ری: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

ری (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۵

۴٬۴۱۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۴ مارس ۲۰۲۴

۱۳۰٬۲۱۶

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{مدخل مرتبط
-| موضوع مرتبط = شهر
+| موضوع مرتبط = بلاد فارس
 | عنوان مدخل  =
 | مداخل مرتبط = [[ری در معارف و سیره حسینی]]
 | پرسش مرتبط  =
 }}
+'''ری''' شهری کنار [[تهران]] است که به واسطه قدمتش به شیخ البلاد [[شهرت]] داشته است. ری نیز دارای مکتب حدیثی همانند قم بود و محدثان و راویان احادیث اهل بیت مانند: [[سهل بن زیاد آدمی]]، [[محمد بن یعقوب کلینی]] و ... در آن حضور داشتند. [[قبر]] حضرت [[عبد العظیم حسنی]] در این [[شهر]] است.
 == مقدمه ==
 ری شهری معروف، کنار [[تهران]] است که در قدیم، بسیار آباد بوده و به واسطه قدمتش به شیخ البلاد [[شهرت]] داشته است. منسوب به آن را رازی گویند. صاحب معجم البلدان می‌گوید: در [[حدیث]] آمده که ری یکی از دروازه‌های [[زمین]] است که [[تجارت]] [[مردم]] به آن منتهی می‌شود<ref>معارف و معاریف، ج ۵، ص۷۴۱.</ref>.
-[[مکتب]] [[علمی]] ری مکتبی نوپا و شدیداً تحت‌تأثیر مکتب [[قم]] بود. عدم سابقه علمی و نزدیک بودن به [[شهر قم]] که مرکز اصلی [[علوم]] [[اهل بیت]] در [[ایران]] بود، این امر را کاملا توجیه می‌کند؛ لذا ری نیز دارای [[مکتب حدیثی]] همانند قم بود و [[محدثان]] و [[راویان احادیث]] اهل بیت و پیشگامان [[علم]] و [[دانش]] بودند. از نخستین این محدثان می‌توان از [[سهل بن زیاد آدمی]] نام برد که از [[اصحاب]] [[امام عسکری]]{{ع}} و دارای کتاب‌هایی بود. همچنین محمد بن حسّان رازی مؤلف کتاب [[ثواب]] القرآن که از [[سعد بن عبدالله]] و [[محمد بن یحیی عطار]] [[راویان قمی]]، [[روایت]] می‌کرد.
+[[مکتب]] [[علمی]] ری مکتبی نوپا و شدیداً تحت‌تأثیر مکتب [[قم]] بود. عدم سابقه علمی و نزدیک بودن به [[شهر قم]] که مرکز اصلی [[علوم]] [[اهل بیت]] در [[ایران]] بود، این امر را کاملا توجیه می‌کند؛ لذا ری نیز دارای مکتب حدیثی همانند قم بود و [[محدثان]] و [[راویان احادیث]] اهل بیت و پیشگامان [[علم]] و [[دانش]] بودند. از نخستین این محدثان می‌توان از [[سهل بن زیاد آدمی]] نام برد که از [[اصحاب]] [[امام عسکری]]{{ع}} و دارای کتاب‌هایی بود. همچنین محمد بن حسّان رازی مؤلف کتاب [[ثواب]] القرآن که از [[سعد بن عبدالله]] و [[محمد بن یحیی عطار]] [[راویان قمی]]، [[روایت]] می‌کرد.
 گذشته از محدثان متقدم مکتب ری بایستی از ابن قبّه رازی از معدود [[متکلمان]] این [[شهر]] نام ببریم. اما [[شخصیت]] برجسته مکتب ری [[محمد بن یعقوب کلینی]] (متوفی ٣٢٩ق) است. او شیخ [[شیعیان]] در ری بود و [[احادیث]] وی از همه قابل اعتمادتر و مطمئن‌تر است. [[مشایخ]] او اکثرا محدثان [[قمی]] بودند. او دارای تألیفات متعددی بود که مهم‌ترین آنها [[کتاب الکافی]] است که آن را در طی بیست سال نوشت. این کتاب که نخستین کتاب از [[کتب اربعه شیعه]] است، مهمترین موسوعه [[روایی]] است که در عصر [[غیبت صغری]] نوشته شد.
@@ خط ۲۱: / خط ۲۳: @@
 [[امام صادق]] {{ع}} در ضمن [[حدیثی]] فرمود: در ری هشتاد هزار نفر در نیم‌روز سرهایشان از تن جدا می‌‌گردد که هشتاد نفر از آنها از [[اولاد]] فلان قبیله‌اند و همگی [[شایستگی]] [[خلافت]] را نیز دارند و آنها را [[عجم]] خواهد کشت<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص۳۱۰ و روضه کافی، ص۱۹۸.</ref>.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۳۲۷-۳۲۸.</ref>
+== حاکمان ری ==
+{{اصلی|حکومت ری}}
+چندین نفر در دوران [[حضرت علی]] {{ع}} بر اصفهان حکومت کرده‌اند که عبارت‌اند از:
+# '''[[مخنف بن سلیم ازدی]]''': مخنف از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}}<ref>ر.ک: تهذیب التهذیب، ج۸ ص۹۳؛ اسدالغابه، ج۴، ص۳۳۹؛ طبقات الکبری، ج۶، ص۳۵؛ تاریخ کبیر، ج۸، ص۵۲.</ref> و در زمرۀ [[شیعیان]] و یاران مخلص [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} درآمد. حضرت حکومت اصفهان، [[همدان]] و ری<ref>ر.ک: اسدالغابه، ج۴، ص۳۳۹؛ تهذیب التهذیب، ج۸، ص۹۳؛ رجال طوسی، ص۵۸، ش۱۲.</ref> و نیز جمع‌آوری [[صدقات]] [[قبیله بکر بن وائل]] را به وی واگذار کرد<ref>بحارالانوار، ج۹۶، ص۸۵؛ نهج البلاغه، نامه ۲۶.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۲۷۹-۱۲۸۰؛ [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص۴۷۰-۴۷۱.</ref>
+# '''[[یزید بن قیس ارحبی]]''': او مردی [[عاقل]] و از نیروهای [[دلاور]] [[سپاه]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود. وی از جانب [[حضرت علی]] {{ع}} [[والی مدائن]] شد و سپس به [[ولایت ری]]، [[همدان]] و اصفهان [[منصوب]] گردید<ref>رجال طوسی، ص۶۲، ش۶.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۴۴۲-۱۴۴۳؛ [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص۴۸۰-۴۸۱.</ref>
+# '''[[یزید بن حجیه تیمی]]:''' او از نیروهای سواره‌نظام و از [[یاران امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود و [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} او را به فرمانداری ری و [[دستبی]]<ref>دستی شهر بزرگی میان ری و همدان است.</ref> گمارد. اما وی در موقع فرمانداریش بر دستبی و ری [[خیانت]] کرد و از [[اموال بیت‌المال]] [[سرقت]] نمود، لذا حضرت او را به [[کوفه]] احضار کرد و به [[زندان]] انداخت اما از دست زندان‌بان گریخت و به [[معاویه]] پیوست<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۴۴۱؛ [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین (کتاب)|سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین]]، ج۱، ص۴۹۶-۴۹۷.</ref>.
 == پرسش مستقیم ==
@@ خط ۲۸: / خط ۳۷: @@
 {{منابع}}
 # [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
-# [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']].
+# [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]
+# [[پرونده:1379452.jpg|22px]] [[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|'''اصحاب امام علی، ج۲''']]
+# [[پرونده:1100829.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱ (کتاب)|'''سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ج۱''']]
 {{پایان منابع}}
@@ خط ۳۶: / خط ۴۷: @@
 [[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]]
 [[رده:امام مهدی]]
-[[رده:شهرها]]
+[[رده:شهرهای ایران]]
 [[رده:مدخل موعودنامه]]