بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = منابع معرفت| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | |||
==مقدمه== | |||
[[احساس]]، اثری است که به دنبال تأثیری که از شیء خارجی بر سلسله عصبی وارد میشود تولید میگردد. یعنی سلسله عصبی [[انسان]] و حیوان در اثر یک سلسله [[تکامل]] تدریجی دارای این خاصیت شده است که به دنبال تأثیری که از خارج بر آن وارد میشود عکسالعمل مادی خاصی ایجاد کند. این تولید عکسالعمل همان احساس است<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۶، ص۲۰۴.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۶۳.</ref> | [[احساس]]، اثری است که به دنبال تأثیری که از شیء خارجی بر سلسله عصبی وارد میشود تولید میگردد. یعنی سلسله عصبی [[انسان]] و حیوان در اثر یک سلسله [[تکامل]] تدریجی دارای این خاصیت شده است که به دنبال تأثیری که از خارج بر آن وارد میشود عکسالعمل مادی خاصی ایجاد کند. این تولید عکسالعمل همان احساس است<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۶، ص۲۰۴.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۶۳.</ref> | ||
==احساس ابتدایی== | == احساس ابتدایی == | ||
احساس ابتدایی (فراگیری)، یعنی یکچیز ابتدا باید [[احساس]] بشود تا آنکه [[ذهن]] آن را نگهداری و [[یادآوری]] نماید. بدیهی است تا چیزی از خارج وارد [[ذهن]] نشود، نگهداری و [[یادآوری]] معنا ندارد<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۶، ص۱۲۷.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۶۳.</ref> | احساس ابتدایی (فراگیری)، یعنی یکچیز ابتدا باید [[احساس]] بشود تا آنکه [[ذهن]] آن را نگهداری و [[یادآوری]] نماید. بدیهی است تا چیزی از خارج وارد [[ذهن]] نشود، نگهداری و [[یادآوری]] معنا ندارد<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۶، ص۱۲۷.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۶۳.</ref> | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:منابع معرفت]] | |||
[[رده: | |||