مرد بودن پیامبر: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «* چرا پیامبران فقط از مردان مبعوث میشوند؟ در تحلیل این شبهه به دو نکته بسن...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
#تفکیک | | موضوع مرتبط = پیامبران | ||
#مقام اجرایی و عملیاتی نمودن [[وحی]] در میان جامعه که انواع آزار و اذیت را به دنبال دارد و به مدیریت عرصههایی مانند جنگ نیاز دارد با مردان تناسب دارد و طبیعت زن با این امور سنخیت ندارد. پس آیات مشعر بر نبوت زنان را بر معنای خاص نبوت "خبر دادن" باید تفسیر کرد <ref> [[دین و نبوت (کتاب)|دین و نبوت]]، | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | |||
چرا [[پیامبران]] فقط از مردان [[مبعوث]] میشوند؟ در تحلیل این [[شبهه]] به دو نکته بسنده میشود: | |||
# تفکیک [[مقام ولایت]] و [[پیغمبری]]: مقام ولایت به معنی نزدیکی و [[قرب به خداوند]]، برای مرد و [[زن]]، مشترک و یکسان است. [[نبوت]] به معنای خبر دادن از [[عالم غیب]] و [[ارتباط با فرشتگان]] هم برای مرد و هم برای زن ممکن، بلکه تحقق یافته است. | |||
# مقام اجرایی و عملیاتی نمودن [[وحی]] در میان [[جامعه]] که انواع [[آزار]] و [[اذیت]] را به دنبال دارد و به [[مدیریت]] عرصههایی مانند [[جنگ]] نیاز دارد با مردان تناسب دارد و طبیعت [[زن]] با این امور سنخیت ندارد. پس [[آیات]] مشعر بر نبوت [[زنان]] را بر معنای خاص نبوت "خبر دادن" باید [[تفسیر]] کرد<ref>[[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[دین و نبوت (کتاب)|دین و نبوت]]، ص۲۵۷-۲۵۹.</ref>. | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:151722.jpg|22px]] [[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[دین و نبوت (کتاب)|'''دین و نبوت''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:پیامبران]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۷
مقدمه
چرا پیامبران فقط از مردان مبعوث میشوند؟ در تحلیل این شبهه به دو نکته بسنده میشود:
- تفکیک مقام ولایت و پیغمبری: مقام ولایت به معنی نزدیکی و قرب به خداوند، برای مرد و زن، مشترک و یکسان است. نبوت به معنای خبر دادن از عالم غیب و ارتباط با فرشتگان هم برای مرد و هم برای زن ممکن، بلکه تحقق یافته است.
- مقام اجرایی و عملیاتی نمودن وحی در میان جامعه که انواع آزار و اذیت را به دنبال دارد و به مدیریت عرصههایی مانند جنگ نیاز دارد با مردان تناسب دارد و طبیعت زن با این امور سنخیت ندارد. پس آیات مشعر بر نبوت زنان را بر معنای خاص نبوت "خبر دادن" باید تفسیر کرد[۱].
منابع
پانویس
- ↑ قدردان قراملکی، محمد حسن، دین و نبوت، ص۲۵۷-۲۵۹.