تکلم الهی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس== +== پانویس ==))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = تکلم الهی
| عنوان = تکلم الهی
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = 1100222.jpg
| تصویر = 1100222.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             =
| رتبه =  
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           =  
| نویسنده =  
| نویسندگان         = [[رحیم لطیفی]]
| نویسندگان = [[رحیم لطیفی]]
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             = [[تکلم الهی]]
| موضوع = [[تکلم الهی]]
| مذهب             =  
| مذهب =  
| منتشر شده در     = [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۱]]
| منتشر شده در = [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۲]]
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[مؤسسه امام صادق]]{{ع}}
| وابسته به = [[مؤسسه امام صادق]]{{ع}}
| محل نشر           = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| تاریخ نشر         = ۱۳۸۸
| تاریخ نشر = ۱۳۸۸
| شماره             =  
| شماره =  
| صفحه              =  
| تعداد صفحات = ۱۱ صفحه‌
| صفحات در مجله    =  
| شماره صفحات = صفحات ۵۷۲ الی ۵۸۳
| ناشر الکترونیک   =  
| ناشر الکترونیک =  
}}
}}
'''[[تکلم الهی]]''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون مسئله [[تکلم الهی]] می‌پردازد. این مقاله به قلم [[رحیم لطیفی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۲]] منتشر گشته است.
'''[[تکلم الهی]]''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون مسئله [[تکلم الهی]] می‌پردازد. این مقاله ۱۱ صفحه‌ای به قلم [[رحیم لطیفی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۲]] منتشر گشته است.


==چکیده مقاله==
== چکیده مقاله ==
این مقاله فاقد چکیده می‌باشد.
این مقاله فاقد چکیده می‌باشد.


خط ۳۷: خط ۳۷:


== دربارهٔ پدیدآورنده ==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{:رحیم لطیفی}}
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده مقاله = رحیم لطیفی}}


== اثر وابسته به مقاله==
== اثر وابسته به مقاله ==
* [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)]]
* [[دانشنامه کلام اسلامی ج۲ (کتاب)]]


خط ۴۵: خط ۴۶:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==دریافت متن مقاله==
== دریافت متن مقاله ==
 
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
== پیوند به بیرون==


[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌های رحیم لطیفی]]
[[رده:مقاله‌های رحیم لطیفی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۰

تکلم الهی
زبانفارسی
نویسندگانرحیم لطیفی
موضوعتکلم الهی
منتشر شده دردانشنامه کلام اسلامی ج۲
وابسته بهمؤسسه امام صادق(ع)
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشر۱۳۸۸
تعداد صفحات۱۱ صفحه‌
شماره صفحاتصفحات ۵۷۲ الی ۵۸۳

تکلم الهی عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون مسئله تکلم الهی می‌پردازد. این مقاله ۱۱ صفحه‌ای به قلم رحیم لطیفی نگاشته شده و در دانشنامه کلام اسلامی ج۲ منتشر گشته است.

چکیده مقاله

این مقاله فاقد چکیده می‌باشد.

فهرست مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورنده

رحیم لطیفی
حجت الاسلام و المسلمین رحیم لطیفی (متولد ۱۳۴۷ش)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: علی محمدی خراسانی، ناصر مکارم شیرازی، جعفر سبحانی، احمد پایانی و مصطفی اعتمادی تبریزی پیگیری کرد. مدیریت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، همکاری با مرکز تخصصی مهدویت از جمله فعالیت‌های وی است.[۱] او علاوه بر تدریس در مدارس علمیه قم به تدریس در دانشگاه‌ها نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است. «خاتمیت امامت و مهدویت»، «پرسمان نیابت و وکالت امامان معصوم»، «دنیا و آخرت»، «شیعه»، «امامت و فلسفه خلقت»، «مهدویت حکومت دینی و دموکراسی»، «مهدویت و سکولاریزم»، «امام قلب امت»، «رویکرد عقلی بر ضرورت وجود امام (قاعده لطف)»، «علم غیب معصوم»، «امامت در اصول کافی» و «حقیقت امامت و خلافت» برخی از این آثار است.[۲]

اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.