اهداف قیام امام حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

== راهبردهای کلان و اهداف قیام ==

امام حسین {{ع}} خویشتن را در [[راه خدا]] و به خاطر [[دین]] و آیین‌اش [[قربانی]] ساخت. بنابراین، اهداف وی -که تبلور [[رضایت]] و [[اطاعت خدا]] بوده- نیز بسیار با عظمت، گسترده و متعدد بود که می‌توان برخی اهداف آن بزرگوار را از [[قیام]] و انقلابش این‌گونه بیان داشت<ref>جهت اطلاع بیشتر به اضواء علی ثورة الحسین از سید محمد باقر صدر، ص۵۷ مراجعه شود.</ref>:

== راهبرد نخست: رساندن انسان به کمال ==

=== هدف اول: [[هدایت الی الله]] ===

==== راهکار (۱): الگوسازی صحیح و ایجاد [[مرجعیت دینی]] حقیقی ====

==== راهکار (۲): [[تعلیم]] و [[تبیین قرآن]] و [[سنت پیامبر خدا]] ====

== راهبرد دوم: [[حفظ نظام]] و [[دفع فساد]] و [[رفع اختلاف|اختلاف]] ==

=== هدف اول: حفظ امنیت ===

=== هدف دوم: [[مبارزه با فساد]] ===

=== هدف سوم: [[اصلاح جامعه]] ===

==== راهکار (۱): [[اصلاح سیاسی]] و [[مبارزه]] با [[سلطه]] باند [[اموی]] ====

==== راهکار (۴): آزاد‌سازی اراده و بیدار کردن وجدان‌ها و تحریک احساسات‌ امت ====

==== راهکار (۵): جاانداختن فرهنگ [[مقاومت]] و [[ذلت‌ناپذیری]] ====

در جایی دیگر فرمود: {{متن حدیث|لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً، وَ الْحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَماً}}<ref>«من مرگ را جز سعادت و زندگی در سایه حکومت ستم‌پیشگان را جز خسارت نمی‌دانم»</ref>..

===هدف چهارم: [[پاسداری از دین]] (نگهداری از نابودی و بدعت و انحراف)===

[[امام حسین]]{{ع}} در [[نامه]] خود به بزرگان [[بصره]] نوشت: "و من شما را به کتاب خدا و [[سنّت]] پیامبرش فرا می‌‌خوانم،؛ چراکه (این گروه) [[سنّت پیامبر]] {{صل}} را از بین برده و [[بدعت]] (در [[دین]]) را احیا کردند، اگر سخنانم را بشنوید و فرمانم را [[اطاعت]] کنید، شما را به [[راه راست]] [[هدایت]] می‌‌کنم"<ref>{{متن حدیث|... وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلَی کِتَابِ اَللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ [وَ آلِهِ] وَ سَلَّمَ فَإِنَّ اَلسُّنَّةَ قَدْ أُمِیتَتْ وَ إِنَّ اَلْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ، وَ إِنْ تَسْمَعُوا قَوْلِی وَ تُطِیعُوا أَمْرِی أَهْدِکُمْ سَبِیلَ اَلرَّشَادِ}}؛ حیاة الامام الحسین بن علی، ج ۲، ص۳۲۲.</ref><ref>ر. ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص۶۷.</ref>

{{همچنین|احیای دین در معارف و سیره حسینی}}

در آن روز که [[خلافت]] از مسیر اصلی خود در [[سقیفه]] [[منحرف]] گردید، [[امت اسلامی]] در ورطه بسیار دشوار و [[سختی]] قرار گرفت؛ زیرا مسلمانان پس از [[رحلت رسول اکرم]] {{صل}}، خود پذیرا شدند که زمام امورشان را کسانی برعهده گیرند که نیاز به [[مشورت]] و [[پند]] و [[موعظه]] دارند و در [[حق]] [[امت]] [[خطا]] روا می‌دارند و سپس [[پوزش]] می‌طلبند. بنابراین، نتیجه چنین عملی پنجاه سال پس از فقدان [[نبی اکرم]] {{صل}} آشکار شده و زمام امور [[مسلمانان]] را کسی برعهده می‌گیرد که نه تنها در انجام [[محرمات الهی]] بی‌پرواست، بلکه [[حقد]] و [[کینه]] خویش را نسبت به [[اسلام]] و مسلمانان آشکارا ابراز داشته و -[[آرمان]]، موجودیت و امت- اسلام در معرض خطر [[واقعی]] [[قدرت]] دگرگون‌سازی که [[قادر]] بود هرچیزی را [[تغییر]] و تبدیل دهد، قرار گرفت که نظیر آن برای برخی از آیین‌های آسمانی گذشته، رخ داده بود.

==راهبرد سوم: [[برقراری عدل]] و [[دفع و رفع ظلم]]==

===هدف اول: [[مبارزه با ظلم]]===

چنان‌که [[نبی اکرم]] {{صل}} در لحظه ولادت [[ابا عبدالله الحسین]] {{ع}} از [[شهادت]] آن بزرگوار به دست ستم‌پیشگان [[فاسق]]، خبر داده بود که این مسأله نزد [[مسلمانان]]، از امور [[قطعی]] به شمار می‌آمد<ref>مستدرک حاکم، ج۴، ص۳۹۸؛ ج۳، ص۱۷۶؛ کنز العمال، ج۷، ص۱۰۶؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۸۷؛ ذخائر العقبی، ص۱۴۸؛ سیر اعلام النبلاء، ج۳، ص۱۵.</ref><ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۵ (کتاب)|پیشوایان هدایت ج۵]] ص۱۹۰.</ref>.

امام حسین {{ع}} تجسم [[رهبر الهی]] [[دینی]] بود که کلیه ارزش‌های [[پسندیده]] و [[فضایل]] والای [[اخلاقی]] در وجودش متبلور بود. امام {{ع}} نظر به [[جایگاه اجتماعی]] وی - که نواده و [[وارث نبی اکرم]] {{صل}} به شمار می‌آمد- مسئولیت این [[امت]] را برعهده داشت و در دوران [[معاویه]] کوشید امور را به گونه‌ای صلح‌آمیز [[اصلاح]] نماید، به همین دلیل با معاویه به [[احتجاج]] پرداخت و نقشه‌ها و طرح‌های او را فاش ساخت<ref>الامامة و السیاسة، ج۱، ص۲۸۴.</ref> و [[مسلمانان]] را به مسئولیت و نقشی که داشتند [[آگاه]] ساخت<ref>کتاب سیلم بن قیس، ص۱۶۶.</ref> و در جهت [[آماده‌سازی]] آنان برای رویارویی با [[ظلم و ستم]]، گام بلندی برداشت<ref>شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۲۷.</ref> و کوشید تا مردم را برای [[مبارزه]] با ستم‌پیشگان [[متحد]] و یکپارچه سازد<ref>شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۲۷.</ref>.

==== راهکار (۱): افشای ماهیت امویان و رسوایی واقعیت آنان ====

===هدف دوم: [[تشکیل حکومت الهی]]===

===هدف سوم: [[اجرای قانون الهی]] ([[اجرای دین]])===

[[امام حسین]]{{ع}} در نامه‌ای که همراه [[مسلم بن عقیل]] به [[کوفیان]] نوشت، [[رسالت]] [[امامت]] را اینگونه ترسیم فرمود: "به جانم [[سوگند]]! امام و [[پیشوا]] تنها کسی است که به [[کتاب خدا]] عمل کند و [[عدل و داد]] را بر پا دارد، [[دین حق]] را پذیرفته و خود را [[وقف]] [[راه خدا]] کند"<ref>{{متن حدیث|... فَلَعَمْرِی مَا اَلْإِمَامُ إِلاَّ اَلْعَامِلُ بِالْکِتَابِ وَ اَلْآخِذُ بِالْقِسْطِ، وَ اَلدَّائِنُ بِالْحَقِّ وَ اَلْحَابِسُ نَفْسَهُ عَلَی ذَاتِ اَللَّهِ وَ اَلسَّلاَمُ}}؛ حیاة الامام الحسین بن علی، ج ۲، ص۳۴۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص۶۷.</ref>

# [[پرونده:13681353.jpg|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امام حسین''']]

# [[پرونده:1100812.jpg|22px]] [[هادی نگارش|نگارش، هادی]]، '''[[زندگی و شخصیت امام حسین (مقاله)|مقاله «زندگی و شخصیت امام حسین»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۱ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۱''']]

# [[پرونده:151919.jpg|22px]] [[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۵ (کتاب)|'''پیشوایان هدایت ج۵''']]

{{پایان منابع}}