ماجرای سرداب غیبت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شهر مکه' به 'شهر مکه'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی| + | پاسخ‌دهنده = ))
جز (جایگزینی متن - 'شهر مکه' به 'شهر مکه')
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی        = ماجرای سرداب غیبت چیست؟
| تصویر = 7626626268.jpg
| تصویر             = 7626626268.jpg
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت صغری]] / [[سرداب غیبت]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی =  
| مدخل بالاتر     = [[مهدویت]] / [[ غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت صغری]] / [[سرداب غیبت]]
| مدخل وابسته =  
| مدخل اصلی   =
| تعداد پاسخ = ۱
| مدخل وابسته   =  
| پاسخ‌دهنده        =  
| پاسخ‌دهندگان      = 3 پاسخ
}}
}}
'''ماجرای سرداب غیبت چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''ماجرای سرداب غیبت چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== عبارت‌های دیگری از این پرسش ==
*ارتباط غیبت حضرت مهدی با سرداب خانه‌شان چیست؟
* ارتباط غیبت حضرت مهدی با سرداب خانه‌شان چیست؟


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:13681127.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابوالقاسم یعقوبی]]]]
[[پرونده:13681127.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[ابوالقاسم یعقوبی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[ابوالقاسم یعقوبی]]'''، در مقاله ''«[[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:
حجت الاسلام و المسلمین '''[[ابوالقاسم یعقوبی]]'''، در مقاله ''«[[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«در منابع [[شیعه|شیعی]] و کتاب‌های [[امامیه]]، هیچ نامی از "[[سرداب]]" نیست. نویسندگان [[اهل سنت]] در نوشته‌های خود بر این نظر [[اصرار]] می‌ورزند و متأسفانه این مسأله دستاویز حمله ناآگاهانه برخی از آنان به [[شیعه|شیعی]] گردیده است‌<ref>منتخب الأثر فی الأمام الثانی عشر، صافی گلپایگانی، ۳۷۲، داوری، قم.</ref>. پنداشته‌اند که [[شیعیان]] در میانه [[سرداب]]، [[امام]] خود را می‌جویند و ظهورش را از آن نقطه [[انتظار ]] می‌کشند؛ ازاین‌روی، تهمت‌هایی به [[شیعه]] زده‌اند و زحمت مراجعه به منابع [[شیعه|شیعی]] را در این زمینه به خود نداده‌اند. البته داستان حمله مأموران [[معتضد عباسی]] به منزل [[امام]]{{ع}} و برخورد آنان با [[آب]] فراوان و دیدن فردی که در گوشه‌ای نشسته و [[عبادت]] می‌کند و سپس [[هجوم]] به طرف وی و ناکام شدن آنان از دستگیری وی، در برخی از منابع [[شیعه|شیعی]] آمده است، اما در این [[نقل]]، بر فرض صحت [[سند]] و دلالت آن: اولا، از "[[سرداب]]" نامی برده نشده است ثانیا، حمله دیگری که از [[ناحیه]] معتضد صورت گرفته خلاف آن چیزی را که [[اهل سنت]] می‌گویند، ثابت می‌کند زیرا بنابراین [[نقل]]، [[امام]]{{ع}} آن محل را ترک کرد و از پیش چشم مأموران گریخت و در نتیجه، در [[سرداب]] نیست‌<ref>کتاب الغیبة، شیخ طوسی، ۲۴۸؛ بحار ج ۵۲، ۵۱.</ref>. منشأ خرده‌گیری‌های ناآگاهانه برخی به [[شیعه]]، در این زمینه، آن است که‌ [[شیعیان]] به بخشی از [[حرم عسکریین]] در [[سامرا]]، یعنی "[[سرداب]]" [[احترام]] و توجه خاصی دارند و آن را [[زیارت]] می‌کنند. خاطره‌های [[امامان]] خویش را گرامی می‌دارند و آن مکان را مورد [[عنایت]] قرار می‌دهند. و این نه به خاطر آن استکه [[امام زمان]] {{ع}} درین‌جا مسکن گزیده است و [[زندگی]] می‌کند، بلکه از آن جهت که زمانی مرکز [[عبادت]] و سکونت چند تن از [[امامان]] [[راستین]] [[تشیع]] بوده است. گذشته از این، بر اساس [[احادیث]] فراوانی که در منابع [[شیعه|شیعی]] وجود دارد، [[شیعیان]] بر این باورند که [[امام زمان]] {{ع}} در میان [[مردم]] در رفت‌وآمد است و در مراسم [[حج]] و مانند آن شرکت می‌جوید و مانند [[یوسف]] که برادرانش را می‌شناخت و آنان وی را نمی‌شناختند، [[دوستان]] خویش را می‌شناسد و...<ref>کتاب الغیبة، شیخ طوسی، ۱۶۴.</ref> بنابراین، داستان [[غیبت ]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} در [[سرداب سامرا]] و [[زندگی]] کردن [[حضرت]] در آن مکان، بهتان و دروغی بیش نیست و هیچ‌یک از بزرگان [[شیعه]]، چنین باوری نداشته و ندارند»<ref>[[ابوالقاسم یعقوبی|یعقوبی، ابوالقاسم]]، [[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۳۳۹.</ref>.
 
«در منابع [[شیعه|شیعی]] و کتاب‌های [[امامیه]]، هیچ نامی از "[[سرداب]]" نیست. نویسندگان [[اهل سنت]] در نوشته‌های خود بر این نظر [[اصرار]] می‌ورزند و متأسفانه این مسأله دستاویز حمله ناآگاهانه برخی از آنان به [[شیعه|شیعی]] گردیده است‌<ref>منتخب الأثر فی الأمام الثانی عشر، صافی گلپایگانی، ۳۷۲، داوری، قم.</ref>. پنداشته‌اند که [[شیعیان]] در میانه [[سرداب]]، [[امام]] خود را می‌جویند و ظهورش را از آن نقطه [[انتظار]] می‌کشند؛ ازاین‌روی، تهمت‌هایی به [[شیعه]] زده‌اند و زحمت مراجعه به منابع [[شیعه|شیعی]] را در این زمینه به خود نداده‌اند. البته داستان حمله مأموران [[معتضد عباسی]] به منزل [[امام]] {{ع}} و برخورد آنان با [[آب]] فراوان و دیدن فردی که در گوشه‌ای نشسته و [[عبادت]] می‌کند و سپس [[هجوم]] به طرف وی و ناکام شدن آنان از دستگیری وی، در برخی از منابع [[شیعه|شیعی]] آمده است، اما در این [[نقل]]، بر فرض صحت [[سند]] و دلالت آن: اولا، از "[[سرداب]]" نامی برده نشده است ثانیا، حمله دیگری که از [[ناحیه]] معتضد صورت گرفته خلاف آن چیزی را که [[اهل سنت]] می‌گویند، ثابت می‌کند زیرا بنابراین [[نقل]]، [[امام]] {{ع}} آن محل را ترک کرد و از پیش چشم مأموران گریخت و در نتیجه، در [[سرداب]] نیست‌<ref>کتاب الغیبة، شیخ طوسی، ۲۴۸؛ بحار ج ۵۲، ۵۱.</ref>. منشأ خرده‌گیری‌های ناآگاهانه برخی به [[شیعه]]، در این زمینه، آن است که‌ [[شیعیان]] به بخشی از [[حرم عسکریین]] در [[سامرا]]، یعنی "[[سرداب]]" [[احترام]] و توجه خاصی دارند و آن را [[زیارت]] می‌کنند. خاطره‌های [[امامان]] خویش را گرامی می‌دارند و آن مکان را مورد [[عنایت]] قرار می‌دهند. و این نه به خاطر آن استکه [[امام زمان]] {{ع}} درین‌جا مسکن گزیده است و [[زندگی]] می‌کند، بلکه از آن جهت که زمانی مرکز [[عبادت]] و سکونت چند تن از [[امامان]] [[راستین]] [[تشیع]] بوده است. گذشته از این، بر اساس [[احادیث]] فراوانی که در منابع [[شیعه|شیعی]] وجود دارد، [[شیعیان]] بر این باورند که [[امام زمان]] {{ع}} در میان [[مردم]] در رفت‌وآمد است و در مراسم [[حج]] و مانند آن شرکت می‌جوید و مانند [[یوسف]] که برادرانش را می‌شناخت و آنان وی را نمی‌شناختند، [[دوستان]] خویش را می‌شناسد و...<ref>کتاب الغیبة، شیخ طوسی، ۱۶۴.</ref> بنابراین، داستان [[غیبت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} در [[سرداب سامرا]] و [[زندگی]] کردن [[حضرت]] در آن مکان، بهتان و دروغی بیش نیست و هیچ‌یک از بزرگان [[شیعه]]، چنین باوری نداشته و ندارند»<ref>[[ابوالقاسم یعقوبی|یعقوبی، ابوالقاسم]]، [[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۳۳۹.</ref>.


== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه ==
== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه ==
خط ۲۵: خط ۲۲:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛
| تصویر = 151864.jpg
| تصویر = 151864.jpg
| پاسخ‌دهنده = عباس رحیمی]]]]
| پاسخ‌دهنده = عباس رحیمی
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::« وقتی [[دشمنان]]، خانه [[امام حسن عسکری]] {{ع}} را بازرسی کردند و خواستند [[امام مهدی]] {{ع}} را دستگیر نمایند، [[امام]] که [[کودکی]] پنج ساله بودند به [[سرداب]] خانه رفت. [[دشمنان]] که او را تعقیب نمودند، ناگهان دیدند [[سرداب]] پر از [[آب]] است و [[حضرت مهدی]] {{ع}} بر روی [[آب]] راه می‌رود و از نظرها پنهان شد. این بدان معنا نیست که همیشه در آن [[سرداب]] [[زندگی]] می‌کنند، بلکه ایشان در همه جای عالم حضور دارند و [[دادرس]] بی‌پناهانند. این [[سرداب]] هنوز در [[شهر]] [[سامرا]] وجود دارد و [[زیارتگاه]] [[عاشقان]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} است»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۲۴.</ref>.
 
{{پایان جمع شدن}}
«وقتی [[دشمنان]]، خانه [[امام حسن عسکری]] {{ع}} را بازرسی کردند و خواستند [[امام مهدی]] {{ع}} را دستگیر نمایند، [[امام]] که [[کودکی]] پنج ساله بودند به [[سرداب]] خانه رفت. [[دشمنان]] که او را تعقیب نمودند، ناگهان دیدند [[سرداب]] پر از [[آب]] است و [[حضرت مهدی]] {{ع}} بر روی [[آب]] راه می‌رود و از نظرها پنهان شد. این بدان معنا نیست که همیشه در آن [[سرداب]] [[زندگی]] می‌کنند، بلکه ایشان در همه جای عالم حضور دارند و [[دادرس]] بی‌پناهانند. این [[سرداب]] هنوز در [[شهر]] [[سامرا]] وجود دارد و [[زیارتگاه]] [[عاشقان]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} است»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۲۴.</ref>.
}}
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲.آقای باقری‌زاده اشعری؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲.آقای باقری‌زاده اشعری؛
| تصویر = 87666522.jpg
| تصویر = 87666522.jpg
| پاسخ‌دهنده = [[محمد باقری‌زاده اشعری]]]]
| پاسخ‌دهنده = محمد باقری‌زاده اشعری
::::::آقای '''[[محمد باقری‌زاده اشعری]]'''، در کتاب ''«[[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = آقای '''[[محمد باقری‌زاده اشعری]]'''، در کتاب ''«[[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«در [[شهر]] سامرای [[عراق]] و در جوار [[حرم عسکریین]]، زیرزمینی وجود دارد که به "[[سرداب غیبت]]" مشهور است.
 
::::::شماری از [[مخالفان]] [[شیعه]]، این [[اتهام]] را مطرح کرده‌اند که [[شیعه]] [[امامیه]] بر این [[باور]] است که [[امام مهدی]] {{ع}} در [[سرداب]] [[زندگی]] می‌کند و یا از آن‌جا [[غیبت]] کرده است و یا از آن‌جا [[ظهور]] خواهد کرد و [[عقاید]] [[پیروان]] [[اهل بیت]] {{عم}} را درباره [[مهدویت]] به تمسخر گرفته‌اند.
«در [[شهر]] سامرای [[عراق]] و در جوار [[حرم عسکریین]]، زیرزمینی وجود دارد که به "[[سرداب غیبت]]" مشهور است.
::::::اما در جواب آنان باید گفت:
 
:::::#در منابع کهن معتبر [[شیعی]] تا قرن پنجم، اشاره‌ای به "[[سرداب غیبت]]" نشده است و تنها گزارشی هم که در یکی از منابع درجه دوم [[شیعی]] آمده، دارای سندی ضعیف و از نظر تاریخی و محتوایی، غیر قابل قبول است.
شماری از [[مخالفان]] [[شیعه]]، این [[اتهام]] را مطرح کرده‌اند که [[شیعه]] [[امامیه]] بر این [[باور]] است که [[امام مهدی]] {{ع}} در [[سرداب]] [[زندگی]] می‌کند و یا از آن‌جا [[غیبت]] کرده است و یا از آن‌جا [[ظهور]] خواهد کرد و [[عقاید]] [[پیروان]] [[اهل بیت]] {{عم}} را درباره [[مهدویت]] به تمسخر گرفته‌اند.
:::::#[[منابع حدیثی]] [[امامیه]] اتفاق دارند که [[ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} از [[شهر]] [[مکه]] و در کنار [[کعبه]] است. بنابراین، نسبت دادن [[عقیده]] "[[ظهور]] از [[سرداب غیبت]]" به [[شیعیان]]، [[کذب]] محض است.
 
:::::#[[منابع حدیثی]] [[شیعه]] تصریح می‌کنند که در دوران [[غیبت کبری]]، [[عامه]] [[مردم]] از محل اقامت [[امام مهدی]] {{ع}} [[آگاهی]] ندارند. از این‌رو، نسبت دادن [[باور]] "[[زندگی]] [[امام]] در [[سرداب غیبت]]" افترا به [[شیعیان]] است.
اما در جواب آنان باید گفت:
:::::#افترای "اجتماع هر شب [[شیعیان]] در اطراف [[سرداب غیبت]]"، از همه دروغ‌های گذشته بزرگ‌تر و مضحک‌تر است؛ زیرا اکثر قریب به اتفاق اهل [[سامرا]] از آغاز تا کنون، [[اهل سنت]] بوده‌اند و به آسانی می‌توان با پرس و جو از آنان به نادرستی چنین ادعایی پی‌برد<ref>ر.ک: [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۳ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]، ج ۳، ص ۱۴۰–۱۴۵.</ref>»<ref>[[محمد باقری‌زاده اشعری|باقری‌زاده اشعری، محمد]]، [[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]، ص۴۴، ۴۵.</ref>.
# در منابع کهن معتبر [[شیعی]] تا قرن پنجم، اشاره‌ای به "[[سرداب غیبت]]" نشده است و تنها گزارشی هم که در یکی از منابع درجه دوم [[شیعی]] آمده، دارای سندی ضعیف و از نظر تاریخی و محتوایی، غیر قابل قبول است.
{{پایان جمع شدن}}
# [[منابع حدیثی]] [[امامیه]] اتفاق دارند که [[ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} از [[شهر مکه]] و در کنار [[کعبه]] است. بنابراین، نسبت دادن [[عقیده]] "[[ظهور]] از [[سرداب غیبت]]" به [[شیعیان]]، [[کذب]] محض است.
# [[منابع حدیثی]] [[شیعه]] تصریح می‌کنند که در دوران [[غیبت کبری]]، [[عامه]] [[مردم]] از محل اقامت [[امام مهدی]] {{ع}} [[آگاهی]] ندارند. از این‌رو، نسبت دادن [[باور]] "[[زندگی]] [[امام]] در [[سرداب غیبت]]" افترا به [[شیعیان]] است.
# افترای "اجتماع هر شب [[شیعیان]] در اطراف [[سرداب غیبت]]"، از همه دروغ‌های گذشته بزرگ‌تر و مضحک‌تر است؛ زیرا اکثر قریب به اتفاق اهل [[سامرا]] از آغاز تا کنون، [[اهل سنت]] بوده‌اند و به آسانی می‌توان با پرس و جو از آنان به نادرستی چنین ادعایی پی‌برد<ref>ر.ک: [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۳ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]، ج ۳، ص ۱۴۰–۱۴۵.</ref>»<ref>[[محمد باقری‌زاده اشعری|باقری‌زاده اشعری، محمد]]، [[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]، ص۴۴، ۴۵.</ref>.
}}


== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان سرداب غیبت}}
{{پرسمان سرداب غیبت}}
== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
{{منبع‌شناسی جامع}}
{{منبع‌ جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].  
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
{{پایان}}
{{پایان منبع جامع}}
{{پایان}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
 
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به سرداب غیبت]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به سرداب غیبت]]
۲۱۸٬۸۵۱

ویرایش