بدو در قرآن: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = بدو | | موضوع مرتبط = بدو | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = بدو | ||
| مداخل مرتبط = [[بدو در قرآن | | مداخل مرتبط = [[بدو در قرآن]] - [[بدو در فقه سیاسی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
برخی از [[دانشمندان]]، در ذیل [[آیه]] مورد تحقیق<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۸۰.</ref>، [[سرزمین کنعان]] را محل سکونت [[حضرت یعقوب]] معرفی مینماید و علت تسمیه کنعان را، به بدو یعنی بیابان در، [[مقام]] مقایسه، با [[سرزمین مصر]]، که از نظر سابقه [[فرهنگ]] و [[تمدن]] و [[فنون]] بسیار [[غنی]] و پیشرفته بوده است؛ میداند. | برخی از [[دانشمندان]]، در ذیل [[آیه]] مورد تحقیق<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۸۰.</ref>، [[سرزمین کنعان]] را محل سکونت [[حضرت یعقوب]] معرفی مینماید و علت تسمیه کنعان را، به بدو یعنی بیابان در، [[مقام]] مقایسه، با [[سرزمین مصر]]، که از نظر سابقه [[فرهنگ]] و [[تمدن]] و [[فنون]] بسیار [[غنی]] و پیشرفته بوده است؛ میداند. | ||
پس روشن شد، که منظور از بدو کنعان است.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۱۵۶.</ref> | پس روشن شد، که منظور از بدو کنعان است.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۱۵۶.</ref> | ||
==بدو== | |||
{{متن قرآن|...وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي...}}<ref>«و پدر و مادر خود را بر اورنگ (خویش) فرا برد و همه برای او به فروتنی در افتادند و گفت: پدر جان! این تعبیر خواب پیشین من است که خداوند آن را درست گردانید و بیگمان به من نیکی فرمود هنگامی که مرا از زندان بیرون آورد و شما را پس از آنکه شیطان میان من و برادرانم را خراب کرده بود از بیابان (نزد من) آورد؛ به راستی پروردگارم در آنچه بخواهد، نازکبین است؛ همانا اوست که دانای فرزانه است» سوره یوسف، آیه ۱۰۰.</ref>. | |||
این بخشی از سخنان [[حضرت یوسف]] به [[حضرت یعقوب]] و [[برادران]] است. [[یوسف]] گفت: [[پروردگار]] من به من [[احسان]] کرد، بعد از آنکه [[شیطان]] در بین من و برادرانم [[مداخله]] کرد و میانه ما را به هم زد و شد آنچه که نباید میشد و در آخر به جدائی من از شما منتهی گردید و پروردگارم مرا به سوی [[مصر]] سوق داد و گواراترین زندگیها و بلندترین عزتها و سلطنتها روزیم فرمود و آن گاه درباره ما را به هم نزدیک کرد و همگی ما را از [[بادیه]] به [[شهر]] و [[زندگی]] [[مدنی]] و مترقی منتقل نمود»<ref>تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۳۸۶.</ref>. | |||
در [[تعیین]] مکان «بدو» اختلافی وجود ندارد. به [[اعتقاد]] برخی [[علما]]: «تعبیر از [[سرزمین کنعان]] به «بیابان» (بدو) نیز جالب است و روشنگر تفاوت [[تمدن]] مصر نسبت به [[کنعان]] میباشد»<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۳، ص۱۰۲.</ref>. | |||
کنعان کجاست؟ | |||
گفتهاند: [[حد]] آن از جانب شمال از طریق حماه به شمال لبنان و از سوی [[مشرق]] [[دشت]] [[سوریه]] و دشت العرب به طرف جنوب [[ولی]] از سوی [[مغرب]] تماماً به ساحل دریای متوسط امتداد مییافت چه هنوز [[مردم]] [[فلسطین]] در آن [[باقی]] بودند.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۱۱.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۴: | ||
[[رده:مکانها در قرآن]] | [[رده:مکانها در قرآن]] | ||
[[رده:اصطلاحات قرآنی]] | |||