←اقسام نشانههای ظهور
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
بیان [[علائم ظهور]] در کلمات [[ائمه اطهار]] {{عم}} و جمعآوری آن در متون روایی، یکی از راههایی است که امکان شناسایی [[مهدی]] واقعی را از [[مدّعیان دروغین]] و غیر اصیل، فراهم میکند. برپایۀ تحقیقات انجام شده، شمار فراوانی [[مهدی]] دروغین در طول [[تاریخ]] بیش از هزار سالۀ [[غیبت]] شناسایی شدهاند<ref>ر.ک: ج۴ ص۷ (بخش چهارم / فصل چهارم / مدعیان دروغین).</ref> که هیچ یک همراه با [[علائم]] معرفی شده از ناحیۀ [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} و [[امامان]] {{عم}} نبوده است. از این رو، این [[علائم]] به [[شناخت]] [[مدّعیان دروغین]] و ناراستیِ ادعای آنان، کمک کرده است<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامه امام مهدی ج۷]]، ص۴۱۴ .</ref>. | بیان [[علائم ظهور]] در کلمات [[ائمه اطهار]] {{عم}} و جمعآوری آن در متون روایی، یکی از راههایی است که امکان شناسایی [[مهدی]] واقعی را از [[مدّعیان دروغین]] و غیر اصیل، فراهم میکند. برپایۀ تحقیقات انجام شده، شمار فراوانی [[مهدی]] دروغین در طول [[تاریخ]] بیش از هزار سالۀ [[غیبت]] شناسایی شدهاند<ref>ر.ک: ج۴ ص۷ (بخش چهارم / فصل چهارم / مدعیان دروغین).</ref> که هیچ یک همراه با [[علائم]] معرفی شده از ناحیۀ [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} و [[امامان]] {{عم}} نبوده است. از این رو، این [[علائم]] به [[شناخت]] [[مدّعیان دروغین]] و ناراستیِ ادعای آنان، کمک کرده است<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامه امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامه امام مهدی ج۷]]، ص۴۱۴ .</ref>. | ||
== | == اقسام نشانههای ظهور == | ||
{{اصلی|اقسام نشانههای ظهور امام مهدی}} | |||
نشانههای [[ظهور]]، گوناگون است و برشمردن همه این اقسام، نهچندان مفید است و نه لازم؛ چه آنکه بسیاری از آنها، نشانههای قطعی [[ظهور]] نیست. افزون بر این، از نگاه [[سند]] و محتوا نیز دارای اشکال است و درستی و نادرستی آنها، خیلی روشن نیست؛ از اینرو در تقسیم نشانهها فقط به موارد ذیل بسنده میکنیم: | نشانههای [[ظهور]]، گوناگون است و برشمردن همه این اقسام، نهچندان مفید است و نه لازم؛ چه آنکه بسیاری از آنها، نشانههای قطعی [[ظهور]] نیست. افزون بر این، از نگاه [[سند]] و محتوا نیز دارای اشکال است و درستی و نادرستی آنها، خیلی روشن نیست؛ از اینرو در تقسیم نشانهها فقط به موارد ذیل بسنده میکنیم: | ||