسخّر خویش سازد و [[فرشتگان]] را به [[خدمت]] خویش بگمارد و هم میتواند به [[اسفل]] سافلین [[سقوط]] کند. این خود انسان است که باید درباره خود [[تصمیم]] بگیرد و [[سرنوشت]] نهایی خویش را [[تعیین]] نماید<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۲۶۷.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۵۶-۱۵۹.</ref> | |||
=== [[انسان ایدئولوژیک]] === | |||
یعنی یک موجود عقیدهای است، تا آنجا که میگوید: {{عربی|إن الحیاه عقیده و جهاد}} اصلاً [[زندگی]] [[انسانی]] این است که انسان عقیدهای داشته باشد و در راهش [[جهاد]] کند؛ و این را که انسان در خدمت عقیدهاش نباشد و فقط در خدمت منافعش باشد، دون [[شأن]] [[انسانیت]] تلقی میکنند<ref>اسلام و مقتضیات زمان، جلد دوم، ص۱۰۴.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۵۶-۱۵۹.</ref> | |||
=== [[انسان بیطبقه]] === | |||
در دو سه قرن اخیر یک سلسله مکتبهای دیگر پیدا شده است که اینها بیشتر به جنبههای [[اجتماعی]] [[گرایش]] پیدا کردهاند، نه به جنبههای فردی. یکی [[انسان کامل]] را انسان بیطبقه میداند؛ [[معتقد]] است که اگر انسانی در طبقهای باشد (مخصوصاً در طبقههای عالیتر) همیشه یک انسان معیوب است و بلکه در [[جامعه طبقاتی]]، هیچوقت انسان درست و سالم وجود ندارد<ref>انسان کامل، ص۱۳۹.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۵۶-۱۵۹.</ref> | |||
=== [[انسان حقیقی]] === | |||
انسان حقیقی [[خلیفةالله]] است، مسجود [[ملائکه]] است، همه چیز برای اوست و بالأخره دارنده همه [[کمالات انسانی]] است، انسان به علاوه [[ایمان]] است نه انسان منهای ایمان. انسانِ منهای ایمان، [[کاستی]] گرفته و ناقص است. چنین [[انسانی]] حریص است، [[خونریز]] است، [[بخیل]] و ممسک است، [[کافر]] است، از حیوان [[پستتر]] است<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۲۷۳.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۵۶-۱۵۹.</ref> | |||
=== [[انسان فطری]] === | |||
یک انسان فطری یعنی هرکسی [[بالفطره]]، انسان متولّد میشود همراه یک سلسله ارزشهای عالی و متعالی بالقوّه. وقتی انسان متولد میشود، بالقوّه [[اخلاقی]] است، بالقوّه متدیّن است، بالقوّه حقیقتجوست، بالقوّه [[زیبایی]] [[دوست]] است، بالقوّه [[آزاد]] است؛ تمام [[ارزشها]] را بالقوّه در خودش دارد، مثل درختی است که باید به او آب، [[نور]] و لوازم دیگر رساند، تا [[رشد]] کند و اینها در او به وجود آید. این انسانِ فطری است<ref>شناخت، ص۲۴۱.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۵۶-۱۵۹.</ref> | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||