اراضی سواد: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۵۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۶ دسامبر ۲۰۲۳
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{پانویس}} +==پانویس== {{پانویس}} ))
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اراضی سواد در قرآن]] - [[اراضی سواد در حدیث]] - [[اراضی سواد در فقه اسلامی]] - [[اراضی سواد در فقه سیاسی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اراضی سواد (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[اراضی]] سواد، به [[سرزمین]] [[عراق]] گویند که با [[جنگ]]، توسط [[سپاه اسلام]] [[فتح]] شده و جزو [[اراضی]] مفتوحة العنوه محسوب می‌گردد. هر چند در ادوار نخستین، در این مورد [[اختلاف]] نظری وجود نداشت<ref>الخراج، ص۳۸-۳۰؛ الاموال، ص۲۰۵-۱۸۵؛ الاحکام السلطانیه ماوردی، ص۱۹۶.</ref> و در تداول دیوانی دستگاه [[خلفا]] نیز، بر همین اساس عمل می‌شد، ولیکن در دوره‌های بعدی، پیرامون آن [[اختلاف]] نظرهایی پدید آمده بود؛ به گونه‌ای که برخی از فقهای [[اهل]] [[سنّت]]، [[اراضی]] سواد را از مصادیق [[اراضی]] [[عهد]] دانسته‌اند<ref>اختلاف الفقهاء، ص۲۲۰.</ref>. در [[فقه شیعه]] [[اراضی]] سواد، [[ملک]] مشترک [[مسلمانان]] به شمار آمده است<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۱۵۲؛ وسایل الشیعه، ج۱۲، ص۲۷۴؛ ج۱۷، ص۳۴۶.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۲۶.</ref>.
[[اراضی]] سواد، به [[سرزمین]] [[عراق]] گویند که با [[جنگ]]، توسط [[سپاه اسلام]] [[فتح]] شده و جزو [[اراضی]] مفتوحة العنوه محسوب می‌گردد. هر چند در ادوار نخستین، در این مورد [[اختلاف]] نظری وجود نداشت<ref>الخراج، ص۳۸-۳۰؛ الاموال، ص۲۰۵-۱۸۵؛ الاحکام السلطانیه ماوردی، ص۱۹۶.</ref> و در تداول دیوانی دستگاه [[خلفا]] نیز، بر همین اساس عمل می‌شد، لکن در دوره‌های بعدی، پیرامون آن [[اختلاف]] نظرهایی پدید آمده بود؛ به گونه‌ای که برخی از فقهای [[اهل]] [[سنّت]]، [[اراضی]] سواد را از مصادیق [[اراضی]] [[عهد]] دانسته‌اند<ref>اختلاف الفقهاء، ص۲۲۰.</ref>.
 
در [[فقه شیعه]] [[اراضی]] سواد، [[ملک]] مشترک [[مسلمانان]] به شمار آمده است<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۱۵۲؛ وسایل الشیعه، ج۱۲، ص۲۷۴؛ ج۱۷، ص۳۴۶.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۲۶.</ref>.
 
== منابع ==
{{منابع}}
#[[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
{{پایان منابع}}


==منابع==
* [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل‌های وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[اراضی تضعیفی]] ([[اراضی تغلبی]])
* [[اراضی تضعیفی]] ([[اراضی تغلبی]])
* [[اراضی صلح]]
* [[اراضی صلح]]
خط ۱۸: خط ۲۰:
* [[اراضی مفتوحه عنوه]]
* [[اراضی مفتوحه عنوه]]
* [[اراضی موات]]
* [[اراضی موات]]
 
{{پایان مدخل وابسته}}
==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:اراضی سواد]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:مدخل]]
۱۱۷٬۶۹۵

ویرایش