ابوسائب (غیر منسوب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | | نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | ||
| عرض تصویر = | | عرض تصویر = | ||
| توضیح تصویر = تصویر | | توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه | ||
| نام کامل = ابوسائب | | نام کامل = ابوسائب | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۱
| ابوسائب | |
|---|---|
 تصویر کهنی از مدینه | |
| نام کامل | ابوسائب |
| جنسیت | مرد |
| از اصحاب | پیامبر خاتم |
مقدمه
ابن عبدالبر[۱] تنها به این مطلب که وی در شمار صحابه نام برده شده، ولی من او را نمی‌شناسم بسنده کرده است. ابن حجر[۲] همین مطالب را تکرار کرده و افزوده در مسند بقی بن مخلد، دو حدیث برای ابوسائب - بدون هیچ انتسابی - نقل شده که شاید او یکی از دو ابوسائب باشد. منظور ابن حجر، ابوسائب انصاری یزید بن سعید معروف به یزید بن اخت نمر، و ابوسائب انصاری یا ثقفی پدر کردم بن ابی سائب، و دیگری ابوسائب ثقفی «مالک» است. این در حالی است که ابن حجر[۳] از شخص دیگری به نام ابوسائب رجل من اصحاب رسول الله یاد کرده که می‌توانست احتمال اتحاد فرد مورد بحث را با این شخص بدهد، ولی معلوم نیست چرا چنین احتمالی نداده است! برخلاف نظر او، ابن منده[۴]، ابن عبدالبر[۵] و ابن اثیر[۶] این دو را یکی دانسته‌اند. مطلبی که می‌توانست این موضوع را تا اندازه‌ای روشن کند، آن در روایت مورد اشاره ابن حجر است که از ابوسائب در مسند بقی بن مخلد نقل شده؛ چرا که ابونعیم و ابن اثیر نیز در روایت برای رجل من اصحاب رسول الله (ص) نقل کرده‌اند و ما نمی‌دانیم آیا این دو، همان دو روایت یاد شده در مسند بقی بن مخلد است یا تفاوت دارد.[۷]
منابع
پانویس
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۳۰.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۱۴۰.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۱۴۱.
- ↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۲۳.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۳۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۱۲۸.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابوسائب»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۲۳.