پیامبر در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

پیامبران با همه جنبه‌های خارق‌العاده‌ای که دارند از قبیل [[معجزه]]، [[عصمت از گناه]]، [[عصمت از اشتباه]]، [[رهبری]] بی‌نظیر، [[سازندگی]] بی‌نظیر، درگیری بی‌نظیر با شرک‌ها، [[خرافه‌ها]] و [[ستمگری‌ها]]، از جنس بشرند؛ یعنی همه لوازم بشریت را دارند. مانند دیگران می‌خورند، می‌خوابند، [[راه]] می‌روند، تولید مثل می‌کنند و بالاخره می‌میرند؛ همه نیازهایی که لازمه بشریّت است در آنها هست. پیامبران مانند دیگران [[مکلف]] و موظّفند و تکالیفی که به وسیله آنها به مردم دیگر ابلاغ می‌شود، شامل خود آنها هم هست؛ [[حرام]] و [[حلال‌ها]] درباره آنها هم هست و احیاناً برخی [[تکالیف]] شدیدتر متوجه آنها می‌شود، آن چنان‌که بر [[رسول اکرم]] تجهّد یعنی [[بیداری]] آخر [[شب]] و [[نافله شب]] [[واجب]] بود. [[پیامبران]] هرگز خود را از تکالیف استثناء نمی‌کنند. آنها مانند دیگران و بیش از دیگران از [[خدا]] می‌ترسند، بیش از دیگران [[خداوند]] را [[عبادت]] می‌کنند، [[نماز]] می‌خوانند، [[روزه]] می‌گیرند، [[جهاد]] می‌کنند، [[زکات]] می‌دهند، به [[خلق]] خدا [[احسان]] می‌کنند، برای [[زندگی]] خود و دیگران تلاش می‌کنند و در زندگی انگل برای دیگران نمی‌شوند<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۱۶۷.</ref>. انسان‌هایی که [[وحی الهی]] را در [[ضمیر]] خود دریافت کرده و به انسان‌های دیگر [[ابلاغ]] کرده‌اند<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۲۱۸.</ref>.

پیامبرانی هستند که از خود شریعت و قوانینی نداشته‌اند. بلکه [[مأمور]] [[تبلیغ]] و [[ترویج]] شریعت و قوانینی بوده‌اند که در آن [[زمان]] وجود داشته است. [[اکثریت]] پیامبران از این گروه می‌باشند؛ مثلاً [[هود]]، [[صالح]]، [[لوط]]، [[اسحاق]]، [[اسماعیل]]، [[یعقوب]]، [[یوسف]]، [[یوشع]]، [[شعیب]]، [[هارون]]، [[زکریا]] و [[یحیی]] از این دسته‌اند<ref>مجموعه آثار، ج۲، ص۱۶۸.</ref>.

پیامبران تبلیغی کارشان [[تعلیم]] و تبلیغ و [[ارشاد]] [[مردم]] به تعلیمات [[پیامبران صاحب شریعت]] بوده است<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۱۷۳.</ref>.

پیامبران تشریعی که عددشان بسیار اندک است صاحب [[قانون]] و شریعت بوده‌اند<ref>مجموعه آثار، ج۳، ص۱۷۳.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۲۱۲.</ref>