دوراندیشی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
(←پانویس) |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = فضایل اخلاقی | عنوان مدخل = دوراندیشی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[سیره]] و [[منطق عملی]] آن [[حضرت]] بر [[تفکر]] و دوراندیشی در [[کارها]] [[استوار]] بود: | [[سیره]] و [[منطق عملی]] آن [[حضرت]] بر [[تفکر]] و دوراندیشی در [[کارها]] [[استوار]] بود: | ||
{{متن حدیث|كَانَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}}... دَائِمَ الْفِكْرَةِ وَ لَا يَتَكَلَّمُ فِي غَيْرِ حَاجَةٍ طَوِيلَ السُّكُوتِ}}<ref>«پیامبر هماره میاندیشید و جز به نیاز سخن نمیگفت و بسیار سکوت میکرد». مکارم الاخلاق، ص۱۲.</ref>. | {{متن حدیث|كَانَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}... دَائِمَ الْفِكْرَةِ وَ لَا يَتَكَلَّمُ فِي غَيْرِ حَاجَةٍ طَوِيلَ السُّكُوتِ}}<ref>«پیامبر هماره میاندیشید و جز به نیاز سخن نمیگفت و بسیار سکوت میکرد». مکارم الاخلاق، ص۱۲.</ref>. | ||
آن حضرت هیچ کاری را بدون [[فکر]] و بررسی [[عاقبت]] و سرانجام آن انجام نمیداد. | آن حضرت هیچ کاری را بدون [[فکر]] و بررسی [[عاقبت]] و سرانجام آن انجام نمیداد. | ||
[[حضرت امام حسین]]{{ع}} میفرماید: از پدرم، [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} درباره [[سکوت]] [[رسول خدا]]{{صل}} پرسیدم. فرمود: | [[حضرت امام حسین]] {{ع}} میفرماید: از پدرم، [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} درباره [[سکوت]] [[رسول خدا]] {{صل}} پرسیدم. فرمود: | ||
سکوت آن حضرت بر چهار چیز بود: [[بردباری]]، دوراندیشی، اندازه نگاه داری و تفکر.... دوراندیشی برای او در چهار چیز فراهم آمده بود. به [[کارهای نیک]] چنگ میزد تا دیگران به او [[اقتدا]] کنند. از [[کارهای زشت]] دوری میکرد تا [[مردم]] از آن بپرهیزند. در [[انتخاب]] [[رأی]] صحیح برای [[اصلاح]] کارهای [[امت]] میکوشید و به آنچه خیر [[دنیا]] و [[آخرت]] در آن بود، [[قیام]] میکرد<ref>مکارم الاخلاق، ص۱۵.</ref>. | سکوت آن حضرت بر چهار چیز بود: [[بردباری]]، دوراندیشی، اندازه نگاه داری و تفکر.... دوراندیشی برای او در چهار چیز فراهم آمده بود. به [[کارهای نیک]] چنگ میزد تا دیگران به او [[اقتدا]] کنند. از [[کارهای زشت]] دوری میکرد تا [[مردم]] از آن بپرهیزند. در [[انتخاب]] [[رأی]] صحیح برای [[اصلاح]] کارهای [[امت]] میکوشید و به آنچه خیر [[دنیا]] و [[آخرت]] در آن بود، [[قیام]] میکرد<ref>مکارم الاخلاق، ص۱۵.</ref>. | ||
از [[امام صادق]]{{ع}} نقل است که مردی [[خدمت]] [[پیامبر]] آمد و عرض کرد: ای رسول خدا، مرا [[نصیحت]] کن و به من اندرزی ده! حضرت فرمود: اگر نصیحت کنم، عمل میکنی؟ مرد گفت: آری. باز پیامبر سخن خویش را تکرار کرد و مرد پاسخ مثبت داد. حضرت سخن خود را سه بار تکرار کرد و مرد نیز اعلام [[آمادگی]] کرد. گویا پیامبر با این کار میخواست به وی بفهماند که آنچه میخواهد بگوید، بسیار مهم است و نصیحت با ارزشی است. پس حضرت در ادامه فرمود: | از [[امام صادق]] {{ع}} نقل است که مردی [[خدمت]] [[پیامبر]] آمد و عرض کرد: ای رسول خدا، مرا [[نصیحت]] کن و به من اندرزی ده! حضرت فرمود: اگر نصیحت کنم، عمل میکنی؟ مرد گفت: آری. باز پیامبر سخن خویش را تکرار کرد و مرد پاسخ مثبت داد. حضرت سخن خود را سه بار تکرار کرد و مرد نیز اعلام [[آمادگی]] کرد. گویا پیامبر با این کار میخواست به وی بفهماند که آنچه میخواهد بگوید، بسیار مهم است و نصیحت با ارزشی است. پس حضرت در ادامه فرمود: | ||
{{متن حدیث|فَإِنِّي أُوصِيكَ إِذَا أَنْتَ هَمَمْتَ بِأَمْرٍ فَتَدَبَّرْ عَاقِبَتَهُ فَإِنْ يَكُ رُشْداً فَامْضِهِ وَ إِنْ يَكُ غَيّاً فَانْتَهِ عَنْهُ}}<ref>«من تو را سفارش میکنم به اینکه هر زمان تصمیم به انجام کاری گرفتی، در عاقبت آن کار بیندیشی. پس چنانچه عاقبت آن رشد بود (و کار درست و صحیحی بود)، انجامش بدهی و اگرعاقبت آن کار گمراهی و تباهی بود، از آن دست بکشی و آن را رها کنی». وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۲۲۴.</ref>. | {{متن حدیث|فَإِنِّي أُوصِيكَ إِذَا أَنْتَ هَمَمْتَ بِأَمْرٍ فَتَدَبَّرْ عَاقِبَتَهُ فَإِنْ يَكُ رُشْداً فَامْضِهِ وَ إِنْ يَكُ غَيّاً فَانْتَهِ عَنْهُ}}<ref>«من تو را سفارش میکنم به اینکه هر زمان تصمیم به انجام کاری گرفتی، در عاقبت آن کار بیندیشی. پس چنانچه عاقبت آن رشد بود (و کار درست و صحیحی بود)، انجامش بدهی و اگرعاقبت آن کار گمراهی و تباهی بود، از آن دست بکشی و آن را رها کنی». وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۲۲۴.</ref>. | ||
در [[حدیث]] دیگری، [[امام باقر]]{{ع}} نقل میکند: | در [[حدیث]] دیگری، [[امام باقر]] {{ع}} نقل میکند: | ||
مردی خدمت پیامبر رسید و تقاضای [[آموختن]] چیزی کرد. [[حضرت]] او را به [[قطع امید]] از آنچه در دست [[مردمان]] است، [[نصیحت]] کرد که این [[روحیه]] [[بینیازی]] [[نقد]] است. مرد از حضرت خواست افزون بر آن مطلبی به او بیاموزد. حضرت او را به [[پرهیز]] از [[طمع]] که [[فقر]] نقد است، سفارش کرد. مرد چیزی بالاتر خواست. حضرت فرمود: هر [[زمان]] که [[تصمیم]] به انجام کاری گرفتی، در [[عاقبت]] آن بیندیش. پس اگر خیر و [[رشد]] بود، آن را پی بگیر و اگر [[گمراهی]] و [[تباهی]] بود، از آن دوری کن<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۰۹ و ۴۱۰.</ref>.<ref>[[سید حسین اسحاقی|اسحاقی، سید حسین]]، [[نگین رسالت (کتاب)|نگین رسالت]] ص ۲۷.</ref> | مردی خدمت پیامبر رسید و تقاضای [[آموختن]] چیزی کرد. [[حضرت]] او را به [[قطع امید]] از آنچه در دست [[مردمان]] است، [[نصیحت]] کرد که این [[روحیه]] [[بینیازی]] [[نقد]] است. مرد از حضرت خواست افزون بر آن مطلبی به او بیاموزد. حضرت او را به [[پرهیز]] از [[طمع]] که [[فقر]] نقد است، سفارش کرد. مرد چیزی بالاتر خواست. حضرت فرمود: هر [[زمان]] که [[تصمیم]] به انجام کاری گرفتی، در [[عاقبت]] آن بیندیش. پس اگر خیر و [[رشد]] بود، آن را پی بگیر و اگر [[گمراهی]] و [[تباهی]] بود، از آن دوری کن<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۰۹ و ۴۱۰.</ref>.<ref>[[سید حسین اسحاقی|اسحاقی، سید حسین]]، [[نگین رسالت (کتاب)|نگین رسالت]] ص ۲۷.</ref> | ||
== پرسش مستقیم == | == پرسش مستقیم == | ||
*[[سیره پیامبر خاتم در دوراندیشی چه بوده است؟ (پرسش)]] | * [[سیره پیامبر خاتم در دوراندیشی چه بوده است؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
خط ۲۸: | خط ۲۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:فضایل اخلاقی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۱
مقدمه
سیره و منطق عملی آن حضرت بر تفکر و دوراندیشی در کارها استوار بود: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)... دَائِمَ الْفِكْرَةِ وَ لَا يَتَكَلَّمُ فِي غَيْرِ حَاجَةٍ طَوِيلَ السُّكُوتِ»[۱].
آن حضرت هیچ کاری را بدون فکر و بررسی عاقبت و سرانجام آن انجام نمیداد. حضرت امام حسین (ع) میفرماید: از پدرم، امیرمؤمنان علی (ع) درباره سکوت رسول خدا (ص) پرسیدم. فرمود: سکوت آن حضرت بر چهار چیز بود: بردباری، دوراندیشی، اندازه نگاه داری و تفکر.... دوراندیشی برای او در چهار چیز فراهم آمده بود. به کارهای نیک چنگ میزد تا دیگران به او اقتدا کنند. از کارهای زشت دوری میکرد تا مردم از آن بپرهیزند. در انتخاب رأی صحیح برای اصلاح کارهای امت میکوشید و به آنچه خیر دنیا و آخرت در آن بود، قیام میکرد[۲].
از امام صادق (ع) نقل است که مردی خدمت پیامبر آمد و عرض کرد: ای رسول خدا، مرا نصیحت کن و به من اندرزی ده! حضرت فرمود: اگر نصیحت کنم، عمل میکنی؟ مرد گفت: آری. باز پیامبر سخن خویش را تکرار کرد و مرد پاسخ مثبت داد. حضرت سخن خود را سه بار تکرار کرد و مرد نیز اعلام آمادگی کرد. گویا پیامبر با این کار میخواست به وی بفهماند که آنچه میخواهد بگوید، بسیار مهم است و نصیحت با ارزشی است. پس حضرت در ادامه فرمود: «فَإِنِّي أُوصِيكَ إِذَا أَنْتَ هَمَمْتَ بِأَمْرٍ فَتَدَبَّرْ عَاقِبَتَهُ فَإِنْ يَكُ رُشْداً فَامْضِهِ وَ إِنْ يَكُ غَيّاً فَانْتَهِ عَنْهُ»[۳].
در حدیث دیگری، امام باقر (ع) نقل میکند: مردی خدمت پیامبر رسید و تقاضای آموختن چیزی کرد. حضرت او را به قطع امید از آنچه در دست مردمان است، نصیحت کرد که این روحیه بینیازی نقد است. مرد از حضرت خواست افزون بر آن مطلبی به او بیاموزد. حضرت او را به پرهیز از طمع که فقر نقد است، سفارش کرد. مرد چیزی بالاتر خواست. حضرت فرمود: هر زمان که تصمیم به انجام کاری گرفتی، در عاقبت آن بیندیش. پس اگر خیر و رشد بود، آن را پی بگیر و اگر گمراهی و تباهی بود، از آن دوری کن[۴].[۵]
پرسش مستقیم
منابع
پانویس
- ↑ «پیامبر هماره میاندیشید و جز به نیاز سخن نمیگفت و بسیار سکوت میکرد». مکارم الاخلاق، ص۱۲.
- ↑ مکارم الاخلاق، ص۱۵.
- ↑ «من تو را سفارش میکنم به اینکه هر زمان تصمیم به انجام کاری گرفتی، در عاقبت آن کار بیندیشی. پس چنانچه عاقبت آن رشد بود (و کار درست و صحیحی بود)، انجامش بدهی و اگرعاقبت آن کار گمراهی و تباهی بود، از آن دست بکشی و آن را رها کنی». وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۲۲۴.
- ↑ من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۰۹ و ۴۱۰.
- ↑ اسحاقی، سید حسین، نگین رسالت ص ۲۷.