تلقی النبی الفاظ القرآن الکریم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|')
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = تلقی النبی{{صل}} الفاظ القرآن الکریم
| عنوان پیشین =
| عنوان = تلقی النبی {{صل}} الفاظ القرآن الکریم
| عنوان پسین =
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = 30030081.jpg
| تصویر = 30030081.jpg
خط ۱۸: خط ۲۱:
| موضوع = [[وحی]]، [[وحی در قرآن]]
| موضوع = [[وحی]]، [[وحی در قرآن]]
| مذهب = اهل سنت
| مذهب = اهل سنت
| ناشر = [[انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع]]
| ناشر = م‍وس‍س‍ه‌ ال‍رس‍ال‍ه‌
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
| محل نشر = بیروت، لبنان
| محل نشر = بیروت، لبنان
| سال نشر = ۲۰۰۰ م، ۱۳۷۹ش، ۱۴۲۱ ق
| سال نشر = ۲۰۰۰ م
| چاپ = ۱
| چاپ = ۱
| تعداد صفحات = ۳۵۸
| تعداد صفحات = ۳۵۸
خط ۲۸: خط ۳۱:
| شماره ملی =
| شماره ملی =
}}
}}
'''تلقی النبی{{صل}} الفاظ القرآن الکریم''' کتابی است که با زبان عربی پیرامون دریافت [[وحی]] توسط [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} از طرف جبرئیل می‌پردازد. این کتاب اثر [[عبدالسلام المجیدی]] است و [[انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع]] نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.<ref name=p1>[http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb102178-62335&search=books وبگاه نیل و فرات]</ref>
'''تلقی النبی {{صل}} الفاظ القرآن الکریم''' کتابی است که با زبان عربی پیرامون دریافت [[وحی]] توسط [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} از طرف جبرئیل می‌پردازد. این کتاب اثر [[عبدالسلام المجیدی]] است و [[انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع]] نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.<ref name=p1>[http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb102178-62335&search=books وبگاه نیل و فرات]</ref>


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است:«مؤلف این موضوع را از زوایای گوناگون به صورت گسترده در پنج فصل مورد بحث قرار داده:  
در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف این موضوع را از زوایای گوناگون به صورت گسترده در پنج فصل مورد بحث قرار داده:  
فصل اول: در این فصل پیرامون جایگاه جبرئیل بحث نموده است. اهمیت این بحث از آن جهت است که جبرئیل معلم [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} بوده و قرآن را بر آن حضرت نازل می‌کرده
فصل اول: در این فصل پیرامون جایگاه جبرئیل بحث نموده است. اهمیت این بحث از آن جهت است که جبرئیل معلم [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} بوده و قرآن را بر آن حضرت نازل می‌کرده
فصل دوم: این فصل مربوط است به رابطه و اتصال جبرئیل{{ع}} با [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}}.
فصل دوم: این فصل مربوط است به رابطه و اتصال جبرئیل {{ع}} با [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}}.
فصل سوم: این فصل مهمترین بحث این کتاب است که حدود یک سوم از مطالب کتاب را به خود اختصاص؛ این فصل درباره چگونگی دریافت وحی از طرف جبرئیل{{ع}} است
فصل سوم: این فصل مهمترین بحث این کتاب است که حدود یک سوم از مطالب کتاب را به خود اختصاص؛ این فصل درباره چگونگی دریافت وحی از طرف جبرئیل {{ع}} است
فصل چهارم: این فصل مربوط است به دریافت الفاظ قرآن کریم توسط [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}}.  
فصل چهارم: این فصل مربوط است به دریافت الفاظ قرآن کریم توسط [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}}.  
فصل پنجم: در این فصل شبهات و اشکالاتی که پیرامون دریافت وحی، وارد شده، مورد بررسی قرار داده شده است»<ref name=p1></ref>.
فصل پنجم: در این فصل شبهات و اشکالاتی که پیرامون دریافت وحی، وارد شده، مورد بررسی قرار داده شده است»<ref name=p1></ref>.


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
====مقدمه====
==== مقدمه ====
====فصل اول: صلاحیت ها و پیش نیازهای یک آموزگار====
==== فصل اول: صلاحیت ها و پیش نیازهای یک آموزگار ====
*مبحث اول: اهمیت موضوع تعلیم حضرت جبرئیل{{ع}}؛
* مبحث اول: اهمیت موضوع تعلیم حضرت جبرئیل {{ع}}؛
*مطلب اول: بعد تاریخی و موضوعی اهتمام به این موضوع؛
* مطلب اول: بعد تاریخی و موضوعی اهتمام به این موضوع؛
*مطلب دوم: اهداف بررسی این موضوع؛
* مطلب دوم: اهداف بررسی این موضوع؛
*مبحث دوم: صفات حضرت جبرئیل{{ع}}؛
* مبحث دوم: صفات حضرت جبرئیل {{ع}}؛
*مطلب اول: صفات حضرت جبرئیل{{ع}} به لحاظ طبیعت خلقت ایشان؛
* مطلب اول: صفات حضرت جبرئیل {{ع}} به لحاظ طبیعت خلقت ایشان؛
*مطلب دوم: صفات حضرت جبرئیل{{ع}} به لحاظ خواص اخلاقی ایشان؛
* مطلب دوم: صفات حضرت جبرئیل {{ع}} به لحاظ خواص اخلاقی ایشان؛
*مبحث سوم: امین وحی در آسمان برای اهل آسمان؛
* مبحث سوم: امین وحی در آسمان برای اهل آسمان؛
*مبحث چهارم: انتخاب حضرت جبرئیل{{ع}} به عنوان واسطه میان خداوند متعال و پیامبران؛
* مبحث چهارم: انتخاب حضرت جبرئیل {{ع}} به عنوان واسطه میان خداوند متعال و پیامبران؛
*مطلب اول: به لحاظ تمامی رسالت های آسمانی؛
* مطلب اول: به لحاظ تمامی رسالت های آسمانی؛
*مطلب دوم: به لحاظ رسالت پیامبر اکرم{{صل}}؛
* مطلب دوم: به لحاظ رسالت پیامبر اکرم {{صل}}؛
*مطلب سوم: به لحاظ خاص الخاص.
* مطلب سوم: به لحاظ خاص الخاص.


====فصل دوم: ارتباط حضرت جبرئیل{{ع}} با پیامبر اکرم{{صل}} جهت تلقین قرآن کریم از طریق وحی====
==== فصل دوم: ارتباط حضرت جبرئیل {{ع}} با پیامبر اکرم {{صل}} جهت تلقین قرآن کریم از طریق وحی ====
*مبحث اول: ایجاد آمادگی در پیامبر اکرم{{صل}} برای وحی و اتصال با فرشتگان؛
* مبحث اول: ایجاد آمادگی در پیامبر اکرم {{صل}} برای وحی و اتصال با فرشتگان؛
*مطلب اول: ایجاد آمادگی الهی برای وحی؛
* مطلب اول: ایجاد آمادگی الهی برای وحی؛
*مطلب دوم: ایجاد آمادگی انسانی برای وحی؛
* مطلب دوم: ایجاد آمادگی انسانی برای وحی؛
*مبحث دوم: توانایی برقراری ارتباط کامل میان حضرت جبرئیل{{ع}} و پیامبر اکرم{{صل}}؛
* مبحث دوم: توانایی برقراری ارتباط کامل میان حضرت جبرئیل {{ع}} و پیامبر اکرم {{صل}}؛
*مبحث سوم: حالت های برقراری ارتباط وحیانی حضرت جبرئیل{{ع}} برای وحی قرآنی.
* مبحث سوم: حالت های برقراری ارتباط وحیانی حضرت جبرئیل {{ع}} برای وحی قرآنی.


====فصل سوم: کیفیت دریافت الفاظ قرآن کریم از حضرت جبرئیل{{ع}} توسط پیامبر اکرم{{صل}}====
==== فصل سوم: کیفیت دریافت الفاظ قرآن کریم از حضرت جبرئیل {{ع}} توسط پیامبر اکرم {{صل}} ====
*مبحث اول: چگونگی آمدن حضرت جبرئیل{{ع}} نزد پیامبر اکرم{{صل}} برای تلقین وحی قرآنی؛
* مبحث اول: چگونگی آمدن حضرت جبرئیل {{ع}} نزد پیامبر اکرم {{صل}} برای تلقین وحی قرآنی؛
*مبحث دوم: کیفیت القای وحی قرآنی بر پیامبر اکرم{{صل}} توسط حضرت جبرئیل{{ع}}؛
* مبحث دوم: کیفیت القای وحی قرآنی بر پیامبر اکرم {{صل}} توسط حضرت جبرئیل {{ع}}؛
*مطلب اول: شرایط و حالات کلی جهت القاء وحی قرآنی؛
* مطلب اول: شرایط و حالات کلی جهت القاء وحی قرآنی؛
*مطلب دوم: فرود آمدن قرآن کریم بر قلب پیامبر اکرم{{صل}}؛
* مطلب دوم: فرود آمدن قرآن کریم بر قلب پیامبر اکرم {{صل}}؛
*مبحث سوم: نزول جناب جبرئیل{{ع}} یک امر توقیفی است؛
* مبحث سوم: نزول جناب جبرئیل {{ع}} یک امر توقیفی است؛
*مبحث چهارم: مظاهر تلاش پیامبر اکرم{{صل}} در دریافت قرآن کریم از جناب جبرئیل{{ع}} پیش از نزول توقیفی الهی؛
* مبحث چهارم: مظاهر تلاش پیامبر اکرم {{صل}} در دریافت قرآن کریم از جناب جبرئیل {{ع}} پیش از نزول توقیفی الهی؛
*مبحث پنجم: حالت ظاهری پیامبر اکرم{{صل}} در زمان نزول وحی قرآنی بر ایشان؛
* مبحث پنجم: حالت ظاهری پیامبر اکرم {{صل}} در زمان نزول وحی قرآنی بر ایشان؛
*مبحث ششم: روایت "معالجه" و دلالتهای کلی این روایت؛
* مبحث ششم: روایت "معالجه" و دلالتهای کلی این روایت؛
*مطلب اول: متن روایت "معالجه" با نقل های گوناگون آن:
* مطلب اول: متن روایت "معالجه" با نقل های گوناگون آن:
*مطلب دوم: بررسی روایت "معالجه"؛
* مطلب دوم: بررسی روایت "معالجه"؛
*مطلب سوم: بررسی آیاتی از سوره قیامت که در روایت "معالجه" آمده است؛
* مطلب سوم: بررسی آیاتی از سوره قیامت که در روایت "معالجه" آمده است؛
*مطلب چهارم: برخی ثمرات حدیث "معالجه"؛
* مطلب چهارم: برخی ثمرات حدیث "معالجه"؛
*مطلب پنجم: برخی دلالتهای خاص این روایت؛
* مطلب پنجم: برخی دلالتهای خاص این روایت؛
*مبحث هفتم: تلقی و تلقین؛
* مبحث هفتم: تلقی و تلقین؛
*مطلب اول: تعریف و مفهوم آن؛
* مطلب اول: تعریف و مفهوم آن؛
*مطلب دوم: قرآن کریم تلقین است نه الهام؛
* مطلب دوم: قرآن کریم تلقین است نه الهام؛
*مطلب سوم: حکم تلقین؛
* مطلب سوم: حکم تلقین؛
*مطلب چهارم: قواعد و ضوابط تلقی و تلقین؛
* مطلب چهارم: قواعد و ضوابط تلقی و تلقین؛
*مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از آنچه گذشت؛
* مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از آنچه گذشت؛
*مبحث هشتم: چگونگی خواندن قرآن کریم توسط رسول اکرم{{صل}} بر حضرت جبرئیل{{ع}} به لحاظ تشریع و واقع تطبیقی؛
* مبحث هشتم: چگونگی خواندن قرآن کریم توسط رسول اکرم {{صل}} بر حضرت جبرئیل {{ع}} به لحاظ تشریع و واقع تطبیقی؛
*مبحث نهم: بررسی و تحلیل روایت "معارضة"؛
* مبحث نهم: بررسی و تحلیل روایت "معارضة"؛
*مطلب اول: متن روایت با توجه به نقل های گوناگون؛
* مطلب اول: متن روایت با توجه به نقل های گوناگون؛
*مطلب دوم: برداشت های کلی از روایت "معارضة"؛
* مطلب دوم: برداشت های کلی از روایت "معارضة"؛
*مطلب سوم: برداشتهای مختلف از روایت "معارضة"؛
* مطلب سوم: برداشتهای مختلف از روایت "معارضة"؛
*مطلب چهارم: اشکال بر آنچه گذشت و پاسخ آن؛
* مطلب چهارم: اشکال بر آنچه گذشت و پاسخ آن؛
*مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از برداشتهای روایت "معارضة".
* مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از برداشتهای روایت "معارضة".


====فصل چهارم: ضوابط کلی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم{{صل}}====
==== فصل چهارم: ضوابط کلی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم {{صل}} ====
*مبحث اول: نگاه های اجمالی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم{{صل}} از جناب جبرئیل{{ع}}؛
* مبحث اول: نگاه های اجمالی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم {{صل}} از جناب جبرئیل {{ع}}؛
*مطلب اول: به لحاظ منبع دریافت؛
* مطلب اول: به لحاظ منبع دریافت؛
*مطلب دوم: به لحاظ شاخص های موجود در دریافت؛
* مطلب دوم: به لحاظ شاخص های موجود در دریافت؛
*مبحث دوم: دقت در نقل عمومی؛
* مبحث دوم: دقت در نقل عمومی؛
*مبحث سوم: ارتباطات غیر وحی قرآنی، میان جناب جبرئیل{{ع}} و پیامبر اکرم{{صل}} و اثر این ارتباطات بر یادگیری الفاظ قرآن کریم؛
* مبحث سوم: ارتباطات غیر وحی قرآنی، میان جناب جبرئیل {{ع}} و پیامبر اکرم {{صل}} و اثر این ارتباطات بر یادگیری الفاظ قرآن کریم؛
*مطلب اول: بررسی رابطه این مبحث با موضوع کلی بحث؛
* مطلب اول: بررسی رابطه این مبحث با موضوع کلی بحث؛
*مطلب دوم: نمونه هایی از این جنس ارتباطات میان جناب جبرئیل{{ع}} و پیامبر اکرم{{صل}}؛
* مطلب دوم: نمونه هایی از این جنس ارتباطات میان جناب جبرئیل {{ع}} و پیامبر اکرم {{صل}}؛
*مطلب سوم: هم پیمانی و اصلاح؛
* مطلب سوم: هم پیمانی و اصلاح؛
*مبحث چهارم: توقیفی بودن حتی در غیر از الفاظ قرآن کریم؛
* مبحث چهارم: توقیفی بودن حتی در غیر از الفاظ قرآن کریم؛
*مبحث پنجم: [[از بر کردن قرآن|حفظ قرآن کریم]] در سینه؛
* مبحث پنجم: [[از بر کردن قرآن|حفظ قرآن کریم]] در سینه؛
*مطلب اول: ریشه یابی لفظ "الحفظ"؛
* مطلب اول: ریشه یابی لفظ "الحفظ"؛
*مطلب دوم: مفاهیم حفظ؛
* مطلب دوم: مفاهیم حفظ؛
*مطلب سوم: آیا حفظ قرآن کریم بر پیامبر اکرم{{صل}} واجب بود؟.
* مطلب سوم: آیا حفظ قرآن کریم بر پیامبر اکرم {{صل}} واجب بود؟.


====فصل پنجم: ابطال باطل====
==== فصل پنجم: ابطال باطل ====
*مبحث اول: نفی عوامل خارجی؛
* مبحث اول: نفی عوامل خارجی؛
*مطلب اول: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به صورت مختصر:
* مطلب اول: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به صورت مختصر:
*مطلب دوم: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به لحاظ بررسی عواملی که باعث اتهام به رخداد توهم گردیده است:
* مطلب دوم: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به لحاظ بررسی عواملی که باعث اتهام به رخداد توهم گردیده است:
*مبحث دوم: نفی عوامل درونی و ذاتی؛
* مبحث دوم: نفی عوامل درونی و ذاتی؛
*مطلب اول: پاسخ به شبهه فراموشی و نسیان:
* مطلب اول: پاسخ به شبهه فراموشی و نسیان:
*مطلب دوم: پاسخ به شبهه و اتهام نقص عواطف و تفکرات انسانی.
* مطلب دوم: پاسخ به شبهه و اتهام نقص عواطف و تفکرات انسانی.


====ضمیمه؛ بررسی و پژوهشی علمی در مفهوم قرآن کریم====
==== ضمیمه؛ بررسی و پژوهشی علمی در مفهوم قرآن کریم ====
*مبحث اول: بررسی لغوی قرآن کریم و نتایج آن؛
* مبحث اول: بررسی لغوی قرآن کریم و نتایج آن؛
*مطلب اول: دیدگاه های علما در خصوص تعریف لغوی قرآن کریم:
* مطلب اول: دیدگاه های علما در خصوص تعریف لغوی قرآن کریم:
*مطلب دوم: نتایج لغوی ماده (القرآن):
* مطلب دوم: نتایج لغوی ماده (القرآن):
*مبحث دوم: بررسی اصطلاحی قرآن کریم و نتایج آن؛
* مبحث دوم: بررسی اصطلاحی قرآن کریم و نتایج آن؛
*مطلب اول: انگیزه های تعریف اصطلاحی قرآن کریم:
* مطلب اول: انگیزه های تعریف اصطلاحی قرآن کریم:
*مطلب دوم: دیدگاه های علما در خصوص تعریف اصطلاحی لفظ "قرآن"؛
* مطلب دوم: دیدگاه های علما در خصوص تعریف اصطلاحی لفظ "قرآن"؛
*مطلب سوم: بررسی های کلی در رابطه با ارتباط میان تعریف اصطلاحی و الفاظ قرآن کریم:
* مطلب سوم: بررسی های کلی در رابطه با ارتباط میان تعریف اصطلاحی و الفاظ قرآن کریم:
*فهرست منابع و مآخذ.<ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/ff93-4826-ar-alfaz-alqoran.rar فهرست pdf کتاب در وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref>
* فهرست منابع و مآخذ.<ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/ff93-4826-ar-alfaz-alqoran.rar فهرست pdf کتاب در وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref>
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}



نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۸

تلقی النبی (ص) الفاظ القرآن الکریم
زبانعربی
نویسندهعبدالسلام المجیدی
موضوعوحی، وحی در قرآن
مذهباهل سنت
ناشرانتشارات م‍وس‍س‍ه‌ ال‍رس‍ال‍ه‌
محل نشربیروت، لبنان
سال نشر۲۰۰۰ م، ۱۳۷۹ ش
چاپ۱
تعداد صفحه۳۵۸

تلقی النبی (ص) الفاظ القرآن الکریم کتابی است که با زبان عربی پیرامون دریافت وحی توسط پیامبر (ص) از طرف جبرئیل می‌پردازد. این کتاب اثر عبدالسلام المجیدی است و انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف این موضوع را از زوایای گوناگون به صورت گسترده در پنج فصل مورد بحث قرار داده: فصل اول: در این فصل پیرامون جایگاه جبرئیل بحث نموده است. اهمیت این بحث از آن جهت است که جبرئیل معلم پیامبر (ص) بوده و قرآن را بر آن حضرت نازل می‌کرده فصل دوم: این فصل مربوط است به رابطه و اتصال جبرئیل (ع) با پیامبر (ص). فصل سوم: این فصل مهمترین بحث این کتاب است که حدود یک سوم از مطالب کتاب را به خود اختصاص؛ این فصل درباره چگونگی دریافت وحی از طرف جبرئیل (ع) است فصل چهارم: این فصل مربوط است به دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر (ص). فصل پنجم: در این فصل شبهات و اشکالاتی که پیرامون دریافت وحی، وارد شده، مورد بررسی قرار داده شده است»[۱].

فهرست کتاب

مقدمه

فصل اول: صلاحیت ها و پیش نیازهای یک آموزگار

  • مبحث اول: اهمیت موضوع تعلیم حضرت جبرئیل (ع)؛
  • مطلب اول: بعد تاریخی و موضوعی اهتمام به این موضوع؛
  • مطلب دوم: اهداف بررسی این موضوع؛
  • مبحث دوم: صفات حضرت جبرئیل (ع)؛
  • مطلب اول: صفات حضرت جبرئیل (ع) به لحاظ طبیعت خلقت ایشان؛
  • مطلب دوم: صفات حضرت جبرئیل (ع) به لحاظ خواص اخلاقی ایشان؛
  • مبحث سوم: امین وحی در آسمان برای اهل آسمان؛
  • مبحث چهارم: انتخاب حضرت جبرئیل (ع) به عنوان واسطه میان خداوند متعال و پیامبران؛
  • مطلب اول: به لحاظ تمامی رسالت های آسمانی؛
  • مطلب دوم: به لحاظ رسالت پیامبر اکرم (ص)؛
  • مطلب سوم: به لحاظ خاص الخاص.

فصل دوم: ارتباط حضرت جبرئیل (ع) با پیامبر اکرم (ص) جهت تلقین قرآن کریم از طریق وحی

  • مبحث اول: ایجاد آمادگی در پیامبر اکرم (ص) برای وحی و اتصال با فرشتگان؛
  • مطلب اول: ایجاد آمادگی الهی برای وحی؛
  • مطلب دوم: ایجاد آمادگی انسانی برای وحی؛
  • مبحث دوم: توانایی برقراری ارتباط کامل میان حضرت جبرئیل (ع) و پیامبر اکرم (ص)؛
  • مبحث سوم: حالت های برقراری ارتباط وحیانی حضرت جبرئیل (ع) برای وحی قرآنی.

فصل سوم: کیفیت دریافت الفاظ قرآن کریم از حضرت جبرئیل (ع) توسط پیامبر اکرم (ص)

  • مبحث اول: چگونگی آمدن حضرت جبرئیل (ع) نزد پیامبر اکرم (ص) برای تلقین وحی قرآنی؛
  • مبحث دوم: کیفیت القای وحی قرآنی بر پیامبر اکرم (ص) توسط حضرت جبرئیل (ع)؛
  • مطلب اول: شرایط و حالات کلی جهت القاء وحی قرآنی؛
  • مطلب دوم: فرود آمدن قرآن کریم بر قلب پیامبر اکرم (ص)؛
  • مبحث سوم: نزول جناب جبرئیل (ع) یک امر توقیفی است؛
  • مبحث چهارم: مظاهر تلاش پیامبر اکرم (ص) در دریافت قرآن کریم از جناب جبرئیل (ع) پیش از نزول توقیفی الهی؛
  • مبحث پنجم: حالت ظاهری پیامبر اکرم (ص) در زمان نزول وحی قرآنی بر ایشان؛
  • مبحث ششم: روایت "معالجه" و دلالتهای کلی این روایت؛
  • مطلب اول: متن روایت "معالجه" با نقل های گوناگون آن:
  • مطلب دوم: بررسی روایت "معالجه"؛
  • مطلب سوم: بررسی آیاتی از سوره قیامت که در روایت "معالجه" آمده است؛
  • مطلب چهارم: برخی ثمرات حدیث "معالجه"؛
  • مطلب پنجم: برخی دلالتهای خاص این روایت؛
  • مبحث هفتم: تلقی و تلقین؛
  • مطلب اول: تعریف و مفهوم آن؛
  • مطلب دوم: قرآن کریم تلقین است نه الهام؛
  • مطلب سوم: حکم تلقین؛
  • مطلب چهارم: قواعد و ضوابط تلقی و تلقین؛
  • مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از آنچه گذشت؛
  • مبحث هشتم: چگونگی خواندن قرآن کریم توسط رسول اکرم (ص) بر حضرت جبرئیل (ع) به لحاظ تشریع و واقع تطبیقی؛
  • مبحث نهم: بررسی و تحلیل روایت "معارضة"؛
  • مطلب اول: متن روایت با توجه به نقل های گوناگون؛
  • مطلب دوم: برداشت های کلی از روایت "معارضة"؛
  • مطلب سوم: برداشتهای مختلف از روایت "معارضة"؛
  • مطلب چهارم: اشکال بر آنچه گذشت و پاسخ آن؛
  • مطلب پنجم: روش شناخت مناسب از برداشتهای روایت "معارضة".

فصل چهارم: ضوابط کلی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم (ص)

  • مبحث اول: نگاه های اجمالی در دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر اکرم (ص) از جناب جبرئیل (ع)؛
  • مطلب اول: به لحاظ منبع دریافت؛
  • مطلب دوم: به لحاظ شاخص های موجود در دریافت؛
  • مبحث دوم: دقت در نقل عمومی؛
  • مبحث سوم: ارتباطات غیر وحی قرآنی، میان جناب جبرئیل (ع) و پیامبر اکرم (ص) و اثر این ارتباطات بر یادگیری الفاظ قرآن کریم؛
  • مطلب اول: بررسی رابطه این مبحث با موضوع کلی بحث؛
  • مطلب دوم: نمونه هایی از این جنس ارتباطات میان جناب جبرئیل (ع) و پیامبر اکرم (ص)؛
  • مطلب سوم: هم پیمانی و اصلاح؛
  • مبحث چهارم: توقیفی بودن حتی در غیر از الفاظ قرآن کریم؛
  • مبحث پنجم: حفظ قرآن کریم در سینه؛
  • مطلب اول: ریشه یابی لفظ "الحفظ"؛
  • مطلب دوم: مفاهیم حفظ؛
  • مطلب سوم: آیا حفظ قرآن کریم بر پیامبر اکرم (ص) واجب بود؟.

فصل پنجم: ابطال باطل

  • مبحث اول: نفی عوامل خارجی؛
  • مطلب اول: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به صورت مختصر:
  • مطلب دوم: نفی اتهام توهم در دریافت الفاظ قرآن کریم به لحاظ بررسی عواملی که باعث اتهام به رخداد توهم گردیده است:
  • مبحث دوم: نفی عوامل درونی و ذاتی؛
  • مطلب اول: پاسخ به شبهه فراموشی و نسیان:
  • مطلب دوم: پاسخ به شبهه و اتهام نقص عواطف و تفکرات انسانی.

ضمیمه؛ بررسی و پژوهشی علمی در مفهوم قرآن کریم

  • مبحث اول: بررسی لغوی قرآن کریم و نتایج آن؛
  • مطلب اول: دیدگاه های علما در خصوص تعریف لغوی قرآن کریم:
  • مطلب دوم: نتایج لغوی ماده (القرآن):
  • مبحث دوم: بررسی اصطلاحی قرآن کریم و نتایج آن؛
  • مطلب اول: انگیزه های تعریف اصطلاحی قرآن کریم:
  • مطلب دوم: دیدگاه های علما در خصوص تعریف اصطلاحی لفظ "قرآن"؛
  • مطلب سوم: بررسی های کلی در رابطه با ارتباط میان تعریف اصطلاحی و الفاظ قرآن کریم:
  • فهرست منابع و مآخذ.[۲]

دربارهٔ پدیدآورنده

عبدالسلام المجیدی
عبدالسلام المجیدی (متولد ۱۳۹۳ ق، ۱۹۷۳ م، ۱۳۵۲ ش یمن) تحصیلات خود را نزد اساتیدی همچون: محمد بن علی المنصور، محمد یوسف حربة، حمید قاسم عقیل، عبد الحمید بن معیاد و عبده عبد الله الحمیدی پیگیری کرد. إمام وخطیب جامع الصالح، أستاذ مشارک للدراسات القرآنیة، رئیس قسم الدراسات الإسلامیة جامعة ذمار، مستشار وزیر الأوقاف، عضو لجنة مراجعة المصحف والإشراف علی طباعته وزارة الأوقاف، عضو الهیئة الوطنیة للتوعیة، عضو لجنة تحکیم مسابقة رئیس الجمهوریة للقرآن الکریم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است.«التسامح مع الآخر فی القرآن الکریم»، «التنویر فی أصول التفسیر»، «لا إنکار فی مسائل الخلاف»، «فقه الاختلاف صراط الأخوة والائتلاف»، «فن التوجیه عند المفسرین»، «منارات فی فقه الدعوة»، «التربیة الدینیة فی المناهج الدراسیة»، «تلقی النبی الفاظ القرآن الکریم» و «الإستخلاف فی الأرض» برخی از این آثار است[۳].

دریافت متن

پانویس