←تطبیق نشانه‌های ظهور
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
از آنجا که در منابع دینی، [[قیام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، یکی از نشانه‌های [[برپایی قیامت]] شمرده شده است؛ پارهای از نشانه‌های [[ظهور]]، نشانه‌های [[قیامت]] نیز شمرده میشود. [[امام علی]] {{ع}} در این باره فرمود: "[[پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}} فرمود: به ناگزیر ده چیز پیش از [[برپایی قیامت]] خواهد بود: [[سفیانی]]، [[دجال]]، [[دود]]، دابه، [[خروج]] [[امام مهدی|قائم]] {{ع}}، [[طلوع خورشید از مغرب]] خود، فرود آمدن [[حضرت عیسی]] {{ع}}، فرورفتن در [[مشرق]] و فرورفتن در [[جزیرة العرب]] و آتشی که از قعر عدن بیرون خواهد آمد، تا [[مردم]] را به سوی [[محشر]] سوق دهد" <ref>[[شیخ طوسی]]، کتاب الغیبة، ص ۴۳۶، ح ۴۲۶</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref> | از آنجا که در منابع دینی، [[قیام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، یکی از نشانه‌های [[برپایی قیامت]] شمرده شده است؛ پارهای از نشانه‌های [[ظهور]]، نشانه‌های [[قیامت]] نیز شمرده میشود. [[امام علی]] {{ع}} در این باره فرمود: "[[پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}} فرمود: به ناگزیر ده چیز پیش از [[برپایی قیامت]] خواهد بود: [[سفیانی]]، [[دجال]]، [[دود]]، دابه، [[خروج]] [[امام مهدی|قائم]] {{ع}}، [[طلوع خورشید از مغرب]] خود، فرود آمدن [[حضرت عیسی]] {{ع}}، فرورفتن در [[مشرق]] و فرورفتن در [[جزیرة العرب]] و آتشی که از قعر عدن بیرون خواهد آمد، تا [[مردم]] را به سوی [[محشر]] سوق دهد" <ref>[[شیخ طوسی]]، کتاب الغیبة، ص ۴۳۶، ح ۴۲۶</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref> | ||
== | == تطبیق نشانه‌های ظهور == | ||
{{اصلی|تطبیق‌دادن نشانه‌های ظهور با افراد و حوادث جامعه}} | {{اصلی|تطبیق‌دادن نشانه‌های ظهور با افراد و حوادث جامعه}} | ||
یکی از نکات بسیار مهمی که در باب [[علائم ظهور]] باید به آن توجه داشت بحث [[تطبیق علائم]] مطرح شده در [[روایات]] با اتفاقات واقع شده است، بدین معنی که با تطبیق دادن یک حادثه خارجی با آنچه در [[روایات]] ذکر شده، آن حادثه همان علامتی دانسته شود که [[امام]] خبر داده است. تطبیق دادن در صورتی که با [[دلایل]] کافی و مستند باشد، اشکالی ندارد، ولی [[تطبیق علائم]] با وقایع خارجی بدون شواهد قطعی کار درستی نیست به [[دلیل]] آنکه: | یکی از نکات بسیار مهمی که در باب [[علائم ظهور]] باید به آن توجه داشت بحث [[تطبیق علائم]] مطرح شده در [[روایات]] با اتفاقات واقع شده است، بدین معنی که با تطبیق دادن یک حادثه خارجی با آنچه در [[روایات]] ذکر شده، آن حادثه همان علامتی دانسته شود که [[امام]] خبر داده است. تطبیق دادن در صورتی که با [[دلایل]] کافی و مستند باشد، اشکالی ندارد، ولی [[تطبیق علائم]] با وقایع خارجی بدون شواهد قطعی کار درستی نیست به [[دلیل]] آنکه: | ||