بحث:جن: تفاوت میان نسخه‌ها

۸۰۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «==نویسنده: آقای قاضی زاده== *موجوداتی نامرئی از آفریده‌های خدا که اصل آنان ا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
==نویسنده: آقای قاضی زاده==
==الدليل التصنيفي==
*موجوداتی نامرئی از آفریده‌های [[خدا]] که اصل آنان از [[آتش]] است. معنای این واژه یعنی [[پنهان]] و پوشیده و چون جنّ به چشم نمی‌آید به این نام نامیده شده است. براساس آنچه از [[قرآن]] بر می‌آید، جنّ که جمع آن اَجِنّه است، موجودی مکلّف است و [[شعور]] و [[اراده]] و [[انتخاب]] دارد و مثل [[انسان]]، خوب و بد و [[مسلمان]] و [[کافر]] دارد و دارای زاد و ولد و [[مرگ و میر]] است و در [[قیامت]] هم برای حساب [[اعمال]]، [[مبعوث]] می‌شود. [[سوره]] ۷۲ از [[قرآن]] به نام "جنّ" است و به [[بیان]] عملکرد آنان در مقابل [[قرآن]] و [[دعوت پیامبر]] می‌پردازد. در آیه‌ای دیگر [[فلسفه خلقت]] جنّ و انس، [[عبادت]] معرفی شده است{{متن قرآن|وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}}<ref>و پریان و آدمیان را نیافریدم جز برای آنکه مرا بپرستند؛ سوره ذاریات، آیه ۵۶.</ref>. اجنّه چون وجودی [[لطیف]] و دارای توانمندی‌های مختلف‌اند، هم به شکل‌های مختلف در می‌آیند، هم کارهای شگفت و سخت انجام می‌دهند. بعضی از [[انسان‌ها]] با اجنّه مرتبط می‌شوند و آنان را به کار می‌گیرند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۷۲.</ref>.
{{فهرست اثر}}
* ۲:۴:۱ الجن والشياطين
* ۱:۲:۴:۱ الإيمان بوجود الجن والشياطين
* ۲:۲:۴:۱ حقيقة الجن وقدراتهم
* ۱:۲:۲:۴:۱ مادة خلق الجن
* ۲:۲:۲:۴:۱ أشكال الجن وتشكلاتهم
* ۴:۱:۳:۳:۳ تناسل الجن
* ۴:۱:۴:۳:۳ رؤية الناس للجن
* ۴:۱:۵:۳:۳ قدرات الجن
* ۴:۱:۳:۲ أماكن الجن وأسماؤهم
* ۱:۳:۲:۴:۱ أماكن الجن
* ۲:۳:۲:۴:۱ أسماء الجن
* ۴:۲:۴:۱ معيشة الجن وطعامهم
* ۵:۲:۴:۱ مردة الجن والشياطين
* ۶:۲:۴:۱ وسوسة الشياطين للإنسان
* ۷:۲:۴:۱ دعوة الجن للإنسان
* ۸:۲:۴:۱ الوقاية من الجن وعلاقتهم بالسحر
{{پایان فهرست اثر}}
== مقدمه ==
*موجوداتی نامرئی از آفریده‌های [[خدا]] که اصل آنان از [[آتش]] است. معنای این واژه یعنی [[پنهان]] و پوشیده و چون جنّ به چشم نمی‌آید به این نام نامیده شده است. براساس آنچه از [[قرآن]] بر می‌آید، جنّ که جمع آن اَجِنّه است، موجودی مکلّف است و [[شعور]] و [[اراده]] و [[انتخاب]] دارد و مثل [[انسان]]، خوب و بد و [[مسلمان]] و [[کافر]] دارد و دارای زاد و ولد و [[مرگ و میر]] است و در [[قیامت]] هم برای حساب [[اعمال]]، [[مبعوث]] می‌شود. [[سوره]] ۷۲ از [[قرآن]] به نام "جنّ" است و به [[بیان]] عملکرد آنان در مقابل [[قرآن]] و [[دعوت پیامبر]] می‌پردازد. در آیه‌ای دیگر [[فلسفه خلقت]] جنّ و انس، [[عبادت]] معرفی شده است: {{متن قرآن|وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}}<ref>و پریان و آدمیان را نیافریدم جز برای آنکه مرا بپرستند؛ سوره ذاریات، آیه ۵۶.</ref>. اجنّه چون وجودی لطیف و دارای توانمندی‌های مختلف‌اند، هم به شکل‌های مختلف در می‌آیند، هم کارهای شگفت و سخت انجام می‌دهند. بعضی از [[انسان‌ها]] با اجنّه مرتبط می‌شوند و آنان را به کار می‌گیرند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۷۲.</ref>.


==مقدمه==
==مقدمه==
خط ۶: خط ۲۶:
*وجود جن، از [[کلام]] [[خداوند]] و [[پیامبران]] {{ع}} ثابت می‌شود و همه علمای [[اسلام]] بر آن [[اجماع]] دارند. افزون بر این، بسیاری از عُقلا و ارباب [[مکاشفه]]، جن را دیده‌اند و بدین روی، نمی‌توان وجود او را [[انکار]] کرد، اگرچه با دلائل [[عقلی]] نتوان وجودش را به اثبات رساند<ref>شرح المقاصد، ۳/ ۳۶۶ و ۳۶۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 217.</ref>.
*وجود جن، از [[کلام]] [[خداوند]] و [[پیامبران]] {{ع}} ثابت می‌شود و همه علمای [[اسلام]] بر آن [[اجماع]] دارند. افزون بر این، بسیاری از عُقلا و ارباب [[مکاشفه]]، جن را دیده‌اند و بدین روی، نمی‌توان وجود او را [[انکار]] کرد، اگرچه با دلائل [[عقلی]] نتوان وجودش را به اثبات رساند<ref>شرح المقاصد، ۳/ ۳۶۶ و ۳۶۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 217.</ref>.
*[[قرآن کریم]]، بیست و دو بار کلمه "جن" را به کار برده است و نیز از واژگانی همانند "الجان" و "الجِنة" استفاده کرده است. حتی نام یکی از [[سوره‌های قرآن]] "جن" است. با این همه، ابهامات فراوانی درباره این موجود وجود دارد؛ زیرا [[انسان]] به گونه معمول از دیدن او [[ناتوان]] است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 217.</ref>.
*[[قرآن کریم]]، بیست و دو بار کلمه "جن" را به کار برده است و نیز از واژگانی همانند "الجان" و "الجِنة" استفاده کرده است. حتی نام یکی از [[سوره‌های قرآن]] "جن" است. با این همه، ابهامات فراوانی درباره این موجود وجود دارد؛ زیرا [[انسان]] به گونه معمول از دیدن او [[ناتوان]] است<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 217.</ref>.
*[[متکلمان]] [[مسلمان]] بر آن‌اند که جن از اجسام [[لطیف]] است و می‌تواند به شکل‌های گوناگون درآید<ref>تلخیص المحصل‌، ۲۳۰.</ref>؛ ولی [[فیلسوفان]] معتقدند که جن، جسم ندارد و جسمانی نیست و بر خلاف [[انسان]]، موجودی است مجرد و از نوع [[آتش]] و هوا<ref>قبسات‌، ۴۰۳.</ref>. البته اینکه جن از [[آتش]] آفریده شده است، [[دلیل]] [[قرآنی]] دارد<ref>{{متن قرآن|وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ}}؛ سوره حجر، آیه ۲۷.</ref>؛ اما این [[آتش]] از جنس [[آتش]] عنصری نیست؛ زیرا از خود گرما برون نمی‌دهد<ref>نثر طوبی‌، ۱/ ۱۴۰.</ref>.
*[[متکلمان]] [[مسلمان]] بر آن‌اند که جن از اجسام لطیف است و می‌تواند به شکل‌های گوناگون درآید<ref>تلخیص المحصل‌، ۲۳۰.</ref>؛ ولی [[فیلسوفان]] معتقدند که جن، جسم ندارد و جسمانی نیست و بر خلاف [[انسان]]، موجودی است مجرد و از نوع [[آتش]] و هوا<ref>قبسات‌، ۴۰۳.</ref>. البته اینکه جن از [[آتش]] آفریده شده است، [[دلیل]] [[قرآنی]] دارد<ref>{{متن قرآن|وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ}}؛ سوره حجر، آیه ۲۷.</ref>؛ اما این [[آتش]] از جنس [[آتش]] عنصری نیست؛ زیرا از خود گرما برون نمی‌دهد<ref>نثر طوبی‌، ۱/ ۱۴۰.</ref>.
*[[قرآن کریم]]، جن را موجودی [[مکلف]] می‌داند و می‌فرماید: "ما جن و انس را نیافریدیم مگر برای [[عبادت]]"<ref>{{متن قرآن| وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ }}؛ سوره ذاریات، آیه ۵۶.</ref>. جنیان نیز همچون [[آدمیان]]، برخی مؤمن‌اند و برخی [[کافر]]<ref>{{متن قرآن|وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا }}؛
*[[قرآن کریم]]، جن را موجودی [[مکلف]] می‌داند و می‌فرماید: "ما جن و انس را نیافریدیم مگر برای [[عبادت]]"<ref>{{متن قرآن| وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ }}؛ سوره ذاریات، آیه ۵۶.</ref>. جنیان نیز همچون [[آدمیان]]، برخی مؤمن‌اند و برخی [[کافر]]<ref>{{متن قرآن|وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا }}؛
  سوره جن، آیه ۱۱.</ref>. نیز از [[قرآن]] برمی‌آید که گروهی از آنان به [[پیامبر]] {{صل}} [[ایمان]] آورده، [[مسلمان]] شدند<ref>{{متن قرآن|وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا }}؛ سوره جن، آیه ۱۴؛ تفسیر برهان، ۴/ ۱۷۷ و ۱۷۸.</ref>. [[قرآن]] به صراحت می‌فرماید که جنیان [[کافر]]، به [[دوزخ]] خواهند رفت<ref>{{متن قرآن|الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ}}؛ سوره هود، آیه ۱۱۹.</ref>.
  سوره جن، آیه ۱۱.</ref>. نیز از [[قرآن]] برمی‌آید که گروهی از آنان به [[پیامبر]] {{صل}} [[ایمان]] آورده، [[مسلمان]] شدند<ref>{{متن قرآن|وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا }}؛ سوره جن، آیه ۱۴؛ تفسیر برهان، ۴/ ۱۷۷ و ۱۷۸.</ref>. [[قرآن]] به صراحت می‌فرماید که جنیان [[کافر]]، به [[دوزخ]] خواهند رفت<ref>{{متن قرآن|الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ}}؛ سوره هود، آیه ۱۱۹.</ref>.
خط ۱۳: خط ۳۳:
*از یاری‌کنندگان [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[هنگام ظهور]]، [[ملائکه]] و جنّیان هستند.
*از یاری‌کنندگان [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[هنگام ظهور]]، [[ملائکه]] و جنّیان هستند.
*[[امام صادق]] {{ع}} فرمود: [[چهل]] و شش هزار [[ملائکه]] و شش هزار جنّ‌، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را [[یاری]] می‌کنند<ref>نجم الثاقب، باب سوم.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۵۲.</ref>.
*[[امام صادق]] {{ع}} فرمود: [[چهل]] و شش هزار [[ملائکه]] و شش هزار جنّ‌، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را [[یاری]] می‌کنند<ref>نجم الثاقب، باب سوم.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۵۲.</ref>.
==پانویس==
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
۱۲۹٬۵۶۶

ویرایش