یحیی بن مهلب بجلی کوفی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:9030760879.jpg|22px]] 22px جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱''']] | ||
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | # [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۱
مقدمه
ابوکدینه یحیی بن مهلب بجلی کوفی از مردمان کوفه[۱] و از طایفه بنی ربعه بود.[۲] تمامی منابع، کنیه یحیی را «ابوکُدینه» دانستهاند، تنها الندیم آن را «ابوکریمه» آورده است.[۳] از بزرگان اتباع تابعین هم طبقۀ مالک بن انس و سفیان ثوری، صدوق به گواهی ابن حجر[۴].[۵]
وی حدیث را از بزرگانی چون عطاء بن سائب، حصین بن عبدالرحمان و قابوس بن ظبیان فرا گرفته و از ایشان روایت کرده است.[۶] عجلی و ابن حبان از رجالشناسان اهل سنت بر وثاقت ابوکدینه تأکید کردهاند، گرچه ابن حبّان از اشتباه وی پرده برداشته است.[۷] ابن حجر نیز به نقل از ابن سعد، ابن معین، نسائی و ابوداود وی را موثق دانسته است.[۸]
یحیی دارای راویان و شاگردانی بود که از آن میان افرادی چون ابراهیم بن بشیر بن سلمان، بکر بن عبدالرحمان قاضی و اسحاق بن منصور را میتوان نام برد.[۹] الندیم کتابی را در تفسیر قرآن به یحیی نسبت داده[۱۰] که حاکی از آگاهی وی به تفسیر میباشد.[۱۱]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱
بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن
پانویس
- ↑ الثقات ۷/۶۰۳.
- ↑ الطبقات الکبری ۶/۳۸۲.
- ↑ الفهرست (الندیم) ۳۶.
- ↑ ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۲، ص۳۵۹، رقم ۱۸۴.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۳۹.
- ↑ التاریخ الکبیر ۸/۳۰۵.
- ↑ تاریخ الثقات ۴۷۵ الثقات ۷/۶۰۳.
- ↑ خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۱۱/۲۸۹.
- ↑ تهذیب الکمال ۳۲/۵.
- ↑ الفهرست (الندیم) ۳۶.
- ↑ فرهنگنامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص ۸۳۶.