بحث:اطاعت پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیدبن ' به 'سید بن '
جز (جایگزینی متن - 'ضعف ایمان' به 'ضعف ایمان')
جز (جایگزینی متن - 'سیدبن ' به 'سید بن ')
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
=ارزیابی نهایی=
{{پینگ|Bahmani|wathiq}}
با سلام و سپاس از نویسنده محترم، خواهشمند است جهت ارتقای علمی این نوشتار به نکات ذیل توجه فرمایید
معناشناسی
# عبارت اطاعت به معنای ... همراه با اختیار است نیازمند منبع است
ادله وجوب ...
# قبل از بیان تقسیمات دلیل به عقلی و نقلی در یک سطر مختصرا توضیح دهید که در این سرفصل به دنبال چه هستید
#ادله نقلی را به جهت تکریم و اهمیت،مقدم کنید
# دلیل عقلی را از منابع کلامی بیاورید چرا که این بحث یک بحث کلامی است
گستره اطاعت
# به این نکته هم اشاره شود که اطاعت از پیامبر، نه تنها بر انسانهاواجب است که بر جنیان نیز لازم و واجب است (منبع)
# این جمله نیازمند منبع درجه اول است: ( اهل سنت نیز مانند امامیه بر اساس آیه ﴿مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ معتقدند، اطاعت از پیامبر چه در مسائل حکومتی و چه در تبیین احکام، لازم است.)
#در پاراگراف دوم از بحث گستره اطاعت به ولایت تشریعی اشاره کرده اید لازم است آن را توضیح دهید تا حدود و گسترهاطاعت بهتر مشخص شود
منابع
# نام و نام خانوادگی برخی مولفین به زور کامل در برخی منابع مثل شماره های 2-3-4 نیامده
--[[کاربر:فرقانی|فرقانی]] ([[بحث کاربر:فرقانی|بحث]]) ‏۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۱۹ (+0430)
{{پینگ|فرقانی}} لطفا متن اطاعت پیامبر را ارزیابی نمایید.[[کاربر:Bahmani|Bahmani]] ([[بحث کاربر:Bahmani|بحث]]) ‏۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۲ (+0430)
[[اطاعت]] برای‌ مؤمنان‌، عامل [[هدایت]] و دستیابی به [[رضوان]] [[الهی]] است؛ زیرا به واسطه [[اطاعت]]، راه را گم نمی‌کنند و از مسیر [[منحرف]] نمی‌شوند. [[اطاعت از خداوند]]، [[اطاعت]] از [[رسول]] و [[اطاعت]] از [[اولی‌الامر]]، سلسله مراتب‌ اطاعت‌اند‌. موضوع مورد [[اطاعت]] باید روشن و بدون ایهام باشد: {{متن قرآن|بَلَاغُ الْمُبِينُ}}. نتیجه [[اطاعت]]، [[آرامش]] و [[امدادهای غیبی]] در [[زندگی]] [[مؤمنان]] است. و آنچه منجر به از دست دادن [[هویت]] واقعی [[مسلمانان]] در‌ سراسر‌ [[جهان]] است، روی گرداندن از [[رهبران الهی]] و [[اطاعت]] نکردن از ایشان است<ref>[[علی شیخ‌الاسلامی|شیخ‌الاسلامی، علی]]، [[سوسن آل رسول|آل رسول، سوسن]] و [[نادره حیدری اصفهانی|حیدری اصفهانی، نادره]]، [[اطاعت از خاتم پیامبران در قرآن کریم (مقاله)|اطاعت از خاتم پیامبران در قرآن کریم]]، ص ۴۲.</ref>.
[[اطاعت]] برای‌ مؤمنان‌، عامل [[هدایت]] و دستیابی به [[رضوان]] [[الهی]] است؛ زیرا به واسطه [[اطاعت]]، راه را گم نمی‌کنند و از مسیر [[منحرف]] نمی‌شوند. [[اطاعت از خداوند]]، [[اطاعت]] از [[رسول]] و [[اطاعت]] از [[اولی‌الامر]]، سلسله مراتب‌ اطاعت‌اند‌. موضوع مورد [[اطاعت]] باید روشن و بدون ایهام باشد: {{متن قرآن|بَلَاغُ الْمُبِينُ}}. نتیجه [[اطاعت]]، [[آرامش]] و [[امدادهای غیبی]] در [[زندگی]] [[مؤمنان]] است. و آنچه منجر به از دست دادن [[هویت]] واقعی [[مسلمانان]] در‌ سراسر‌ [[جهان]] است، روی گرداندن از [[رهبران الهی]] و [[اطاعت]] نکردن از ایشان است<ref>[[علی شیخ‌الاسلامی|شیخ‌الاسلامی، علی]]، [[سوسن آل رسول|آل رسول، سوسن]] و [[نادره حیدری اصفهانی|حیدری اصفهانی، نادره]]، [[اطاعت از خاتم پیامبران در قرآن کریم (مقاله)|اطاعت از خاتم پیامبران در قرآن کریم]]، ص ۴۲.</ref>.


خط ۸۹: خط ۶۶:
==[[نتیجه اطاعت از رسول]]==
==[[نتیجه اطاعت از رسول]]==
*عمل به [[اطاعت]]، [[خشنودی]] و [[رضایت پروردگار]] را در پی دارد و به عکس، با‌ روی‌گرداندن‌ از‌ [[اطاعت]]، [[نفاق]] بر چهره مؤمنان‌ بروز‌ می‌کند‌: {{متن قرآن|وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ}}<ref>«و اگر آنها به آنچه خداوند و پیامبرش به آنان داده‌اند خرسند می‌شدند و می‌گفتند: "خداوند ما را بس، به زودی خداوند و پیامبرش از بخشش خویش به ما خواهند داد، ما به سوی خداوند دست به دعا برمی‌داریم" (پسندیده‌تر بود). سوره توبه، آیه ۵۹.</ref>.
*عمل به [[اطاعت]]، [[خشنودی]] و [[رضایت پروردگار]] را در پی دارد و به عکس، با‌ روی‌گرداندن‌ از‌ [[اطاعت]]، [[نفاق]] بر چهره مؤمنان‌ بروز‌ می‌کند‌: {{متن قرآن|وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ}}<ref>«و اگر آنها به آنچه خداوند و پیامبرش به آنان داده‌اند خرسند می‌شدند و می‌گفتند: "خداوند ما را بس، به زودی خداوند و پیامبرش از بخشش خویش به ما خواهند داد، ما به سوی خداوند دست به دعا برمی‌داریم" (پسندیده‌تر بود). سوره توبه، آیه ۵۹.</ref>.
*براساس [[آیه]]، هر‌ انسانی لازم است همواره به [[امید]] آینده‌ای بهتر و چشم [[امید]] به دست [[قدرت]] و [[مرحمت]] بی‌پایان [[خدا]] و [[رسول]] داشته‌ باشد‌. این‌ [[آیه شریفه]] [[انسان]] را وامی‌دارد که [[امید]] خود را از آنچه‌ در‌ دست [[مردم]] است قطع و به [[خداوند]] متصل کند و به دسترنج خویش متکی باشد. پس این، ادب‌ نفس‌ و ادب‌ لسان و [[ادب]] [[ایمان]] است: [[رضا]] به قسمت [[خدا]] و رسولش و [[رضا]] یعنی تسلیم‌ و نه‌ از‌ روی [[قهر]] و غلب. و [[کفایت]] به [[الله]] و [[الله]] کاف [[عبده]]. و [[امید]] به [[فضل]] [[الله]] و رسولش‌ و رغبت‌ خالصانه‌ و دوری از [[طمع]] [[دنیوی]]... این [[ایمان]] صحیح است که [[شادی]] [[مؤمن]] است و تبدیل به‌ نور‌ [[یقین]] می‌شود و در [[قلب]] [[منافق]]، ناشناخته<ref>سیدبن قطب، فی ظلال القرآن، ج ۳، ص ۱۶۶۸</ref>. اطاعت‌ نکردن‌ از‌ [[رسول]]، عاملی برای شایعه و [[اختلاف]] خواهد شد: {{متن قرآن|وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا}}<ref>«و هنگامی که خبری از ایمنی یا بیم به ایشان برسد آن را فاش می‌کنند و اگر آن را به پیامبر یا پیشوایانشان باز می‌بردند کسانی از ایشان که آن را در می‌یافتند به آن پی می‌بردند و اگر بخشش و بخشایش خداوند بر شما نمی‌بود (همه) جز اندکی، از شیطان پیروی می‌کردید» سوره نساء، آیه ۸۳.</ref>.
*براساس [[آیه]]، هر‌ انسانی لازم است همواره به [[امید]] آینده‌ای بهتر و چشم [[امید]] به دست [[قدرت]] و [[مرحمت]] بی‌پایان [[خدا]] و [[رسول]] داشته‌ باشد‌. این‌ [[آیه شریفه]] [[انسان]] را وامی‌دارد که [[امید]] خود را از آنچه‌ در‌ دست [[مردم]] است قطع و به [[خداوند]] متصل کند و به دسترنج خویش متکی باشد. پس این، ادب‌ نفس‌ و ادب‌ لسان و [[ادب]] [[ایمان]] است: [[رضا]] به قسمت [[خدا]] و رسولش و [[رضا]] یعنی تسلیم‌ و نه‌ از‌ روی [[قهر]] و غلب. و [[کفایت]] به [[الله]] و [[الله]] کاف [[عبده]]. و [[امید]] به [[فضل]] [[الله]] و رسولش‌ و رغبت‌ خالصانه‌ و دوری از [[طمع]] [[دنیوی]]... این [[ایمان]] صحیح است که [[شادی]] [[مؤمن]] است و تبدیل به‌ نور‌ [[یقین]] می‌شود و در [[قلب]] [[منافق]]، ناشناخته<ref>سید بن قطب، فی ظلال القرآن، ج ۳، ص ۱۶۶۸</ref>. اطاعت‌ نکردن‌ از‌ [[رسول]]، عاملی برای شایعه و [[اختلاف]] خواهد شد: {{متن قرآن|وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا}}<ref>«و هنگامی که خبری از ایمنی یا بیم به ایشان برسد آن را فاش می‌کنند و اگر آن را به پیامبر یا پیشوایانشان باز می‌بردند کسانی از ایشان که آن را در می‌یافتند به آن پی می‌بردند و اگر بخشش و بخشایش خداوند بر شما نمی‌بود (همه) جز اندکی، از شیطان پیروی می‌کردید» سوره نساء، آیه ۸۳.</ref>.
*[[مؤمنان]] [[وظیفه]] دارند [[اخبار]] را قبل از هر کس با‌ رهبران‌ و پیشوایان‌شان در میان بگذارند و از اطلاعات وسیع و [[فکر]] عمیق آنها استفاده کنند‌ و مسلمانان‌ را گرفتار عواقب [[غرور]] ناشی از پیروزی‌های‌ خیالی‌ خود‌ نکنند و با شایعات دروغین خود درباره شکست‌، سبب‌ تضعیف [[روحیه]] [[مسلمانان]] نشوند.
*[[مؤمنان]] [[وظیفه]] دارند [[اخبار]] را قبل از هر کس با‌ رهبران‌ و پیشوایان‌شان در میان بگذارند و از اطلاعات وسیع و [[فکر]] عمیق آنها استفاده کنند‌ و مسلمانان‌ را گرفتار عواقب [[غرور]] ناشی از پیروزی‌های‌ خیالی‌ خود‌ نکنند و با شایعات دروغین خود درباره شکست‌، سبب‌ تضعیف [[روحیه]] [[مسلمانان]] نشوند.
*همان اندازه که [[اطاعت]] از [[رسول]]، عاملی برای رستگاری‌ است‌، [[اطاعت]] نکردن هم عاملی برای‌ گمراهی‌ است. اطاعت‌ نکردن‌ از‌ [[رسول]]، [[کفر]] است: {{متن قرآن|قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ}}<ref>«بگو از خداوند و پیامبر فرمان برید و اگر پشت کردند  (بدانند که) بی‌گمان خداوند کافران را دوست نمی‌دارد» سوره آل عمران، آیه ۳۲.</ref>
*همان اندازه که [[اطاعت]] از [[رسول]]، عاملی برای رستگاری‌ است‌، [[اطاعت]] نکردن هم عاملی برای‌ گمراهی‌ است. اطاعت‌ نکردن‌ از‌ [[رسول]]، [[کفر]] است: {{متن قرآن|قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ}}<ref>«بگو از خداوند و پیامبر فرمان برید و اگر پشت کردند  (بدانند که) بی‌گمان خداوند کافران را دوست نمی‌دارد» سوره آل عمران، آیه ۳۲.</ref>
۲۲۷٬۳۷۰

ویرایش