اهداف قرآن از دیدگاه برون‌دینی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط

| عنوان مدخل  = اهداف قرآن

| مداخل مرتبط = [[اهداف قرآن در قرآن]] - [[اهداف قرآن در علوم قرآنی]] - [[اهداف قرآن در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[اهداف قرآن از دیدگاه برون‌دینی]]

| پرسش مرتبط  =

}}

== دیدگاه خاورشناسان ==

#برخی از نویسندگان خاورشناس، [[حقیقت]] تسلیم و [[تعبد]] در برابر [[پروردگار]] را در حد پاسخ به [[نیاز انسان]] به مفاهیم غیبی فرو کاسته آن را در کنار [[افسانه]]، [[جادو]] و رؤيا قرار داده‌اند؛ در حالی که قرآن بر روی [[حق]] بودن وجود [[خدا]] پافشاری نموده و [[شک]] کردن درباره وجود او را موجب [[شگفتی]] می‌داند {{متن قرآن|قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ}}<ref>«پیامبرانشان گفتند: آیا درباره خداوند- آفریننده آسمان‌ها و زمین- تردیدی هست؟ او شما را فرا می‌خواند تا برخی از گناهانتان را بیامرزد و (مرگ) شما را تا مدّتی معیّن پس افکند؛ گفتند: شما (نیز) جز بشری مانند ما نیستید که می‌خواهید ما را از آنچه پدرانمان می‌پرستیدند، باز دارید؛ بنابراین برهانی روشن برای ما بیاورید» سوره ابراهیم، آیه ۱۰.</ref>؛ همچنان که [[قرآن]] بر نیازهای [[واقعی]] [[انسان]] به [[آفریدگار هستی]] تأکید داشته {{متن قرآن|اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ}}<ref>«بخوان به نام پروردگار خویش که آفرید. آدمی را از خونپاره‌ای فروبسته آفرید. بخوان و (بدان که) پروردگار تو گرامی‌ترین است. همان که با قلم آموزش داد. به انسان آنچه نمی‌دانست آموخت» سوره علق، آیه ۱- ۵.</ref> و [[انسان‌ها]] را به [[تسلیم]] و [[فرمان پذیری]] از پروردگاری که مالک و مدبری واقعی و نه پنداری است، فرا می‌‌خواند {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}}<ref>«ای مردم! پروردگارتان را بپرستید که شما و پیشینیانتان را آفرید، باشد که پرهیزگاری ورزید» سوره بقره، آیه ۲۱.</ref>؛

#در دانشنامه قرآن لایدن، بیشتر تأثیر [[اجتماعی]] قرآن، رخنه در [[فرهنگ]] قبیله‌گرایی و شعوبی گری دانسته شده است؛ حال آنکه این تنها بخش کوچکی از اثرهای اجتماعی قرآن بر [[اعراب]] [[مکه]] و [[مدینه]] بود؛ چراکه آثار اجتماعی قرآن بسیار افزون‌تر از آن است.

== منابع ==

{{پانویس}}