ابومحمد یزیدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومحمد یزیدی در تراجم و رجال]] - [[ابومحمد یزیدی در تاریخ اسلامی]]</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
از [[شاعران]] و [[مرثیه‌سرایان]] درباری بود که در [[وفات امام رضا]]{{ع}} مرثیه‌ای سروده است. او در مرثیه خود چنین اشاره کرده است که: «[[شهر]] [[طوس]] را چه شده است که هر [[روز]] گوهری گرانبها و نفیس را می‌رباید و فرو می‌برد. ابتدا [[رشید]] را شکار کرد و سپس [[علی بن موسی الرضا]]{{ع}} را»<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، باب ۶۵، ص۶۱۷ و ۶۱۸ (متأسفانه این شاعر اهل سنت، با چنین مرثیه‌ای نشان داد که حقیقتاً بین حق و حقیقت و باطل را هرگز نمی‌تواند تشخیص دهد. هارون الرشید را با آن همه جنایت و کشتار که بر شیعیان و علویان روا داشت و بزرگترین جنایت او شهادت امام موسی کاظم{{ع}} بود، گوهری نفیس و گرانبها تلقی نموده و آن لعین ابدی را با امام همامی چون علی بن موسی الرضا{{ع}} یکی دانسته است این که قبر آنها در کنار هم قرار گرفته خود یکی از حکمت‌های خداوندی است، هر چند برای ما شگفت‌آور است اما باید در نظر داشت که هیچ فایده‌ای برای شخص پلید نخواهد داشت این که گورش در نزدیکی قبر پاک‌ترین مخلوق باشد و همین‌طور ضرر و زیانی برای فرد پاک همراه نخواهد داشت که قبرش در کنار گور شخص پلیدی باشد).</ref>.<ref>[[حسین محمدی|محمدی، حسین]]، [[رضانامه (کتاب)|رضانامه]] ص ۵۴.</ref>
از [[شاعران]] و [[مرثیه‌سرایان]] درباری بود که در شهادت [[امام رضا]] {{ع}} مرثیه‌ای سروده است. او در مرثیه خود چنین اشاره کرده است که: «[[شهر]] [[طوس]] را چه شده است که هر [[روز]] گوهری گرانبها و نفیس را می‌رباید و فرو می‌برد. ابتدا [[رشید]] را شکار کرد و سپس [[علی بن موسی الرضا]] {{ع}} را»<ref>عیون اخبار الرضا {{ع}}، ج۲، باب ۶۵، ص۶۱۷ و ۶۱۸ (متأسفانه این شاعر اهل سنت، با چنین مرثیه‌ای نشان داد که حقیقتاً بین حق و حقیقت و باطل را هرگز نمی‌تواند تشخیص دهد. هارون الرشید را با آن همه جنایت و کشتار که بر شیعیان و علویان روا داشت و بزرگترین جنایت او شهادت امام موسی کاظم {{ع}} بود، گوهری نفیس و گرانبها تلقی نموده و آن لعین ابدی را با امام همامی چون علی بن موسی الرضا {{ع}} یکی دانسته است این که قبر آنها در کنار هم قرار گرفته خود یکی از حکمت‌های خداوندی است، هر چند برای ما شگفت‌آور است اما باید در نظر داشت که هیچ فایده‌ای برای شخص پلید نخواهد داشت این که گورش در نزدیکی قبر پاک‌ترین مخلوق باشد و همین‌طور ضرر و زیانی برای فرد پاک همراه نخواهد داشت که قبرش در کنار گور شخص پلیدی باشد).</ref>.<ref>[[حسین محمدی|محمدی، حسین]]، [[رضانامه (کتاب)|رضانامه]] ص ۵۴.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۴: خط ۱۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:ابومحمد یزیدی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۲

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

از شاعران و مرثیه‌سرایان درباری بود که در شهادت امام رضا (ع) مرثیه‌ای سروده است. او در مرثیه خود چنین اشاره کرده است که: «شهر طوس را چه شده است که هر روز گوهری گرانبها و نفیس را می‌رباید و فرو می‌برد. ابتدا رشید را شکار کرد و سپس علی بن موسی الرضا (ع) را»[۱].[۲]

منابع

پانویس

  1. عیون اخبار الرضا (ع)، ج۲، باب ۶۵، ص۶۱۷ و ۶۱۸ (متأسفانه این شاعر اهل سنت، با چنین مرثیه‌ای نشان داد که حقیقتاً بین حق و حقیقت و باطل را هرگز نمی‌تواند تشخیص دهد. هارون الرشید را با آن همه جنایت و کشتار که بر شیعیان و علویان روا داشت و بزرگترین جنایت او شهادت امام موسی کاظم (ع) بود، گوهری نفیس و گرانبها تلقی نموده و آن لعین ابدی را با امام همامی چون علی بن موسی الرضا (ع) یکی دانسته است این که قبر آنها در کنار هم قرار گرفته خود یکی از حکمت‌های خداوندی است، هر چند برای ما شگفت‌آور است اما باید در نظر داشت که هیچ فایده‌ای برای شخص پلید نخواهد داشت این که گورش در نزدیکی قبر پاک‌ترین مخلوق باشد و همین‌طور ضرر و زیانی برای فرد پاک همراه نخواهد داشت که قبرش در کنار گور شخص پلیدی باشد).
  2. محمدی، حسین، رضانامه ص ۵۴.