معناشناسی اوتوا العلم در آیات و روایات (مقاله): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==چکیدهٔ مقاله== | ==چکیدهٔ مقاله== | ||
*نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: «بنابر اعتقاد شیعه، مرجعیت دینی و علمی پس از [[پیامبر]]{{صل}} تنها در اختیار [[ائمه]]{{عم}} است. مهمترین سؤالی که در اینجا مطرح میشود چرایی و دلیل این گفتار و ادعاست. مکتب تشیع با توجه به نقش [[امام]] پس از [[پیامبر خاتم]]{{صل}}، [[امام]] را دارای ارتباط و آگاهی از منابع عظیم الهی میداند و دانش او را فراتر از علم عادی، دارای مجاری و مبادی غیبی و لدنی بر میشمارد. قرآن و روایات، بر اثبات دیدگاه اتصال [[علم امام]] به خداوند متعال دلالت دارند. مطابق رهنمود آیات و روایات، علم به احکام شریعت و نیز علم به قرآن توسط [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[ائمه اطهار]]{{عم}} منتقل گردیده است؛ لذا نقش [[امام]] نسبت به این علوم، تبیینی و تفسیری است؛ یعنی [[امام]] شاخصی برای رفع اختلافات و ارائه و تبیین علوم انتقالی از [[پیامبر]] است پس یکی از برتریهای [[اهل بیت]]{{عم}}، علم اعطا شده خداوند به آنهاست». | *نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: «بنابر اعتقاد شیعه، مرجعیت دینی و علمی پس از [[پیامبر]]{{صل}} تنها در اختیار [[ائمه]]{{عم}} است. مهمترین سؤالی که در اینجا مطرح میشود چرایی و دلیل این گفتار و ادعاست. مکتب تشیع با توجه به نقش [[امام]] پس از [[پیامبر خاتم]]{{صل}}، [[امام]] را دارای ارتباط و آگاهی از منابع عظیم الهی میداند و دانش او را فراتر از علم عادی، دارای مجاری و مبادی غیبی و لدنی بر میشمارد. قرآن و روایات، بر اثبات دیدگاه اتصال [[علم امام]] به خداوند متعال دلالت دارند. مطابق رهنمود آیات و روایات، علم به احکام شریعت و نیز علم به قرآن توسط [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به [[ائمه اطهار]]{{عم}} منتقل گردیده است؛ لذا نقش [[امام]] نسبت به این علوم، تبیینی و تفسیری است؛ یعنی [[امام]] شاخصی برای رفع اختلافات و ارائه و تبیین علوم انتقالی از [[پیامبر]] است پس یکی از برتریهای [[اهل بیت]]{{عم}}، علم اعطا شده خداوند به آنهاست». | ||
*نویسندگان میافزایند:«در این مقاله که با روش تحلیلی توصیفی نگاشته شده، برای بررسی این اختصاص، اصطلاح "اوتوا العلم" را که با واژه "علم و عالم" اندکی متفاوت است، در قرآن کاویده و نظرات مفسران آورده شده است»<ref name=p1></ref>. | *نویسندگان میافزایند: «در این مقاله که با روش تحلیلی توصیفی نگاشته شده، برای بررسی این اختصاص، اصطلاح "اوتوا العلم" را که با واژه "علم و عالم" اندکی متفاوت است، در قرآن کاویده و نظرات مفسران آورده شده است»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵
| معناشناسی اوتوا العلم در آیات و روایات | |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | محمد شریفی و سید کامل عسکری |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | مرجع دانش (ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور) |
| محل نشر | ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۵ |
| ناشر الکترونیک | مرجع دانش (ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور) |
معناشناسی اوتوا العلم در آیات و روایات عنوان مقالهای است که با زبان فارسی که به بررسی مرجعیت دینی و علمی میپردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحهای به قلم محمد شریفی و سید کامل عسکری نگاشته شده و در وبگاه مرجع دانش (ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور) (۱۳۹۵) انتشار یافته است.
این مقاله در نخستین همایش ملی واژهپژوهی در علوم اسلامی منتشر شده است[۱].
چکیدهٔ مقاله
- نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: «بنابر اعتقاد شیعه، مرجعیت دینی و علمی پس از پیامبر(ص) تنها در اختیار ائمه(ع) است. مهمترین سؤالی که در اینجا مطرح میشود چرایی و دلیل این گفتار و ادعاست. مکتب تشیع با توجه به نقش امام پس از پیامبر خاتم(ص)، امام را دارای ارتباط و آگاهی از منابع عظیم الهی میداند و دانش او را فراتر از علم عادی، دارای مجاری و مبادی غیبی و لدنی بر میشمارد. قرآن و روایات، بر اثبات دیدگاه اتصال علم امام به خداوند متعال دلالت دارند. مطابق رهنمود آیات و روایات، علم به احکام شریعت و نیز علم به قرآن توسط پیامبر اکرم(ص) به ائمه اطهار(ع) منتقل گردیده است؛ لذا نقش امام نسبت به این علوم، تبیینی و تفسیری است؛ یعنی امام شاخصی برای رفع اختلافات و ارائه و تبیین علوم انتقالی از پیامبر است پس یکی از برتریهای اهل بیت(ع)، علم اعطا شده خداوند به آنهاست».
- نویسندگان میافزایند: «در این مقاله که با روش تحلیلی توصیفی نگاشته شده، برای بررسی این اختصاص، اصطلاح "اوتوا العلم" را که با واژه "علم و عالم" اندکی متفاوت است، در قرآن کاویده و نظرات مفسران آورده شده است»[۱].
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
-
محمد شریفی (پدیدآورنده)
-
سید کامل عسکری (پدیدآورنده)
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.