←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = برقراری عدل | عنوان مدخل = برقراری عدل | مداخل مرتبط = برقراری عدل در قرآن - برقراری عدل در حدیث - برقراری عدل در فقه سیاسی - برقراری عدل در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== صدوق در رساله حق...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
(←مقدمه) |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در همین [[نامه]] امیرالمؤمنین{{ع}} [[والی]] خود را امر به عدل میفرماید حتی در نگاه و گوشۀ چشم. | در همین [[نامه]] امیرالمؤمنین{{ع}} [[والی]] خود را امر به عدل میفرماید حتی در نگاه و گوشۀ چشم. | ||
[[صدوق]] در [[خصال]] به سندش از [[رسول خدا]]{{صل}} روایت میکند: | [[صدوق]] در [[خصال]] به سندش از [[رسول خدا]]{{صل}} روایت میکند: | ||
{{متن حدیث| | {{متن حدیث|قَالَ: ثَلَاثٌ مُهْلِکاتٌ، وَ ثَلَاثٌ مُنْجِیاتٌ: فَالْمُنْجِیاتُ: خَشْیةُ اللهِ عَزَّوَجَلَّ فِی السِّرّ وَ الْعَلَانِیةِ، وَ الْقَصْدُ فِی الْغِنَی وَ الْفَقْرِ، وَ الْعَدْلُ فِی الرِّضَا وَ الْغَضَبِ. وَ الثَّلَاثُ الْمُهْلِکاتُ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَ هَوًی مُتَّبَعٌ، وَ إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِه}}<ref>خصال، ج۱، ص۸۴.</ref>. | ||
فرمود: سه چیز موجب [[هلاکت]] و سه چیز موجب [[نجات]] است، آن سه که نجات آورند: [[پروا داشتن]] از خدای عزوجّل در [[نهان]] و آشکار و [[میانه روی]] در [[توانگری]] و تهیدستی و عدل در هنگام [[خشم]] و [[خوشنودی]]؛ و آن سه چیز که هلاکت آورند: بخلی است که [[اطاعت]] شود و هوای نفسی است که [[پیروی]] شود و از خود [[راضی]] بودن است. | فرمود: سه چیز موجب [[هلاکت]] و سه چیز موجب [[نجات]] است، آن سه که نجات آورند: [[پروا داشتن]] از خدای عزوجّل در [[نهان]] و آشکار و [[میانه روی]] در [[توانگری]] و تهیدستی و عدل در هنگام [[خشم]] و [[خوشنودی]]؛ و آن سه چیز که هلاکت آورند: بخلی است که [[اطاعت]] شود و هوای نفسی است که [[پیروی]] شود و از خود [[راضی]] بودن است. | ||
[[شاهد]] در این [[روایت]] ذکر [[عدل]] در [[رضا]] و [[غضب]] در شمار منجیات است که مدلول التزامی آن موجب [[هلاکت]] بودن «ترک عدل» است که با عنوان {{متن حدیث|هَوًی مُتَّبَعٌ}} در شمار مهلکات آمده است و بدین ترتیب روایت منطوقاً و مفهوماً دلالت بر [[وجوب عدل]] دارد. | [[شاهد]] در این [[روایت]] ذکر [[عدل]] در [[رضا]] و [[غضب]] در شمار منجیات است که مدلول التزامی آن موجب [[هلاکت]] بودن «ترک عدل» است که با عنوان {{متن حدیث|هَوًی مُتَّبَعٌ}} در شمار مهلکات آمده است و بدین ترتیب روایت منطوقاً و مفهوماً دلالت بر [[وجوب عدل]] دارد. |