ابوارقم قرشی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر')
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل  = ابوارقم قرشی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{جعبه اطلاعات اصحاب
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوارقم قرشی در تراجم و رجال]] - [[ابوارقم قرشی در تاریخ اسلامی]]</div>
| نام = ابوارقم قرشی
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg   
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه
| نام کامل = ابوارقم قرشی 
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه = 
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله = [[قریش]]      
| از تیره =     
| پدر =       
| مادر =     
| همسر =   
| پسر =         
| دختر =
| خواهر = 
| برادر = 
| خویشاوندان = 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = 
| محل زندگی = 
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر =   
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]]  
| از طبقه =
| در جنگ =   
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها = 
| علت شهرت =
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]]{{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.
نام وی معلوم نیست. [[ابن حجر]] می‌گوید: [[ابن ابی‌خَیثَمَه]] و [[طبری]] او را از [[صحابه]] شمرده‌اند و به نقل [[ابوعلی جبایی]]، مسلم نیز در کتاب [[الاخوة و الاخوات (کتاب)|الاخوة و الاخوات]] او را جزو کسانی آورده که [[سخنان رسول خدا]] {{صل}} را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو ([[ارقم]] و پدرش ابوارقم) را از [[صحابیان]] دانسته است<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.


ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] ارقم قرشی و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]]{{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.
ابن حجر می‌گوید: وی [[پدر]] [[ارقم قرشی]] و غیر از [[ارقم بن ابی‌ارقم|ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی]] است که از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود و [[خانه]] خود را در [[اختیار]] [[رسول خدا]] {{صل}} و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس [[استدلال]] کرده که نام پدر ارقم مخزومی، [[عبدمناف]] و [[مسلمان]] نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>.


به نظر می‌رسد ارقم قرشی، همان ارقم مخزومی باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] ارقم بن ابی ارقم مخزومی، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>
به نظر می‌رسد «ارقم قرشی»، همان «ارقم مخزومی» باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در [[کتاب]] [[ابن ابی خیثمه]] و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸.</ref>، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که [[بخاری]] در شرح حال [[فرزندان]] [[ارقم بن ابی ارقم مخزومی]]، از آنان با عنوان قرشی مخزومی<ref>بخاری، ج۲، ص۴۶.</ref> و ابن أبی حاتم و [[ابن حبان]] از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند<ref>ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی‌حاتم، ج۶، ص۱۵۵.</ref>. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۳.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۸: خط ۶۴:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:ابوارقم قرشی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
{{صحابه}}
[[رده:قریش]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۴

ابوارقم قرشی
تصویر کهنی از مدینه
نام کاملابوارقم قرشی
جنسیتمرد
از قبیلهقریش
از اصحابپیامبر خاتم

مقدمه

نام وی معلوم نیست. ابن حجر می‌گوید: ابن ابی‌خَیثَمَه و طبری او را از صحابه شمرده‌اند و به نقل ابوعلی جبایی، مسلم نیز در کتاب الاخوة و الاخوات او را جزو کسانی آورده که سخنان رسول خدا (ص) را شنیده‌اند. سپس گفته است: مسلم هر دو (ارقم و پدرش ابوارقم) را از صحابیان دانسته است[۱].

ابن حجر می‌گوید: وی پدر ارقم قرشی و غیر از ارقم بن ابی‌ارقم مخزومی است که از نخستین گروندگان به اسلام بود و خانه خود را در اختیار رسول خدا (ص) و یارانش قرار داد و عده‌ای در آن خانه به اسلام گرویدند. او سپس استدلال کرده که نام پدر ارقم مخزومی، عبدمناف و مسلمان نشدن او حتمی است، ولی پدر ارقم قرشی مسلمان شد و جزو صحابیان بود[۲].

به نظر می‌رسد «ارقم قرشی»، همان «ارقم مخزومی» باشد؛ به دلیل اینکه هیچ دلیلی بر صحابی بودن وی اقامه نشده و نام وی نیز ناشناخته مانده است. افزون بر اینکه در کتاب ابن ابی خیثمه و طبری نیز تنها از ابوارقم مخزومی نام برده شده و به خلاف آنچه ابن حجر گفته[۳]، در نقل ابن عبدالبر، ابن ابی خیثمه، پدر ارقم بن ابی ارقم مخزومی را صحابی دانسته، نه پدر ارقم قرشی را، که ابن عبدالبر نیز صحابی بودن او را منکر شده است[۴]. ضمن اینکه مخزومی بودن، منافاتی با قرشی بودن ندارد؛ چنان که بخاری در شرح حال فرزندان ارقم بن ابی ارقم مخزومی، از آنان با عنوان قرشی مخزومی[۵] و ابن أبی حاتم و ابن حبان از آنان تنها با عنوان قرشی یاد کرده‌اند[۶]. بنابراین، دلیلی وجود ندارد این دو نام، متعلق به دو نفر باشد.[۷]

منابع

پانویس

  1. ذهبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۸.
  2. ابن حجر، ج۷، ص۸.
  3. ابن حجر، ج۷، ص۸.
  4. ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.
  5. بخاری، ج۲، ص۴۶.
  6. ابن حبان، ج۷، ص۱۹۸؛ ابن ابی‌حاتم، ج۶، ص۱۵۵.
  7. محمدی، رمضان، مقاله «ابوارقم قرشی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۱۳.