یأس در لغت: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'ه. ق.' به 'ﻫ.ق') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = یأس | |||
| عنوان مدخل = [[یأس]] | |||
| مداخل مرتبط = [[یأس در لغت]] - [[یأس در قرآن]] - [[یأس در حدیث]] - [[یأس در نهج البلاغه]] - [[یأس در عرفان اسلامی]] - [[یأس در اخلاق اسلامی]] - [[یأس در معارف مهدویت]] - [[یأس در روان‌شناسی اسلامی]] - [[یأس در فقه سیاسی]] - [[یأس در معارف دعا و زیارات]] - [[یأس در معارف و سیره سجادی]] - [[یأس در معارف و سیره رضوی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
این کلمه در مقابل [[امید]] داشتن به امری به کار می‌رود<ref>لسان العرب (ط. دارالفکر للطباعة و النشر و التوزیع - دار صادر، ۱۴۱۴ | این کلمه در مقابل [[امید]] داشتن به امری به کار می‌رود<ref>لسان العرب (ط. دارالفکر للطباعة و النشر و التوزیع - دار صادر، ۱۴۱۴ ﻫ.ق). ج۶، ص۲۵۹.</ref>. تفاوت واژه «[[یأس]]» با «قنوط» در آن است که در یأس، هنوز مختصر امیدی وجود دارد؛ اما «قنوط» به معنای یأس شدید است<ref>الفروق فی اللغة (ط. دار الافاق الجدیدة، بی‌تا)، ج۱، ص۳۴۰.</ref>. با توجه به این نکته، معنای [[آیه]] چنین می‌شود: {{متن قرآن|الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ}}: «امروز، [[کفار]]، به دلیل [[قدرت]] گرفتن شما، فعلاً از رودررویی مستقیم [[مأیوس]] شده‌اند؛ ولی اگر فرصتی پیش بیاید، از آن نیز روگردان نیستند»<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۳۰۳.</ref> | ||
== منابع == | |||
==منابع== | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1379153.jpg|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|'''ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴''']] | # [[پرونده:1379153.jpg|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|'''ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:یأس]] | [[رده:یأس]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۸
این مدخل زیرشاخهٔ بحث یأس است. یأس از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: یأس در لغت - یأس در قرآن - یأس در حدیث - یأس در نهج البلاغه - یأس در عرفان اسلامی - یأس در اخلاق اسلامی - یأس در معارف مهدویت - یأس در روان‌شناسی اسلامی - یأس در فقه سیاسی - یأس در معارف دعا و زیارات - یأس در معارف و سیره سجادی - یأس در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
این کلمه در مقابل امید داشتن به امری به کار می‌رود[۱]. تفاوت واژه «یأس» با «قنوط» در آن است که در یأس، هنوز مختصر امیدی وجود دارد؛ اما «قنوط» به معنای یأس شدید است[۲]. با توجه به این نکته، معنای آیه چنین می‌شود: 
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ
: «امروز، کفار، به دلیل قدرت گرفتن شما، فعلاً از رودررویی مستقیم مأیوس شده‌اند؛ ولی اگر فرصتی پیش بیاید، از آن نیز روگردان نیستند»[۳]
