تفسیر مزجی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = تفسیر | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
| خط ۱۰: | خط ۹: | ||
و نمونههای فراوان دیگری که در منابع آمده است. | و نمونههای فراوان دیگری که در منابع آمده است. | ||
روشن است که این گونه [[تفسیر قرآن]] که با خود آن ممزوج است، در | روشن است که این گونه [[تفسیر قرآن]] که با خود آن ممزوج است، در صدر اسلام مایه [[اختلاف قرائات]] میشد و در نگاه اول برای برخی چنین به ذهن میآمد که [[تفسیر آیه]]، جزء [[آیه]] و [[قرآن]] به شمار میآید؛ لذا دانشمندان [[علوم قرآنی]] تفسیر مزجی را از عوامل اختلاف قرائات شمردهاند<ref>زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، جلد۱، صفحه (۳۳۶-۳۳۷)؛ کمالی دزفولی، علی، شناخت قرآن، صفحه ۱۳۵؛ عاملی، جعفر مرتضی، حقایق هامة حول القرآن الکریم، صفحه (۲۴۱-۲۷۰)</ref>.<ref>[[فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۸۳۲.</ref> | ||
{{تفسیر}} | {{تفسیر}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۰: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||