ابتر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و مخالفان [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر | منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های [[دشمنان]] و مخالفان [[پیامبر]] است که [[قرآن]] از آن خبر می‌دهد و [[پیامبر]] را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف [[معنوی]] و [[سیاسی]] و جمعیتی است: {{متن قرآن|إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}}<ref>«بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.</ref>. | ||
== نکات == | == نکات == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۷
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
مقدمه
منظور از ابتر خنثی و بی‌تأثیر بودن تبلیغات، نقشه‌ها و توطئه‌های دشمنان و مخالفان پیامبر است که قرآن از آن خبر می‌دهد و پیامبر را تسلی می‌دهد. این بی‌اثر بودن از جنبه‌های مختلف معنوی و سیاسی و جمعیتی است: 
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
[۱].
نکات
در این آیه منظور آن دسته از دشمنان پیامبر است که با دادن کوثر به او امید می‌دهد و می‌گوید آنان محروم از هر خیر و برکت و خوش نامی و زایش و رویش‌اند، هر چند‌شأن نزول آیه در باره عاص بن وائل یکی از مشرکان آن عصر می‌باشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بی‌دنباله و بی‌نسل است. اما در حقیقت منظور آنان این بود که پس از وی نبوت و راه او ادامه نمی‌یابد. خداوند وعده و نوید می‌دهد که حرکات و توطئه‌های افرادی از قبیل آنان خنثی و بی‌اثر و راه پیامبر توسط وارثان او (اهل بیت) و پیروان او مستدام است[۲].
منابع
پانویس
- ↑ «بی‌گمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بی‌پساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.
- ↑ سعیدیان‌فر و ایازی، فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱، ص ۵۴.