ماهیت وحی و مسئله تساوی ادیان (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== دریافت متن== +== دریافت متن ==)) |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[ماهیت وحی]] و مسئله تساوی ادیان | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = Andishe.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی پژوهشی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[محمد رضا بلائیان]]، [[بمانعلی دهقان منگابادی]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]] [[وحی در فلسفه دین]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = تابستان ۱۳۸۷ | ||
| شماره | | شماره = ۱۳ | ||
| صفحه | | صفحه = ۳۲ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۱۶۱ تا ۱۹۲ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''[[ماهیت وحی]] و مسأله تساوی ادیان''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی امکان یا عدم امکان انتاج نظریه تجربه دینی می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۲ صفحه‌ای به قلم [[محمد رضا بلائیان]] و [[بمانعلی دهقان منگابادی]] نگاشته شده و در [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]] (شماره ۱۳، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.<ref name=p1>[ | '''[[ماهیت وحی]] و مسأله تساوی ادیان''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی امکان یا عدم امکان انتاج نظریه تجربه دینی می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۲ صفحه‌ای به قلم [[محمد رضا بلائیان]] و [[بمانعلی دهقان منگابادی]] نگاشته شده و در [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]] (شماره ۱۳، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/795218 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند: «نظریه تکثرگرایی دینی که مدعی تساوی ادیان و مذاهب در حقانیت و تساوی دینداران در امکان نجات و رستگاری است، دارای رویکردها و تقریرهای متفاوتی می‌باشد. مهم‌ترین رویکرد، دیدگاهی است که سعی دارد این تئوری را از نگرشی خاص به وحی استخراج نماید. این نگرش، همان تجربی‌انگاری یا تجربه دینی تلقی کردن [[وحی]] است». | * نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند: «نظریه تکثرگرایی دینی که مدعی تساوی ادیان و مذاهب در حقانیت و تساوی دینداران در امکان نجات و رستگاری است، دارای رویکردها و تقریرهای متفاوتی می‌باشد. مهم‌ترین رویکرد، دیدگاهی است که سعی دارد این تئوری را از نگرشی خاص به وحی استخراج نماید. این نگرش، همان تجربی‌انگاری یا تجربه دینی تلقی کردن [[وحی]] است». | ||
* نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند:«مقاله حاضر ضمن بیان تئوری‌های بدیل نظریه تجربه دینی در خصوص [[ماهیت وحی]] و نشان دادن برآیند آنها در نظریه تکثرگرایی دینی، به بررسی امکان یا عدم امکان انتاج این نظریه از آنها می‌پردازد. این مقاله درصدد اثبات این فرض است که نظریه تکثرگرایی دینی نه تنها از طریق رویکرد تجربی نسبت به [[وحی]]، بلکه به کمک هیچ تلقی دیگری درباره [[وحی]] نیز قابل توجیه نیست»<ref name=p1></ref> | * نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند: «مقاله حاضر ضمن بیان تئوری‌های بدیل نظریه تجربه دینی در خصوص [[ماهیت وحی]] و نشان دادن برآیند آنها در نظریه تکثرگرایی دینی، به بررسی امکان یا عدم امکان انتاج این نظریه از آنها می‌پردازد. این مقاله درصدد اثبات این فرض است که نظریه تکثرگرایی دینی نه تنها از طریق رویکرد تجربی نسبت به [[وحی]]، بلکه به کمک هیچ تلقی دیگری درباره [[وحی]] نیز قابل توجیه نیست»<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
* منابع و مآخذ. | * منابع و مآخذ. | ||
==دربارهٔ پدیدآورندگان== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده مقاله | ||
| | | پدیدآورنده مقاله = محمد رضا بلائیان | ||
| | | نوع همکاری = }} | ||
{{پدیدآورنده مقاله | |||
| | | پدیدآورنده مقاله = بمانعلی دهقان منگابادی | ||
| نوع همکاری = }} | |||
| | |||
}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۷۱: | خط ۶۲: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
* [ | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/795218 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
*[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=827774&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور] | * [http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=827774&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور] | ||
*[http://www.ensani.ir/storage/Files/20120329113009-2117-20.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | * [http://www.ensani.ir/storage/Files/20120329113009-2117-20.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی] | ||
* [http://www.sid.ir/fa/VEWSSID/J_pdf/49213871306.pdf دریافت متن PDF مقاله از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی] | * [http://www.sid.ir/fa/VEWSSID/J_pdf/49213871306.pdf دریافت متن PDF مقاله از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی] | ||
* [http://adyannews.com/files/fa/news/1393/12/4/23216_645.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه خبری ادیان نیوز] | * [http://adyannews.com/files/fa/news/1393/12/4/23216_645.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه خبری ادیان نیوز] | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۰: | ||
* [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=194&PdfID=90739 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا] | * [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=194&PdfID=90739 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
| خط ۸۷: | خط ۷۶: | ||
[[رده:مقاله‌های بمانعلی دهقان منگابادی]] | [[رده:مقاله‌های بمانعلی دهقان منگابادی]] | ||
[[رده:آثار بمانعلی دهقان منگابادی]] | [[رده:آثار بمانعلی دهقان منگابادی]] | ||
[[رده:آثار وحی در فلسفه دین]] | [[رده:آثار وحی در فلسفه دین]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۹
| ماهیت وحی و مسئله تساوی ادیان | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | محمد رضا بلائیان، بمانعلی دهقان منگابادی |
| موضوع | مجاری علم لدنی، وحی وحی در فلسفه دین |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه اندیشه نوین دینی |
| وابسته به | نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | تابستان ۱۳۸۷ |
| شماره | ۱۳ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۶۱ تا ۱۹۲ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
ماهیت وحی و مسأله تساوی ادیان عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی امکان یا عدم امکان انتاج نظریه تجربه دینی می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۲ صفحه‌ای به قلم محمد رضا بلائیان و بمانعلی دهقان منگابادی نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۱۳، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند: «نظریه تکثرگرایی دینی که مدعی تساوی ادیان و مذاهب در حقانیت و تساوی دینداران در امکان نجات و رستگاری است، دارای رویکردها و تقریرهای متفاوتی می‌باشد. مهم‌ترین رویکرد، دیدگاهی است که سعی دارد این تئوری را از نگرشی خاص به وحی استخراج نماید. این نگرش، همان تجربی‌انگاری یا تجربه دینی تلقی کردن وحی است».
- نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند: «مقاله حاضر ضمن بیان تئوری‌های بدیل نظریه تجربه دینی در خصوص ماهیت وحی و نشان دادن برآیند آنها در نظریه تکثرگرایی دینی، به بررسی امکان یا عدم امکان انتاج این نظریه از آنها می‌پردازد. این مقاله درصدد اثبات این فرض است که نظریه تکثرگرایی دینی نه تنها از طریق رویکرد تجربی نسبت به وحی، بلکه به کمک هیچ تلقی دیگری درباره وحی نیز قابل توجیه نیست»[۱]
فهرست مقاله
- طرح مسأله؛
- ماهیت وحی:
- دیدگاه گزاره‌ای؛
- دیدگاه فعل گفتاری:
- برآیند دو دیدگاه در بحث پلورالیسم دینی؛
- دیدگاه تجربه دینی:
- هسته مشترک رویکردهای تجربه‌گرایی دینی؛
- لوازم تجربی‌انگاری وحی؛
- تجربی‌انگاری دین و پلورالیسم دینی؛
- نقد و بررسی دیدگاه تجربه دینی؛
- اختلاف ادیان، تنوع یا تدرج؛
- ارزیابی دیدگاه‌ها در باب اختلاف ادیان؛
- نتیجه؛
- منابع و مآخذ.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| محمد رضا بلائیان (پدیدآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| بمانعلی دهقان منگابادی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور
- دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور
- دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی
- دریافت متن PDF مقاله از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی
- دریافت متن PDF مقاله از وبگاه خبری ادیان نیوز
- دریافت متن PDF مقاله از وبگاه دانشگاه معارف اسلامی
- دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا