یحیی بن یعمر بصری در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[یحیی بن یعمر بصری]]''' است. "'''[[یحیی بن یعمر بصری]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = یحیی بن یعمر بصری
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[یحیی بن یعمر بصری در علوم قرآنی]]</div>
| عنوان مدخل  = [[یحیی بن یعمر بصری]]
| مداخل مرتبط = [[یحیی بن یعمر بصری در علوم قرآنی]]
| پرسش مرتبط  =
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
خط ۱۵: خط ۱۸:


[[رده:یحیی بن یعمر بصری]]
[[رده:یحیی بن یعمر بصری]]
[[رده:اعلام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۴۷

مقدمه

براساس گزارش نویهض به استناد مصادر رجال‌شناسی، کتاب‌شناسی و تاریخی اهل تسنّن[۱]، ابو سلیمان یحیی بن یعمر عدوانی بصری از دانشمندان تابعی بوده و نخستین کسی است که قرآن را نقطه‌گذاری کرده و به حدیث، تفسیر، فقه، نحو و لغات عرب آگاه بوده است. ابو زرعه، ابو حاتم، نسائی و ابن سعد او را توثیق کرده‌اند[۲].[۳]

منابع

پانویس

  1. مانند تهذیب التهذیب ابن حجر، معجم الأدباء حموی، طبقات النحویین و اللغویین زبیدی، تاریخ التراث العربی سزگین، الکامل فی التاریخ ابن ثیر و....
  2. نویهض، معجم المفسرین، ج۲، ص۷۳۷ و ۷۳۸.
  3. بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۰۵-۲۰۶.